{"id":331295,"date":"2022-08-20T14:54:47","date_gmt":"2022-08-20T14:54:47","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-primer-pueblo-obrero-italiano-nacido-del-sueno-de-uno-de-los-industriales-mas-importantes-es-el-unico-sitio-de-la-unesco-en-el-mundo-aun-habitado-una-apasionante-novela-nos-lo-cuenta\/"},"modified":"2022-08-20T14:54:49","modified_gmt":"2022-08-20T14:54:49","slug":"el-primer-pueblo-obrero-italiano-nacido-del-sueno-de-uno-de-los-industriales-mas-importantes-es-el-unico-sitio-de-la-unesco-en-el-mundo-aun-habitado-una-apasionante-novela-nos-lo-cuenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-primer-pueblo-obrero-italiano-nacido-del-sueno-de-uno-de-los-industriales-mas-importantes-es-el-unico-sitio-de-la-unesco-en-el-mundo-aun-habitado-una-apasionante-novela-nos-lo-cuenta\/","title":{"rendered":"El primer pueblo obrero italiano nacido del sue\u00f1o de uno de los industriales m\u00e1s importantes es el \u00fanico sitio de la Unesco en el mundo a\u00fan habitado. Una apasionante novela nos lo cuenta."},"content":{"rendered":"


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“D<\/span>debes ir al pueblo de Crespi, hay que ver lo bien que el jefe trataba a sus trabajadores<\/strong>\u00bb, sugiere una abuela a su nieta que se estremece ante la palabra “maestra”. Pero para la abuela, en esa palabra no hay desprecio ni adulaci\u00f3n, s\u00f3lo el reconocimiento de un papel y la sugerencia a la ni\u00f1a de ir a ver un lugar incre\u00edble del que a ella misma le hubiera gustado ser parte<\/strong>.<\/p>\n

Crespi Village, un sitio de la UNESCO\u2026 habitado<\/h2>\n

La idea se agacha y se eleva hasta el d\u00eda Alessandra Selmi comienza a hacer las primeras investigaciones sobre el pueblo obrero de Crespi d’Adda<\/strong>ahora protagonista de su libro Este lado del r\u00edo<\/em><\/a> (Norte), la historia del primer pueblo industrial italiano y la familia que lo cre\u00f3<\/strong>. Hoy, con el cierre definitivo de la f\u00e1brica en 2003, la El pueblo obrero de Crespi d’Adda, en el municipio lombardo de Capriate, es patrimonio de la Unesco desde 1995<\/strong>el \u00fanico sitio arqueol\u00f3gico del mundo habitado, en gran parte de los descendientes de aquellos primeros obreros que vinieron aqu\u00ed a trabajar en la hilander\u00eda Benigno Crespi a finales del siglo XIX<\/strong>.<\/p>\n

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No muy lejos de Mil\u00e1n, Crespi d’Adda es un destino suspendido en el tiempo, un lugar de arqueolog\u00eda industrial que transporta en una fotograf\u00eda en tonos sepia, un chapuz\u00f3n en el Quarto Stato de Pellizza da Volpedo. “El castillo principal y la f\u00e1brica ahora est\u00e1n cerrados, al igual que la piscina y el teatro, pero las casas habitadas permanecen.<\/strong>la escuela funciona y la Iglesia es una parroquia “dice Alessandra Selmi que en su libro sigue la par\u00e1bola de la familia Crespi y anima el pueblo con historias de vida, dando un pasado que huele a capitalismo temprano y luchas obreras, a champ\u00e1n en el Castillo y sopa en la posada<\/strong>.<\/p>\n

La vida en el pueblo<\/h2>\n

Mueve a sus protagonistas, Carlo, Malberti, Vitali, Emilia a las pasiones de una civilizaci\u00f3n que de campesina se vuelve obrera y saborea el primer bienestar, viviendo y trabajando dentro de un sue\u00f1o: La utop\u00eda de Cristoforo Crespi de construir una villa industrial que diera bienestar a sus trabajadores<\/strong>un proyecto comunitario que se desarrolla desde la cuna hasta el ata\u00fad en torno a las necesidades de la f\u00e1brica.<\/p>\n

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@ Archivo hist\u00f3rico de Crespi d’Adda. Ing. Giovanni Rinaldi – Municipio de Capriate San Gervasio<\/p>\n<\/div>\n

\u00bfQui\u00e9n fue Cristoforo Crespi, el fundador?<\/strong>
Los Crespi eran una familia de tintoreros originarios de Busto Arsizio. Conocidos como “tengitt”, se hab\u00edan enriquecido ti\u00f1endo las piezas en las cubas, una marca de origen que siempre los mantendr\u00e1 atemorizados ante la nobleza, con la que todav\u00eda intentan vincularse con una pol\u00edtica matrimonial. Cristoforo se gradu\u00f3 en contabilidad, estudiando de noche mientras trabajaba como empleado en la f\u00e1brica de algod\u00f3n Turati. Durante la Guerra Civil estadounidense especul\u00f3 con el precio del algod\u00f3n, obteniendo el capital necesario para iniciar su sue\u00f1o: un lugar donde los trabajadores puedan vivir en hogares dignos y c\u00e1lidos, a pesar de todo. El Castillo, la residencia familiar, la casa del p\u00e1rroco y la casa del m\u00e9dico aparecen de otra manera, construidas un poco m\u00e1s arriba como para simbolizar la supervisi\u00f3n f\u00edsica y moral que el m\u00e9dico y el cura ejercen sobre la comunidad. Y, sin embargo, el cementerio refleja este escenario, con el hambre de la familia arriba abrazando el mar de tumbas. La visi\u00f3n de Cristoforo incluye el hospital para sus trabajadores, el campo deportivo, la piscina, la cooperativa de compras\u2026 Un micromundo felix, del que el amo era el demiurgo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 Italia era esa entonces?<\/strong>
Un pa\u00eds joven -la Unidad data de unos a\u00f1os antes- todav\u00eda profundamente agr\u00edcola y atrasado pero que siente la llamada de la industria, con los primeros capitanes de cara al escenario fabril. Para aquellos campesinos que viv\u00edan en casas con piso de tierra, infestadas de ratones, es un pasaje que representa la posibilidad de mejorar su condici\u00f3n, la llamada del futuro, la oportunidad no tanto para ellos sino para sus hijos.<\/p>\n

La relaci\u00f3n maestro-obrero, Cristoforo Crespi y Carlo Vitali para volver a la novela, es amistosa, casi ignorando la diferencia de clases que luego se acentuar\u00e1 con la sucesi\u00f3n de generaciones.<\/strong>
Cristoforo llama a sus trabajadores “la gente peque\u00f1a”, la f\u00e1brica es como una familia extensa. Hoy, definir al due\u00f1o como \u201camo\u201d es un insulto para ambas partes, pero el t\u00e9rmino en su momento indicaba un padre estricto que vigila que todo salga como debe ir: gana dinero, pero a cambio da casa, escuela, bien- siendo. La familia Crespi estaba casi siempre en el pueblo y en la f\u00e1brica. La familia permaneci\u00f3 en el Castillo desde mayo hasta que los ni\u00f1os volvieron a la escuela, y los peque\u00f1os Crespi jugaban con los hijos de los trabajadores como atestiguan las fotos de la \u00e9poca.<\/p>\n

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\n \"Mujeres \n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

Es de esa cercan\u00eda que surge el personaje de Emilia: la hija de un trabajador es de la misma edad y amiga de Silvio Benigno Crespi, heredero de Cristoforo, hasta que la clase social pesa sobre su distanciamiento. \u00bfQu\u00e9 representa Emilia y qu\u00e9 tan probable es?<\/strong>
Uno de los grandes riesgos de escribir sobre temas hist\u00f3ricos es llevar demasiado de nosotros a una \u00e9poca que no es la nuestra. Pero me quedo con la idea de que aunque hayan pasado ciento cincuenta a\u00f1os, al ser humano siempre le mueven los mismos sentimientos, el amor, el af\u00e1n de superaci\u00f3n, el miedo, la envidia. Impulsos id\u00e9nticos que probablemente fueron declinados de manera diferente por el simple hecho de que hab\u00eda posibilidades diferentes. No hab\u00eda estufa, no hab\u00eda calefacci\u00f3n pero siempre sent\u00edamos la necesidad de calentarnos. Emilia es la voz del pueblo: un ni\u00f1o entra, lo ve construido por su padre y ve a toda su familia entregarse al sue\u00f1o de otra persona.<\/p>\n

Describes este mundo de trabajadores sin indulgencia, a veces despiadado y sumido en la miseria y la violencia que casi pasan de padres a hijos.<\/strong>
Esos eran otros tiempos, los maridos pegaban a sus mujeres y nadie dec\u00eda nada, era una pr\u00e1ctica. As\u00ed como hab\u00eda gente que beb\u00eda: el esfuerzo en la f\u00e1brica era tan grande, corr\u00eda el vino tinto para olvidarlo. Pero tambi\u00e9n hubo historias hermosas, de gran solidaridad y amistad.<\/p>\n

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De este lado del r\u00edo por Alessandra Selmi, NORTE<\/a>496 p\u00e1ginas, 19 \u20ac<\/p>\n<\/div>\n

El personaje de Agazzi resume en s\u00ed mismo el nacimiento de la lucha de clases: el proyecto de Cristoforo, dice, es una jaula; la vida gira en torno a los ritmos y necesidades de la f\u00e1brica, el due\u00f1o cuida de sus empleados as\u00ed como arregla una m\u00e1quina cuando se estropea: ambas sirven para enriquecerla.<\/strong>
El maestro tambi\u00e9n compraba la cruz para los que mor\u00edan, pagaba la escuela a los buenos alumnos, su mujer regalaba libros y papeler\u00eda\u2026 Cuando fui a hacer la primera investigaci\u00f3n, en un momento pens\u00e9: \u201cJoder, cu\u00e1nto control\u201d. La interpretaci\u00f3n que se le da a tal aventura cambia entre generaciones. El paternalismo aceptado y querido por los “viejos” trabajadores, con las nuevas generaciones es impensable. Cristoforo Crespi ciertamente ten\u00eda un objetivo empresarial, pero para \u00e9l la base de su f\u00e1brica eran sus trabajadores y \u00e9l se ocupaba de ellos. Tampoco pod\u00eda hacerlo, dej\u00e1ndolos en su cuartel, la ley se lo hubiera permitido: recordemos que la edad legal para entrar a la f\u00e1brica era de 9 a\u00f1os y la jornada laboral superaba las 12 horas.<\/p>\n

Sin embargo, los asuntos familiares no van bien…<\/strong>
Las relaciones se rompen por asuntos relacionados con el nombre de la empresa. El hermano de Cristoforo, Benigno, que se cas\u00f3 con la condesa Morbio, se lanza a una nueva aventura: compra la propiedad del reci\u00e9n nacido Corriere della Sera a la familia de su esposa.<\/p>\n

El hijo de Cristoforo, Silvio Benigno, consolida y ampl\u00eda la propiedad, pero luego su hermano menor, Daniele, lleva a la familia a la ruina que culmin\u00f3 con la p\u00e9rdida de la f\u00e1brica de algod\u00f3n en la d\u00e9cada de 1930.<\/strong>
Los cuadernos del hijo mayor de Silvio, Nino, que es sobrino de Cristoforo, hablan de este t\u00edo al que le gusta la buena vida y que literalmente dilapida un inmenso patrimonio, tambi\u00e9n por temeridad en los negocios. Hay que decir que luego se redime moralmente con la Primera Guerra Mundial: se convierte en un h\u00e9roe conocido a nivel nacional, fundador de la Asociaci\u00f3n Alpina Italiana.<\/p>\n

En los a\u00f1os treinta se pone la estrella de la familia Crespi, en manos de varias propiedades la f\u00e1brica sobrevive hasta su cierre definitivo en 2003. En el exergo del libro escribiste una frase: \u201cDanos dinero y d\u00e9janos jugar\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiso decir \u00e9l?<\/strong>
Al final, el trabajo es el juego de los grandes. Me imagino a Cristoforo Crespi buscando fondos para construir su ciudad ut\u00f3pica y creo que en conjunto este fue su gran juego.\n<\/p>\n

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Desde Mil\u00e1n en bicicleta<\/h2>\n

Siguiendo el Naviglio della Martesana se llega al \u00fanico sitio de la Unesco en el mundo a\u00fan habitado<\/strong>. La Aldea Crespi, en el municipio de Capriate San Gervasio, naci\u00f3 sobre un tri\u00e1ngulo de 85 hect\u00e1reas de tierra entre los r\u00edos Adda y Brembo<\/strong>. \u201cEn el apogeo de su esplendor, en 1920, la hilander\u00eda Crespi contaba con 3600 trabajadores, 60 mil husos y 1300 telares\u201d dice Stefano Scattini deAsociaci\u00f3n Cultural Pueblo de Crespi<\/strong> que se encarga de su cuidado y difusi\u00f3n (para visitas guiadas: Villaggiocrespi.it<\/em><\/a> ). Cuentan mas o menos 15 mil visitantes al a\u00f1o<\/strong>, fascinado por un lugar que parece detenido en el tiempo. \u201cToda la vida de las familias transcurr\u00eda dentro del pueblo, equipado con todos los servicios, la lavander\u00eda, la central t\u00e9rmica, el hospital, el vel\u00f3dromo, las tiendas: lo \u00fanico que sal\u00eda eran las telas\u201d, contin\u00faa Scattini. El \u00e1rea, adem\u00e1s de ser un sitio de la Unesco, se encuentra dentro del parque Adda Nord, y puede ser el destino para un agradable paseo en bicicleta.<\/strong>: a lo largo del Naviglio della Martesana, se llega directamente al Crespi Village, un camino de unos 35 kil\u00f3metros entre villas de \u00e9poca y tupida vegetaci\u00f3n<\/strong>. Si est\u00e1 cansado, puede regresar en tren.<\/p>\n

iO Donna \u00a9 REPRODUCCI\u00d3N RESERVADA<\/p>\n<\/p><\/div>\n


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