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\n \u201cLo amordazaron. Aquellos que no ten\u00edan respuesta a su aguda ret\u00f3rica, su apasionante an\u00e1lisis y su descripci\u00f3n de los sentimientos de la gente, nosotros.’ As\u00ed expresa una de las piezas presentadas que apareci\u00f3 poco despu\u00e9s del asesinato de Pim Fortuyn en El Tel\u00e9grafo<\/i>, hace veinte a\u00f1os la primavera pasada. El soci\u00f3logo Roy Kemmers de la Universidad Erasmus analiz\u00f3 120 cartas del per\u00edodo Fortuyn que El Tel\u00e9grafo <\/i>han estado de pie\n <\/p>\n \n La carta ejemplifica el pensamiento nosotros-ellos que es caracter\u00edstico del populismo, que despeg\u00f3 con el ascenso de Fortuyn, dice el soci\u00f3logo de 41 a\u00f1os. Despu\u00e9s de ‘Pim’ vino Geert Wilders, hoy Foro por la Democracia tambi\u00e9n interpreta ‘la voz del pueblo’. Kemmers obtuvo recientemente su doctorado en Rotterdam por un an\u00e1lisis del populismo, o descontento pol\u00edtico, como \u00e9l lo llama. ‘En pocas palabras: por qu\u00e9 la gente odia la pol\u00edtica.’\n <\/p>\n \n Lo que es \u00fanico acerca de la investigaci\u00f3n de Kemmers es que, adem\u00e1s del an\u00e1lisis de la carta, tambi\u00e9n tuvo horas de conversaciones en la mesa de la cocina con personas que hab\u00edan perdido la confianza en los partidos pol\u00edticos establecidos.\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 motivos descubri\u00f3 en los escritores de cartas? \n Son bastante diferentes. Tienes que darte cuenta de eso El Tel\u00e9grafo <\/i>Era el lugar m\u00e1s apropiado en ese momento para expresar su descontento con el gobierno. Las redes sociales a\u00fan no exist\u00edan. En realidad, vi tres tipos de cr\u00edticas: la gente encontraba al estado incompetente, alienado del ciudadano o francamente corrupto. Esas diferencias son bastante relevantes. Una acusaci\u00f3n de incompetencia, piense en las cr\u00edticas de Hugo de Jonge durante la crisis de la corona, es relativamente constructiva. Alguien b\u00e1sicamente dice: lo que est\u00e1 pasando all\u00ed est\u00e1 mal, pero si el responsable es despedido, todo vuelve a estar bien. Las denuncias de enajenaci\u00f3n o corrupci\u00f3n son mucho m\u00e1s sist\u00e9micas. Esas personas son m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar.\n <\/p>\n Luego hiciste dieciocho entrevistas en profundidad con el PVV y los no votantes. \u00bfPor qu\u00e9 quer\u00eda hablar con ellos? \n ‘Porque la gente habla principalmente de ellos, en lugar de con ellos. Tambi\u00e9n en la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Eso me molest\u00f3. Por lo tanto, los motivos de las personas son un punto ciego.\n <\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 precisamente el PVV y los no votantes? \n \u201cLa inquietud pol\u00edtica era mayor dentro de esos grupos, seg\u00fan cifras de CBS, cuando comenc\u00e9 mi investigaci\u00f3n a fines de 2012. Foro por la Democracia a\u00fan no se hab\u00eda establecido, tambi\u00e9n hay un gran malestar entre sus partidarios. Por cierto, no solo habl\u00e9 con votantes de derecha, los no votantes tambi\u00e9n inclu\u00edan anarquistas, por ejemplo. Encontr\u00e9 la mayor\u00eda de ellos en foros de Internet.\n <\/p>\n ‘Hola, soy soci\u00f3logo de la universidad’ \u2013 ya te vieron venir. \n ‘A veces hab\u00eda reacciones como: es de la iglesia de izquierda. As\u00ed que no se debe confiar. Trat\u00e9 de superar eso diciendo que me interesaba lo que los mov\u00eda personalmente, sin juzgar. Por ejemplo, durante las entrevistas les pregunt\u00e9 cu\u00e1les fueron los cap\u00edtulos m\u00e1s importantes de sus vidas para ellos.’\n <\/p>\n \n Kemmers habl\u00f3 con la gente en lugares donde se sent\u00edan c\u00f3modos, en casa o en un caf\u00e9, por ejemplo. Fueron conversaciones agradables y abiertas, dice, porque estaba realmente interesado. A veces se quedaba horas m\u00e1s de lo planeado. Eso es f\u00e1cil de imaginar, Kemmers no es un acad\u00e9mico estereot\u00edpico. El soci\u00f3logo est\u00e1 vestido casualmente, hoy con un su\u00e9ter burdeos, tiene una larga barba oscura y una voz igualmente oscura. Habla con facilidad, con un ligero acento de Rotterdam. Alguien que pueda verte f\u00e1cilmente movi\u00e9ndote en diferentes clases sociales.\n <\/p>\n \n Su curso de vida ayuda con eso, dice Kemmers. Desde los 19 a\u00f1os trabaj\u00f3 como conductor de montacargas durante cinco a\u00f1os, despu\u00e9s de HAVO y un a\u00f1o de universidad. S\u00f3lo entonces decidi\u00f3 estudiar sociolog\u00eda. ‘S\u00e9 lo que es tener una existencia de clase trabajadora, al igual que muchos encuestados. En el piso de trabajo de tal almac\u00e9n, la gente te dice qu\u00e9 es, si cometes un error, la gente te rega\u00f1ar\u00e1 r\u00e1pidamente.’ En definitiva, una experiencia completamente diferente a la universitaria. “La peor palabra que escuchas all\u00ed es ‘preocupante'”.\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 surgi\u00f3 de esas entrevistas? \n \u201cEspecialmente que la idea com\u00fan sobre el populismo estaba equivocada. Esa es la hip\u00f3tesis canalizadora, la idea de que votar por partidos como el PVV da satisfacci\u00f3n a la gente que est\u00e1 insatisfecha con la pol\u00edtica. Canaliza su malestar. Si sigue esa l\u00ednea de razonamiento, esperar\u00eda que los votantes del PVV se sintieran muy satisfechos con su voto, porque Geert est\u00e1 ah\u00ed para resolverlo todo, mientras que los que no votan est\u00e1n de mal humor. Pero a veces tambi\u00e9n vi lo contrario: votantes del PVV que no estaban satisfechos con su voto y no votantes que en realidad estaban satisfechos con su elecci\u00f3n.’\n <\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es tu explicaci\u00f3n para eso? \n ‘La medida en que la gente se siente satisfecha con su comportamiento electoral parece estar fuertemente relacionada con sus ideas sobre d\u00f3nde reside el poder real en el pa\u00eds. Por un lado, esta llamada orientaci\u00f3n al poder puede ser tradicional, con lo que quiero decir que el poder reside en el gobierno y el parlamento. Por otro lado, hay un grupo que cree que otras fuerzas tienen realmente el control: las multinacionales, por ejemplo, o el Grupo Bilderberg y el Nuevo Orden Mundial.’\n <\/p>\n \u00bfLos te\u00f3ricos de la conspiraci\u00f3n, en pocas palabras? \n ‘Siempre tengo cuidado con ese t\u00e9rmino, porque tiene un efecto estigmatizador. Prefiero hablar de personas que dan explicaciones alternativas a los hechos. Si las creencias son correctas o incorrectas tambi\u00e9n es irrelevante en mi opini\u00f3n. Para esas personas son reales y por lo tanto influyen en sus acciones.\n <\/p>\n \n ‘Si los miras a trav\u00e9s de esos lentes, es m\u00e1s f\u00e1cil entender su inquietud. Un votante del PVV me dijo: ‘Le tengo poca fe, uso mi voto por Wilders m\u00e1s como una palanca. Pero probablemente el orden establecido le imposibilite el trabajo de todos modos. Esto contrasta marcadamente con los votantes del PVV con una visi\u00f3n tradicional del poder, que s\u00ed creen en el sistema democr\u00e1tico. Dijeron: S\u00e9 que Geert defiende mis intereses. Y los no votantes que creen que el poder reside en un Grupo Bilderberg a veces se enorgullecen de no haber usado su voto. Uno de ellos ten\u00eda su pase de votaci\u00f3n plastificado en la pared.\n <\/p>\n \u00bfPuedes sacar conclusiones generales basadas en dieciocho entrevistas? \n \u201cSe trataba de obtener una imagen de los motivos que viv\u00edan dentro del grupo de partidarios del populismo, no de si las relaciones mutuas son representativas de todo el grupo. Debido a ese enfoque, descubr\u00ed que la teor\u00eda existente no era suficiente. Adem\u00e1s, posteriormente realic\u00e9 extensas encuestas entre m\u00e1s de mil ciudadanos.\n <\/p>\n \n ‘Mostr\u00f3 que el porcentaje de personas que se suscriben a una cosmovisi\u00f3n alternativa, como el Nuevo Orden Mundial como gobernantes reales, es mayor entre el PVV y los no votantes que entre el resto del electorado. Tambi\u00e9n es el m\u00e1s alto entre los votantes del Foro para la Democracia. No es sorprendente que Forum tambi\u00e9n toque regularmente desde el recipiente ‘alternativo’. Es interesante examinar a este grupo con m\u00e1s detalle, porque Forum parece luchar por una sociedad paralela m\u00e1s que por una influencia pol\u00edtica.’\n <\/p>\n\n
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