La Batalla del Donbas ahora se est\u00e1 librando alrededor de Kramatorsk. All\u00ed la iglesia atiende a los \u00faltimos habitantes. ‘No quiero robar. As\u00ed que traer\u00e9 este pan y le dar\u00e9 las gracias amablemente.\n <\/p>\n \n Cuanto m\u00e1s vac\u00edas las calles, m\u00e1s llena la iglesia. El centro de la ciudad de Kramatorsk est\u00e1 desierto, excepto por un solo jeep militar que corre hacia el frente de guerra. El sal\u00f3n de la iglesia pentecostal est\u00e1 abultado. Despu\u00e9s del servicio, con un serm\u00f3n resplandeciente y puro canto como ingredientes, los visitantes salen a trav\u00e9s de cajas con hogazas de pan. ‘Blakudarjoe vas’<\/i>, suena de cientos de bocas, mientras aceptan los productos reci\u00e9n horneados de los hermanos. ‘Gracias.’\n <\/p>\n \n La ciudad de Kramatorsk es la pr\u00f3xima presa de los rusos. Centran su ofensiva en la \u00faltima parte del Donbas que no controlan; la ciudad industrial con anteriormente doscientos mil habitantes es el principal basti\u00f3n ucraniano. \u201cRezamos para que no suceda, para que Rusia no tenga \u00e9xito\u201d, dijo el pastor Yuri Sukikh. Su oraci\u00f3n parece no tener respuesta: en el horizonte, sobre la ciudad vecina de Slovyansk, se ven constantemente columnas de humo; los signos de bombardeo de artiller\u00eda permanente.\n <\/p>\n Los precios se est\u00e1n disparando \n Inicialmente, la iglesia recibi\u00f3 principalmente a evacuados de lugares del frente como Severodonetsk y Lisichiansk. Desde que un hermano muri\u00f3 durante una misi\u00f3n de evacuaci\u00f3n, la Iglesia Pentecostal se ha centrado en Kramatorsk. \u201cRecientemente, durante el turno diario de la ma\u00f1ana, pregunt\u00e9 qui\u00e9n segu\u00eda trabajando. Cinco personas levantaron la mano en la sala llena\u201d, dice Joeri Soekiech. Las f\u00e1bricas est\u00e1n cerradas, las tiendas est\u00e1n cerradas y los precios se disparan en el \u00fanico supermercado que est\u00e1 abierto. Afortunadamente, la iglesia tiene su propia panader\u00eda, con dos grandes hornos; dos panaderos deslizan h\u00e1bilmente los moldes de masa dentro y fuera del fuego. El olor a pan fresco est\u00e1 en el aire.\n <\/p>\n \n Uno de los feligreses que viene a buscar pan es el ingeniero mec\u00e1nico Yurko Kovalenko (43). Hasta el 24 de febrero trabaj\u00f3 en el departamento de control t\u00e9cnico de una f\u00e1brica de m\u00e1quinas. El d\u00eda de la invasi\u00f3n, la f\u00e1brica cerr\u00f3 y los trabajadores salieron a la calle. \u201cEn realidad, soy ortodoxo\u201d, dice Kovalenko, haciendo una cruz para ilustrar. \u201cSin embargo, en esta iglesia entiendo mejor el mensaje. El serm\u00f3n est\u00e1 en lenguaje humano\u201d.\n <\/p>\n \n Mientras a\u00fan trabajaba, pod\u00eda pagar un apartamento, un autom\u00f3vil y vacaciones de verano junto a su r\u00edo favorito; ahora vive de la ayuda humanitaria. \u201cLos primeros d\u00edas sent\u00ed verg\u00fcenza. Ahora entiendo que est\u00e1 bien. No quiero robar. As\u00ed que compro este pan y digo gracias cort\u00e9smente\u201d.\n <\/p>\n Corte de gas, agua y energ\u00eda. \n Kovalenko es uno de los muchos que se fueron de Kramatorsk pero regresaron desilusionados. En abril, el trabajador de la f\u00e1brica hizo un esfuerzo fren\u00e9tico por encontrar trabajo en una regi\u00f3n m\u00e1s al oeste, pero sus habilidades no coincid\u00edan con la \u00fanica vacante. Ahora que est\u00e1 de regreso en su ciudad natal, sus preocupaciones aumentan. \u201cSiguen llegando las facturas de agua, gas y electricidad. Tengo que pagar eso pronto, de lo contrario cerrar\u00e1n todo\u201d.\n <\/p>\n \n Kramatorsk ha estado prosperando econ\u00f3micamente en los \u00faltimos a\u00f1os. Esto se puede ver cuando el pastor Yuri Soekiech da un recorrido por la ciudad en su autob\u00fas de pasajeros, cada vez que se detiene para entregar pan a los soldados. Dado que la capital regional Donetsk est\u00e1 en manos rusas desde 2014, Kramatorsk se convirti\u00f3 en la alternativa. Como resultado, aparecieron ferreter\u00edas y centros comerciales en la ciudad industrial, e incluso se construyeron departamentos. \u201cMira, a\u00fan ahora se sigue cortando el pasto\u201d, se\u00f1ala el pastor al renovado parque de la ciudad.\n <\/p>\n \n Soekiech no tiene dudas de que los rusos atacar\u00e1n Kramatorsk. Recuerda 2014, cuando las milicias respaldadas por Rusia ocuparon brevemente la ciudad. \u201cRegresaremos\u201d, juraron los hombres justo antes de ser expulsados \u200b\u200bpor el ej\u00e9rcito ucraniano. Tiene sentido que guarden Kramatorsk para el final, dice el pastor. Durante ocho a\u00f1os la ciudad fue el cuartel general del ej\u00e9rcito. Por lo tanto, la regi\u00f3n est\u00e1 llena de soldados bien entrenados y armados; tambi\u00e9n la l\u00ednea de defensa est\u00e1 en orden. “Si hubieran comenzado aqu\u00ed, deber\u00edan haber sufrido una p\u00e9rdida de inmediato”.\n <\/p>\n Protecci\u00f3n antimisiles \n Tan pronto como llegan los rusos, Yuri Soekiech tiene que irse. Su tel\u00e9fono contiene demasiados contactos con los militares, explica. \u201cPara m\u00ed, es simplemente demasiado inseguro para quedarme\u201d. Hasta entonces, quiere hacer todo lo posible por los residentes locales. \u201cNo solo rezamos por la protecci\u00f3n antimisiles. Debemos arrepentirnos del mal y hacer el bien. Entonces Dios ser\u00e1 misericordioso\u201d, es la convicci\u00f3n del pastor.\n <\/p>\n \n Sin embargo, tambi\u00e9n hay personas en Kramatorsk que dar\u00e1n la bienvenida a los rusos. Esto afecta principalmente a los ancianos, dice Joeri Soekiech. \u201cAnhelan la era sovi\u00e9tica. Aceptan el mito de que era mejor en ese entonces\u201d.\n <\/p>\n \n En respuesta, el pastor les cuenta a estos conciudadanos las historias que escucha de los refugiados. Como aquel hombre, fuerte como un oso, que lloraba como un ni\u00f1o peque\u00f1o. Los rusos hab\u00edan lanzado bombas de f\u00f3sforo, artiller\u00eda, bombas a\u00e9reas sobre su ciudad. \u201cNunca pens\u00e9 que el agua podr\u00eda quemar\u201d, hab\u00eda dicho el hombre. O esa mujer de ochenta a\u00f1os, que sali\u00f3 a trompicones del refugio antibombas y tuvo que concluir que su aldea ya no exist\u00eda. \u201cMi casa era como un mont\u00f3n de basura\u201d, hab\u00eda dicho. “Es una locura. \u00bfEn qu\u00e9 clase de mundo vivir\u00e1 nuestra gente aqu\u00ed?\u201d, dijo el pastor.\n <\/p>\n \n El trabajador de la f\u00e1brica Yerko Kovalenko odia a los rusos, dice, pero se quedar\u00e1 de todos modos. “No tengo otra opci\u00f3n.” Llena su bodega de agua, conservas, arroz y trigo sarraceno. No tiene miedo de morir, dice. “Siempre y cuando suceda pronto”. Por ahora est\u00e1 perfectamente sano, a\u00f1ade: cuando su r\u00edo favorito a\u00fan no era primera l\u00ednea, nadaba mucho. Kovalenko: \u201cSi sobrevivo a esta guerra, vivir\u00e9 mucho tiempo\u201d.\n <\/p>\n\n
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