El domingo pasado en la ciudad de Nueva York, el Lincoln Center for the Performing Arts organiz\u00f3 una ceremonia de “(Re)boda”, principalmente para aquellos cuyas bodas fueron canceladas, pospuestas o comprometidas durante la pandemia. Un reverendo, un im\u00e1n y un rabino estuvieron presentes para los cientos de parejas que se reunieron para compartir sus votos entre s\u00ed y con la comunidad en general. Vi fragmentos del evento en las redes sociales y me encontr\u00e9 sonriendo mientras las parejas se abrazaban y bailaban, algunas con ni\u00f1os peque\u00f1os colgando de sus caderas. Viviendo en el mundo duro que vivimos, cualquier gesto hacia el amor o la esperanza es convincente.<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, estaba en un monasterio benedictino celebrando la fiesta de San Benito, el fundador del movimiento mon\u00e1stico occidental del siglo VI. En la misa, un joven monje hizo su primera profesi\u00f3n, pronunciando en voz alta sus votos de estabilidad, obediencia y b\u00fasqueda de la caridad a trav\u00e9s de la vida mon\u00e1stica. Mientras hablaba, una sala llena de hombres y mujeres de todos los lugares, de todas las edades, extendimos nuestras manos hacia el altar para unirnos en una bendici\u00f3n mientras se pronunciaban los votos. Me impresion\u00f3 el gesto, un entendimiento t\u00e1cito de que estamos destinados a ser ayudados en el cumplimiento de nuestras promesas mutuas. La eficacia de un voto hecho p\u00fablico est\u00e1 asegurada por la comunidad que nos rodea, un grupo que puede recordarnos qui\u00e9nes prometimos que ser\u00edamos.<\/p>\n
Hacer un voto es una pr\u00e1ctica que consideramos principalmente en relaci\u00f3n con bodas o ceremonias religiosas, pero todos hacemos votos, tanto verbales como t\u00e1citos, comprometi\u00e9ndonos a tratar de vivir de cierta manera, dentro de ciertas relaciones y a trav\u00e9s de ciertas convicciones. \u00bfQu\u00e9 puede ayudarnos mientras tratamos de vivir de acuerdo con los compromisos que hacemos, con nosotros mismos y con los dem\u00e1s?<\/p>\n
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El pintor franc\u00e9s del siglo XIX.<\/strong>grabador e ilustrador Gustave Dor\u00e9 fue conocido por sus detalladas ilustraciones de la Biblia, las obras de Dante Infierno<\/em>y Don Quixote<\/em>. Pero en su pintura \u201cEl Ne\u00f3fito (Primera Experiencia del Monasterio)\u201d, el tema es un joven en la c\u00faspide de una promesa. Una luz brilla en medio de un lienzo de aspecto adusto sobre un joven novicio que aparentemente acaba de tomar sus votos. Se sienta erguido y alerta en medio de una fila de monjes mayores, algunos leyendo y rezando obedientemente, otros durmiendo y encorvados. <\/p>\n El novicio nos mira fijamente, con una mirada preocupada en sus ojos, como si tuviera preguntas reci\u00e9n realizadas acerca de a qu\u00e9 se acaba de comprometer. La \u00fanica otra persona atenta al mundo que observa es un monje anciano de barba blanca, con los ojos fijos m\u00e1s all\u00e1 del lienzo, su expresi\u00f3n entre reconocimiento y preocupaci\u00f3n, como si supiera algo que el joven monje inevitablemente tendr\u00e1 que averiguar. <\/p>\n Me pregunto por qu\u00e9 pensamos que solo ciertos tipos de promesas deben hacerse p\u00fablicamente, que solo ciertos votos son dignos de ceremonia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n Hay mucho que no sabemos cuando hacemos un voto por primera vez. Nuestras promesas se hacen sin ning\u00fan conocimiento de lo que nos depara el futuro, de lo que la vida podr\u00eda llamarnos a enfrentar y en qui\u00e9nes podr\u00edamos convertirnos en el proceso. Pero, a pesar de los distintos estados de los monjes de esta pintura, han viajado juntos. <\/p>\n De alguna manera, el novicio de Dor\u00e9 tiene una expresi\u00f3n perfectamente apropiada en su rostro para una persona que ha prometido seguir una vida que exige un compromiso con la comunidad, la vocaci\u00f3n y la profundizaci\u00f3n de las relaciones. Est\u00e1 destinado a tener sus luchas, sus dolores, sus grandes y peque\u00f1os fracasos. Nuestros votos est\u00e1n obligados a probarnos.<\/p>\n Me pregunto por qu\u00e9 pensamos que solo ciertos tipos de promesas deben hacerse p\u00fablicamente, que solo ciertos votos son dignos de ceremonias en las que otros dan testimonio de nuestras aspiraciones. Ya sea criando hijos o comprometi\u00e9ndonos con una existencia creativa, muchos de nosotros imaginamos que se supone que debemos enfrentar el desaf\u00edo de cumplir las promesas solos, por nuestra propia voluntad. Me pregunto c\u00f3mo ser\u00eda nuestra vida si estuvi\u00e9ramos entrenados para vernos unos a otros como compa\u00f1eros de ayuda para cumplir nuestras promesas; si camin\u00e1ramos m\u00e1s en comunidad con la gente, con menos verg\u00fcenza y m\u00e1s transparencia sobre los votos con los que luchamos o hemos comenzado a cuestionar. <\/p>\n Firs Zhuravlev era un siglo 19<\/strong> Realista ruso, y en su pintura de 1874 \u201cAnte la corona\u201d, nos lleva al centro de un drama emocional que se desarrolla ante nuestros ojos. Una joven novia a punto de tomar sus votos est\u00e1 arrodillada en el suelo en estado de angustia. Sus padres confundidos est\u00e1n a su derecha; detr\u00e1s de ella est\u00e1 el novio, disgustado, con las manos a la espalda. La novia ha hundido el rostro entre las manos, en una mezcla, quiz\u00e1s, de verg\u00fcenza y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n \t\t\t\tFirs Zhuravlev, ‘Antes de la corona’ (1874) \u00a9 Bridgeman Images Zhuravlev a menudo describ\u00eda la pr\u00e1ctica de matrimonios que eran econ\u00f3mica o socialmente beneficiosos para la familia pero a menudo dolorosos para la novia. En \u201cAntes de la Corona\u201d, los \u00edconos cuelgan de las paredes, sugiriendo una familia religiosa. El padre sostiene un \u00edcono en una mano, s\u00edmbolo de haber hecho los preparativos apropiados para la boda.<\/p>\n Me llaman la atenci\u00f3n dos cosas en esta imagen. Primero, c\u00f3mo ofrece la perspectiva de que no todos los votos se hacen con un sentido de libertad. A veces nos prometemos a personas oa situaciones porque nos sentimos obligados, conscientemente o no, a complacer a los dem\u00e1s, a vivir de acuerdo con las expectativas de los dem\u00e1s sobre qui\u00e9nes debemos ser. En segundo lugar, noto lo aislada que aparece la novia en una habitaci\u00f3n llena de miembros de la familia, aquellos que se supone deben cuidar, proteger y apoyar el desarrollo de nuestro ser m\u00e1s expansivo. Las madres tanto del novio como de la novia est\u00e1n apartadas, lo que resalta a\u00fan m\u00e1s el aislamiento emocional de la novia.<\/p>\n Negarse a tomar estos votos probablemente la alejar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s de aquellos que se supone que deben cuidarla. La realizaci\u00f3n dolorosa pero aparentemente necesaria aqu\u00ed es que a veces el voto m\u00e1s importante que uno debe hacer es a uno mismo, para tratar de honrar su propio sentido de prop\u00f3sito o ser.<\/p>\n acabo de descubrir el trabajo<\/strong> del artista radicado en Arizona larry madrigal<\/a>. El hombre de 36 a\u00f1os pinta escenas atrevidas y coloridas de la vida cotidiana. Sus pinturas parecen celebrar el hecho de que incluso cuando la vida es desordenada, tanto en sentido figurado como literal, todav\u00eda hay formas de regocijarse, deleitarse y deslizar un sentido de lo sagrado a trav\u00e9s del umbral de lo mundano. Su trabajo reciente, \u201cS\u00faplicas\u201d, es parte de una muestra individual actual en Galer\u00eda Nicodim<\/a> en Nueva York.<\/p>\n \t\t\t\tLarry Madrigal, ‘S\u00faplicas’ (2022) En el cuadro, una pareja joven est\u00e1 en su dormitorio. La esposa embarazada duerme profundamente, desnuda en la cama sencilla, con una manta rosa cayendo del colch\u00f3n. El hombre se arrodilla junto a la cama, con la cabeza directamente inclinada frente al est\u00f3mago de su pareja. En el espejo del lado opuesto de la cama, captamos su reflejo y vemos su cabeza apoyada en sus manos entrelazadas. \u00c9l est\u00e1 orando. Un gato en la esquina frontal izquierda del lienzo se limpia.<\/p>\n Me encanta esta pintura porque me sugiere que una de las formas en que podemos aprender a cumplir nuestras promesas es recordando que no est\u00e1n cuidadosamente atadas en declaraciones ceremoniales de una sola vez. Al ubicar el poderoso acto de hacer votos en el entorno cotidiano de un dormitorio desordenado, recuerdo que nuestros votos se promulgan y rehacen en los h\u00e1bitos, elecciones y pr\u00e1cticas que tejemos en las horas de cada d\u00eda. El hombre est\u00e1 frente a su hijo por nacer. Me hace pensar nuevamente en c\u00f3mo nuestras promesas, oraciones y compromisos no son solo relevantes para el presente. Son tambi\u00e9n un acto de alcanzar un futuro esperado. <\/p>\n enuma.okoro@ft.com<\/em><\/p>\n Seguir <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter para enterarte primero de nuestras \u00faltimas historias<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n
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