\n En \u00c1frica no es un pa\u00eds <\/i>Hay pocas novedades de Dipo Faloyin, pero escribe con tal estilo y humor que todo parece fresco de nuevo. Los periodistas occidentales pintan una imagen unilateral e idiota de \u00c1frica, argumenta Faloyin: hermosos paisajes, animales fant\u00e1sticos y personas incomprensibles, que siguen siendo pobres y siguen siendo v\u00edctimas de las guerras civiles. Siempre esas generalizaciones sobre ‘un continente con 54 pa\u00edses, m\u00e1s de dos mil lenguas y 1.400 millones de habitantes’.\n <\/p>\n \n Esta cr\u00edtica a los medios occidentales ha existido durante al menos medio siglo. Y el t\u00edtulo del libro de Faloyin es un gui\u00f1o a ‘\u00c1frica es un pa\u00eds’, el nombre sarc\u00e1stico de un sitio y una cuenta de Twitter iniciada hace m\u00e1s de diez a\u00f1os por periodistas africanos. La exitosa escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie (americana<\/i>) ya cont\u00f3 en una conferencia de Ted de 2009 c\u00f3mo la sorprendieron los extra\u00f1os prejuicios (que hablaba tan bien el ingl\u00e9s) y la l\u00e1stima cuando lleg\u00f3 a Estados Unidos. Extra\u00f1o para una joven urbana de una familia adinerada en un pa\u00eds donde el ingl\u00e9s es el idioma oficial.\n <\/p>\n \n El periodista y escritor keniano Binyavanga Wainaina (1971-2019) public\u00f3 su hilarante ensayo en 2006 C\u00f3mo escribir sobre \u00c1frica, <\/i> con consejos para usar tantos estereotipos como sea posible. Sigue llamando la atenci\u00f3n seg\u00fan Faloyin y muy popular en el continente y en la di\u00e1spora (migrantes africanos en EE.UU. y Europa). Como tributo, escribi\u00f3 un cap\u00edtulo con consejos clich\u00e9 para los cineastas de Hollywood que quieren hacer algo con \u00c1frica. Cuando un elefante deber\u00eda entrar en escena, por ejemplo.\n <\/p>\n \n Sin embargo, hay mucho que decir sobre la visi\u00f3n de Wainaina y Faloyin. Afeitan toda la prensa occidental con el mismo cepillo. En gran parte de los peri\u00f3dicos de calidad de Occidente, la (auto)cr\u00edtica a lo largo de los a\u00f1os ha dado lugar a art\u00edculos que hacen mucha m\u00e1s justicia a la pluriformidad de los pueblos de \u00c1frica, sus problemas e iniciativas. Esto tambi\u00e9n se aplica a algunos reportajes de televisi\u00f3n. Los periodistas africanos publican y escuchan cada vez m\u00e1s su trabajo en los medios occidentales. Como, s\u00ed, Wainaina y Faloyin.\n <\/p>\n Sin an\u00e1lisis matizado \n Pero \u00c1frica no es un pa\u00eds<\/i> no pretende ser un an\u00e1lisis matizado del periodismo occidental en todas sus manifestaciones. Faloyin expresa la indignaci\u00f3n generalizada entre los africanos, especialmente entre los inmigrantes en Europa y Estados Unidos. \u00c9l mismo es nigeriano, ha vivido en Londres desde que ten\u00eda 10 a\u00f1os y es editor y reportero de Vicio<\/i>\u2020\n <\/p>\n \n Con trazos firmes esboza desde una perspectiva africana la conferencia de Berl\u00edn de 1884, donde las potencias coloniales europeas dividieron \u00c1frica. Sin ninguna idea del continente y la gente all\u00ed, trazaron l\u00edmites, a menudo a trav\u00e9s de las \u00e1reas residenciales de los pueblos y grupos ling\u00fc\u00edsticos. \u00c9l lo describe como un espect\u00e1culo absurdo que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas, porque cuando las naciones africanas se independizaron alrededor de 1960, decidieron dejar las extra\u00f1as fronteras como est\u00e1n para evitar disputas y guerras.\n <\/p>\n \n La historia occidental de la filantrop\u00eda y la ayuda al desarrollo tambi\u00e9n le da a Faloyin una limpieza a fondo. La mentira, demasiado a menudo da\u00f1ina y siempre paternalista del ‘complejo del salvador blanco’ (un concepto del escritor nigeriano Teju Cole). Una acci\u00f3n de socorro tras otra derriba a Faloyin con el arma de la iron\u00eda, especialmente Bob Geldof y su Ellos saben que es Navidad<\/i> hay que pagar por ello.\n <\/p>\n \n Menos fuerte es su intento de matizar la imagen de los ‘l\u00edderes pol\u00edticos fallidos en \u00c1frica’. Ese es un t\u00e9rmino que usan los periodistas occidentales y los “expertos en desarrollo” cuando no entienden los acontecimientos, pero en realidad las cosas son mucho m\u00e1s complicadas, seg\u00fan Faloyin. Eso parece plausible, pero es bastante miope en sus breves representaciones de siete dictaduras.\n <\/p>\n \n Faloyin ve el robo del patrimonio cultural de todo tipo de pueblos en \u00c1frica, que comenz\u00f3 en el siglo XIX, como uno de los problemas m\u00e1s importantes. As\u00ed, se cort\u00f3 el alma de todas esas culturas del continente y se afect\u00f3 la autoestima porque el 90 por ciento del patrimonio est\u00e1 fuera del continente, escribe Faloyin. Los museos occidentales lo muestran. En los \u00faltimos a\u00f1os, han hecho las paces despu\u00e9s de acaloradas discusiones (Francia incluso prometi\u00f3 restituci\u00f3n), pero en la pr\u00e1ctica ha sido amargamente decepcionante hasta ahora. Faloyin describe en detalle c\u00f3mo los museos y los gobiernos retrasan interminablemente la restituci\u00f3n con falacias.\n <\/p>\n El mejor arroz jollof \n Su historia tambi\u00e9n es magistral sobre un tema que puede entusiasmar a millones de africanos occidentales: \u00bfd\u00f3nde se prepara el verdadero y mejor arroz jollof? Faloyin no es imparcial, advierte en una palabra de antemano. Pero ese no es el punto: su texto muestra lo que les sucede a los habitantes de diferentes pa\u00edses de \u00c1frica, como no se encontrar\u00e1 f\u00e1cilmente en los medios internacionales, seg\u00fan Faloyin.\n <\/p>\n \n Esto nos lleva a la pregunta final: si \u00c1frica no es un pa\u00eds, \u00bfqu\u00e9 es? No solo una colecci\u00f3n de 54 pa\u00edses separados, despu\u00e9s de todo, tambi\u00e9n edificios coloniales. Seguramente debe haber alguna manera de escribir sobre \u00c1frica en su conjunto sin caer en generalizaciones y estereotipos ofensivos. En su \u00faltimo cap\u00edtulo, Faloyin presenta un viejo ideal: el panafricanismo. Los l\u00edderes de la primera hora ten\u00edan una visi\u00f3n de un \u00c1frica unida. \u00c9l ve un renacimiento de este ideal en todo tipo de acci\u00f3n ciudadana y en su pel\u00edcula favorita de Marvel. Pantera negra<\/i>, que se desarrolla en el pa\u00eds africano ficticio de Wakanda. Si Faloyin tiene raz\u00f3n, esto podr\u00eda ser una inspiraci\u00f3n si \u00c1frica se convierte en un pa\u00eds.\n <\/p>\n \n Dipo Faloyin: \u00c1frica no es un pa\u00eds. Traducido del ingl\u00e9s por Annemie de Vries. la abeja ocupada; 400 p\u00e1ginas; 26,99 \u20ac.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n ![\"null](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/1656801126_39_Con-trazos-firmes-Dipo-Faloyin-esboza-su-refrescante-mirada-sobre.8.jpeg\")
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