{"id":238024,"date":"2022-06-30T22:54:51","date_gmt":"2022-06-30T22:54:51","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/keti-koti-definitivamente-vale-la-pena-una-fiesta-nacional\/"},"modified":"2022-06-30T22:54:52","modified_gmt":"2022-06-30T22:54:52","slug":"keti-koti-definitivamente-vale-la-pena-una-fiesta-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/keti-koti-definitivamente-vale-la-pena-una-fiesta-nacional\/","title":{"rendered":"Keti Koti definitivamente vale la pena una fiesta nacional"},"content":{"rendered":"\n
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La celebraci\u00f3n de Keti Koti como fiesta nacional contribuir\u00eda a la comprensi\u00f3n de que el pasado de la esclavitud afecta a todos en los Pa\u00edses Bajos.\n <\/p>\n

Sander van Walsum<\/span>30 de junio de 2022<\/span>16:31<\/span><\/span><\/section>\n

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La historia de la caza no la cuenta el le\u00f3n, sino el cazador, dice un proverbio africano. La historia de la esclavitud es una variante de ella: hasta hace poco no se contaba en absoluto. Al menos: no en los Pa\u00edses Bajos. El centenario de la abolici\u00f3n de la esclavitud, el 1 de julio de 1963, no fue conmemorado por el gobierno, y mucho menos celebrado. La \u00fanica referencia a este evento hist\u00f3rico fue una foto en algunos peri\u00f3dicos de una procesi\u00f3n festiva de mujeres surinamesas en vestimentas tradicionales a trav\u00e9s del Zeedijk en Amsterdam. Tambi\u00e9n en el a\u00f1o de la corona 1988, Keti Koti pas\u00f3 casi desapercibido para la mayor\u00eda de los holandeses. A pesar de que las comunidades surinamesas y caribe\u00f1as hab\u00edan crecido significativamente en tama\u00f1o en las d\u00e9cadas anteriores.\n <\/p>\n

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As\u00ed es como funcionan las cosas aqu\u00ed: en comparaci\u00f3n con los pa\u00edses que nos rodean, los Pa\u00edses Bajos son relativamente descuidados con su pasado nacional, y ciertamente con los episodios cargados de emociones. La agencia de investigaci\u00f3n brit\u00e1nica YouGov estableci\u00f3 hace dos a\u00f1os que la mitad de los holandeses est\u00e1n incluso orgullosos del pasado colonial, en comparaci\u00f3n con el 32 por ciento de los brit\u00e1nicos y el 26 por ciento de los franceses.\n <\/p>\n

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Holanda tard\u00f3 relativamente en abolir la esclavitud en el extranjero (ya hab\u00eda sido prohibida en su propio pa\u00eds), y el debate que precedi\u00f3 a esto se centr\u00f3 principalmente en si la econom\u00eda del pa\u00eds pod\u00eda tolerar la abolici\u00f3n. En Gran Breta\u00f1a, ese debate comenz\u00f3 mucho antes y fue en gran medida de naturaleza moral. Incluso la biblioteca del rey ingl\u00e9s Jorge III, que rein\u00f3 entre 1760 y 1820, conten\u00eda algunos cl\u00e1sicos abolicionistas.\n <\/p>\n

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Con la inauguraci\u00f3n en 2002 del Monumento Nacional al Pasado en la Historia de la Esclavitud en el Oosterpark de \u00c1msterdam, se inici\u00f3 con renuencia a convertir la esclavitud en un tema nacional. Eso no significa que la mayor\u00eda de los holandeses lo experimenten de esa manera. Muchos todav\u00eda se estremecen cuando se trata de la esclavitud, dijo el jueves Rabin Baldewsingh, Coordinador Nacional contra la Discriminaci\u00f3n y el Racismo. de Volkskrant<\/i>\u2020 Eso no cambiar\u00e1 de inmediato si Keti Koti (1 de julio) se celebra como feriado nacional en un futuro cercano, como defiende Baldewsingh. Pero, a la larga, una fiesta de este tipo sin duda contribuir\u00e1 a la comprensi\u00f3n de que el pasado de la esclavitud afecta a todos en los Pa\u00edses Bajos.\n <\/p>\n

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La posici\u00f3n del peri\u00f3dico se expresa en el Volkskrant Commentaar. Se crea despu\u00e9s de una discusi\u00f3n entre los comentaristas y el editor en jefe.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n