\n El colonialismo es en realidad un sistema simple. Si en un pa\u00eds lejano hay az\u00facar, caf\u00e9, tabaco, bauxita, oro, esta\u00f1o, pimienta o nuez moscada que t\u00fa no tienes, vas a buscarlo, a la fuerza si es necesario. Conquistando esa tierra, incendiando pueblos, usando a los habitantes como trabajadores forzados, encadenando a la gente, marcando a los trabajadores, descuartizando a los que no quieren, usurpando las esposas de otras personas, lo que sea.\n <\/p>\n \n Es la imagen ir\u00f3nica que tambi\u00e9n tenemos de nuestra propia historia de colonizaci\u00f3n. Y que la exposici\u00f3n ahora se explica en detalle en el Tropenmuseum Nuestro legado colonial<\/i>\u2020 No solo para arrojar luz sobre esa maldita historia holandesa, sino tambi\u00e9n sobre las consecuencias. C\u00f3mo contin\u00faa el colonialismo hasta el d\u00eda de hoy y c\u00f3mo aceptarlo como descendientes de los colonizadores y especialmente como descendientes de los millones que fueron forzados a trabajar como esclavos, deshumanizados, convertidos a una religi\u00f3n occidental y que nunca recibieron un centavo.\n <\/p>\n \n Con esta exposici\u00f3n -diez salas, con una duraci\u00f3n de siete a\u00f1os- despu\u00e9s de museos como el Rijks y el Stedelijk en \u00c1msterdam, el Frans Hals en Haarlem y el antiguo Museo del Congo en Tervuren, B\u00e9lgica, el Tropenmuseum se centra enf\u00e1ticamente en la mirada y la mirada del hombre blanco dominante. la ya igualmente dominante actitud occidental. Y sobre la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo poner fin a toda esta unilateralidad.\n <\/p>\n \n Porque s\u00ed, es el momento de la gran reescritura de la historia, de la nueva conciencia y de las prometedoras disculpas (o ‘aa-disculpas’, como tartamude\u00f3 Willem Alexander al presidente de Indonesia Joko Widodo). En resumen, paybacktime en nombre de todos esos millones de personas no escuchadas, no vistas y oprimidas. Es por ello que se ha instalado un monumento digital de nombres en el seno de la exposici\u00f3n con los hasta ahora 200.000 conocidos y familiares esclavizados en todas nuestras antiguas provincias.\n <\/p>\n \n La intenci\u00f3n es Nuestro legado colonial<\/i> una exposici\u00f3n un tanto confiada: cuatrocientos a\u00f1os de historia colonial de Indonesia, Surinam, \u00c1frica Occidental, las islas del Caribe y los Pa\u00edses Bajos, contenidos en quinientos objetos, diez temas e innumerables l\u00e1minas de texto. Debido a todos los \u00e1rboles y \u00e1rboles, el bosque se est\u00e1 alejando cada vez m\u00e1s de la imagen. Que no es la intenci\u00f3n. A diferencia del Rijksmuseum, que \u00faltimamente ha querido arrojar luz sobre el pasado y la injusticia a partir de historias personales, el Tropenmuseum se centra precisamente en ese pasado y la injusticia misma.\n <\/p>\n \n Tome la ‘sala verde’ con cajas de pl\u00e1stico verde apiladas, como en el centro de distribuci\u00f3n de Jumbo o Albert Heijn. Con una variedad de productos: tabaco, nuez moscada, bauxita, aceite de palma y arroz. Precisamente aquellos cultivos, especias y materias primas que fueron el origen de todas las miserias coloniales, debido a la codicia de los comerciantes holandeses, con nefastas consecuencias para los ‘nativos’ y la naturaleza. Consecuencias que, a pesar de la imagen id\u00edlica de muchos pa\u00edses lejanos, contin\u00faan hasta el d\u00eda de hoy, como muestran las im\u00e1genes f\u00edlmicas de la deforestaci\u00f3n en Brasil y la miner\u00eda a gran escala en Ghana.\n <\/p>\n \n O tomemos la sala en la que se enfatiza una vez m\u00e1s la supuesta superioridad de los occidentales. Con instrumentos de medida con los que se ‘probaba’ la llamada estupidez de surinameses e indonesios. Con carteles escolares en los que se ilustra la apariencia ‘caracter\u00edstica’ de los ‘javaneses’ o ‘chinos’, apariencias con las que el holand\u00e9s pens\u00f3 fundamentar su alto cargo jer\u00e1rquico.\n <\/p>\n \n Son dos salas que, una vez descubierto el bosque de los \u00e1rboles, muestran la estructura econ\u00f3mica del colonialismo y la persistencia de estereotipos y prejuicios. Una vez que haya descubierto eso, puede maravillarse una vez m\u00e1s con todas las cosas hermosas e ir\u00f3nicas que posee la colecci\u00f3n del Tropenmuseum, desde el tocado surinam\u00e9s hasta el l\u00e1tigo trenzado. Y el sobrecogedor edificio desde el que te observa el rostro esculpido de la ‘masacre de Banda’, Jan Pieterszoon Coen.\n <\/p>\n Optimismo y orgullo \n Un poco empa\u00f1ado por toda la atenci\u00f3n por el sistema comercial y los excesos del colonialismo es el optimismo que la exposici\u00f3n Nuestro legado colonial<\/i> tambi\u00e9n quiero irradiar. Los holandeses pueden haber introducido mucho mal en las regiones exteriores durante siglos, pero Indonesia, las islas del Caribe, \u00c1frica occidental y Surinam ten\u00edan y todav\u00eda tienen una cultura fuerte y distinta y un orgullo nacional.\n <\/p>\n \n Por ejemplo, se presta atenci\u00f3n a las ‘revolusi’ de Indonesia y su eventual independencia en 1949. La resistencia en Surinam y la forma en que las mujeres surinamesas se trenzaban granos de arroz en el pelo para montar su propia producci\u00f3n de arroz, lejos de los colonizadores holandeses. . O para la fiesta anual Du en la que los surinameses esclavizados expresaron sus cr\u00edticas al sistema de esclavitud en la m\u00fasica. Los instrumentos ahora se exhiben en el Tropenmuseum, detr\u00e1s de un vidrio, pero se pueden escuchar con solo tocar un bot\u00f3n.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n Nuestro legado colonial \n Artes visuales\n <\/p>\n \n \n Museo Tropical, \u00c1msterdam. Hasta junio de 2029.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p>\n![\"Pintura](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/1656537318_517_La-extensa-exposicion-Nuestro-legado-colonial-expone-la-estructura-del.8.jpeg\")
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