D.<\/span>hielo Solon<\/a>: El final de todo debe ser investigado. A muchos, el dios les dio un atisbo de felicidad y luego revirti\u00f3 radicalmente sus destinos\u201d. A falta de noticias ciertas sobre mi fin, Trato de reconstruir el principio<\/strong> y especialmente aquellos raros y momentos fugaces en los que “el dios ha dado un atisbo de felicidad”.<\/strong><\/em><\/p>\n Fulvio Scaparro<\/p>\n<\/div>\n Uno de estos momentos es sin duda el primer amigo que conoc\u00ed en esta tierra<\/strong>. No el primer compa\u00f1ero, por supuesto, pero el primero al que se lo debo. extraordinario descubrimiento de la amistad<\/strong>.<\/p>\n\n Desde entonces he tenido muchos amigos y novias, amistades largas o cortas, tranquilas o tormentosas, siempre profundas, si no, no hablar\u00eda de amistad sino de compa\u00f1\u00eda. En todo caso, nada comparable al descubrimiento de la amistad, una experiencia completamente diferente a la de un hijo, hermano, compa\u00f1ero de juegos y de colegio, amante.<\/p>\n S\u00e9 bien que es dif\u00edcil rastrear nuestros or\u00edgenes y que cualquiera que hable de su propia prehistoria se basa en hallazgos y fragmentos que vuelve a montar con dudosa fiabilidad, influenciado por las historias que otros le contaban de su infancia<\/strong> y de los relatos que \u00e9l mismo no ha dejado de construir a partir de deseos, necesidades, fantas\u00edas consoladoras o autocastigadoras.<\/p>\n Pero de lo que sucedi\u00f3 en la primera parte de mi historia, algo – por as\u00ed decirlo – tangible a\u00fan permanece hoy y aunque no es tan f\u00e1cil explicar sus or\u00edgenes, es precisamente de esto. remanente de tiempos pasados<\/strong> que quiero hablar contigo.<\/p>\n Permanecer all\u00ed saudade<\/strong><\/em> el t\u00e9rmino portugu\u00e9s derivado del lat\u00edn solitas, soledad, que incluye nostalgia, arrepentimiento, tristeza, recuerdo y felicidad, algo que se parece mucho a lo que yo llamo ‘melancol\u00eda f\u00e9rtil’<\/strong>.<\/p>\n las palabras de Adieu tristesse,<\/em> una de las maravillosas canciones de Vinicius de Moraes<\/a> que formaban parte de la banda sonora de una buena pel\u00edcula de 1959, orfeo negro<\/em>dirigida por Marcel Camus<\/a>:<\/p>\n Oui, mais le bonheur<\/em><\/p>\n n’est qu’une larme<\/em><\/p>\n aqu\u00ed tiembla sur le bord de chaque fleur.<\/em><\/p>\n Brillante dans l’ombre<\/em><\/p>\n \u00e0 la fin en las tumbas.<\/em><\/p>\n Ceux sont les premiers pleurs de notre coeur ” <\/em><\/p>\n [Si, ma la felicit\u00e0 \/ non \u00e8 che una lacrima \/ che trema sul ciglio di ogni fiore. \/ Brillando nell\u2019ombra \/ alla fine cade. \/ Sono i primi pianti del nostro cuore]<\/p>\n No es un placer aprender por las malas que ‘nada dura para siempre’ pero una melancol\u00eda f\u00e9rtil es mejor que llevar una vida inaut\u00e9ntica<\/strong> fingiendo no ver eso la infelicidad se puede combatir<\/strong> y aveces obtener incluso algunas victorias temporales<\/strong>. La felicidad se puede acercar, a veces tocar e incluso saborear por unos momentos: un destino con un encanto poderoso e inspirador pero siempre esquivo. Un ‘espasmo del alma’ lo defini\u00f3 Carlo Cassola en un coraz\u00f3n \u00e1rido<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n El firme anclaje en la memoria del primer amigo de la infancia se debe a que precisamente all\u00edla infancia es un momento privilegiado<\/strong>. La infancia es el lugar de los puros acontecimientos, de la eventos no precedidos por la experiencia<\/strong>, de las novedades absolutas, de los principiantes absolutos. as\u00ed que en eleg\u00edas<\/em> por Duino RM Rilke<\/a> habla de la infancia: “[\u2026] en ese ir solos \/ ten\u00edamos la alegr\u00eda que no cambia, \/ est\u00e1bamos ah\u00ed en un espacio entre el mundo y los juguetes \/ en un lugar que desde el principio \/ fue creado para un puro acontecimiento [\u2026]”.<\/em><\/p>\n Esto explica por qu\u00e9 el El papel del amigo de la infancia se considera importante en la estructuraci\u00f3n de la personalidad.<\/strong>, mucho m\u00e1s que el hecho por los hermanos y hermanas. La elecci\u00f3n del amigo del coraz\u00f3n es una elecci\u00f3n<\/strong> mientras la familia nos es dada. A trav\u00e9s del compa\u00f1ero de juegos privilegiado entras en el mundo de las relaciones sociales y el mundo, a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n entre mi amigo y yo, entra en mi familia.<\/p>\n Pero ciertamente no es el aspecto de las relaciones sociales lo que me impact\u00f3 tan profundamente.<\/p>\n im\u00e1genes falsas<\/p>\n<\/div>\n Una ni\u00f1a est\u00e1 construyendo un Castillo de arena<\/strong> a la orilla del mar. Los adultos, no todos afortunadamente, la llenar\u00e1n de elogios si es ni\u00f1o ser\u00e1 bueno para jugar sin molestar<\/strong>, si el castillo est\u00e1 terminado y si el producto estar\u00e1 all\u00ed, a la vista de todos, demostrando las habilidades de la peque\u00f1a. Pero las cosas son diferentes para ella<\/strong>. Seguro que estar\u00e1 contenta con la apreciaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n querr\u00e1 prolongar el placer de la construcci\u00f3n, involucrar a los ‘grandes’, dar vida al castillo, convertirlo en centro de aventuras… al menos hasta que sea destruido. Una ola m\u00e1s grande que las dem\u00e1s y la experiencia del juego terminar\u00e1.<\/strong> Pero la arena nuevamente alisada est\u00e1 ah\u00ed lista para nuevos ‘viajes’, tal como sucede con el mandalas<\/strong> extraordinariamente complejo construido con paciencia por monje budista y luego cancelado por s\u00ed mismo despu\u00e9s de terminarlos<\/strong>.<\/p>\n Las aventuras de los ni\u00f1os en la arena derivan gran parte de su encanto de ese lugar intermedio e inseguro que es la costa. Es similar al lugar m\u00e1gico del equilibrio perfecto -y siempre precario- que logra el equilibrista, la bailarina o el aguador que camina elegantemente sujetando una pesada \u00e1nfora sobre su cabeza. Para lograr resultados como estos csoporto dificultades y sufrimientos, pero realmente parece que vale la pena<\/strong>dado que nos deprimimos y nos perdemos<\/strong> cuando la b\u00fasqueda de equilibrios siempre nuevos -este juego- se impide hasta el punto de reducirse a meros espectadores de los juegos ajenos.<\/p>\n Con el amigo del coraz\u00f3n esto no es un problema. As\u00ed que no fue un problema para m\u00ed y mi amigo de la infancia romana, cavar un hoyo profundo a lo largo de una acera de Viale delle Medaglie d’Oro para llegar a las ant\u00edpodas, imagina un monstruo mitad hombre y mitad serpiente, el “Viperuomo”<\/em>que deambula por el jard\u00edn de la casa de su amigo, lo pienso intensamente a las 16.27 de un d\u00eda de agosto cuando \u00e9l est\u00e1 en la isla de Elba y yo en mi casa de Roma.<\/p>\n El hombre y la mujer obtienen lo mejor de la vida en ser f\u00e9rtiles m\u00e1s que en contemplar el producto de su fecundidad, a menos que ese producto tenga en s\u00ed mismo un potencial de transformaci\u00f3n y desarrollo capaz de volver a poner en marcha el deseo de cuidarlo, de redescubrir la alegr\u00eda de ser f\u00e9rtil<\/strong>. los las relaciones deben ser cultivadas si han de mantenerse vitales y fruct\u00edferas<\/strong>. Si en las relaciones con las personas, las cosas, los animales, los entornos, con los recuerdos y con los proyectos, no siempre encuentras un nuevo sentido con el paso del tiempo, esas relaciones est\u00e1n destinadas, en el mejor de los casos, a convertirse en ritual vac\u00edo, en h\u00e1bito, en deber sin placer.<\/p>\n La intensa felicidad de esta relaci\u00f3n tan especial es, repito, corta e irrepetible. El final de la primera experiencia de amistad suele ser duro y doloroso porque est\u00e1 relacionado con diferentes tasas de crecimiento<\/strong> de los protagonistas. Hay quien se libera de la relaci\u00f3n exclusiva de dos y crea nuevas amistades y quien quisiera mantener la relaci\u00f3n privilegiada y sufre el alejamiento del amigo de su coraz\u00f3n. Los intentos han sido pat\u00e9ticos a lo largo de los a\u00f1os.<\/strong> de encuentra al amigo de la infancia<\/strong> y decepcionando cualquier reuni\u00f3n, peor que las reuniones con viejos amigos de la escuela.<\/p>\n La felicidad est\u00e1 ah\u00ed pero se esconde<\/strong>. Es un oasis en el desierto, quiz\u00e1s un espejismo. ‘Oasis de alegr\u00eda’<\/em> la llama Eugen Finck.<\/a> No est\u00e1 a la mano. Su investigaci\u00f3n y su improbable descubrimiento presuponen un retraimiento en nosotros mismos y un alejamiento de lo que el mundo llama ‘felicidad’<\/strong>. Se necesita coraje, determinaci\u00f3n y capacidad de tolerar la frustraci\u00f3n<\/strong>una vez que lo vemos, verlo salirse de control y desaparecer.<\/p>\n Recuerdo cuando, a mediados de los a\u00f1os setenta, visitando una exposici\u00f3n sobre xilograf\u00eda japonesa en Mil\u00e1n, me top\u00e9 con una expresi\u00f3n que luego, m\u00e1s o menos arbitrariamente, aplicar\u00eda a ese territorio terrible y fascinante que se abre en cada pasaje’, la tierra del no-mas y el aun-no<\/strong>: ukiyo-e, im\u00e1genes del mundo flotante.<\/p>\n Leonardo escribi\u00f3: \u201cDebajo de las cosas hay sombras insensibles de oscuridad y figuras [\u2026]. Las cosas que se ven entre la luz y las sombras resultar\u00e1n m\u00e1s prominentes que las que est\u00e1n en la luz o en las sombras”. <\/em>Todav\u00eda: “Pon tu mente en las calles al atardecer los rostros de hombres y mujeres cuando hace mal tiempo, cuanta gracia y dulzura los ves [\u2026] y este es el aire perfecto\u201d.<\/em><\/p>\n \u201cEl aire perfecto es el que se encuentra entre el d\u00eda y la noche. Hay mucha vida entre la luz y la oscuridad, precisamente en ese espacio que aparece menos apreciado, m\u00e1s escondido tras el olvido y la indiferencia. M\u00e1s que el d\u00eda que partimos y la noche que nos espera, Leonardo parece invitarnos a apreciar el paso, la transici\u00f3n. Los d\u00edas y las noches se encuentran, se fusionan y se transmutan en el intenso tiempo de los amaneceres y atardeceres. El hombre siempre ha sentido el encanto, la sacralidad de estos momentos: quietud y angustia, nostalgia y utop\u00eda, esperanza y desesperaci\u00f3n, la coexistencia de los opuestos adquiere una evidencia extraordinaria sobre el fondo de un cielo que “cambia visiblemente”.<\/em><\/p>\n Imaginamos, mi amigo y yo, seguir siendo amigos para siempre, en la alegr\u00eda de las fantas\u00edas y los juegos compartidos.<\/strong>. Pero fue s\u00f3lo un momento de “aire perfecto”, uno de esos destellos de felicidad que de vez en cuando nos sorprenden, nos encantan y se van volando, un “puro acontecimiento” como lo llama Rilke.*<\/p>\n (Parte de esta intervenci\u00f3n data de 2007, con motivo de la presentaci\u00f3n del libro de marco garzonio La vida como amistad<\/em>,<\/a> Mil\u00e1n, San Paolo).<\/p>\nEl descubrimiento de la amistad.<\/h2>\n
Una melancol\u00eda f\u00e9rtil es mejor que una vida inaut\u00e9ntica<\/h2>\n
El primer amigo de la infancia.<\/h2>\n
![\"amistad\"](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/La-retrospectiva-antes-Amigos-de-la-infancia-Una-melancolia-fertil.jpeg\")
<\/p>\nPartimos del mar<\/h2>\n
Solo el mejor amigo puede entender<\/h2>\n
juegos de amistad<\/h2>\n
cultivar la amistad<\/h2>\n
El fin de la primera amistad.<\/h2>\n
“El Oasis de la Alegr\u00eda”<\/h2>\n
“Entre la luz y las sombras”<\/h2>\n
Qu\u00e9 es Associazione GeA, Parenti Ancora<\/h2>\n