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\n Con el D\u00eda de la Ascensi\u00f3n y los d\u00edas de Pentecost\u00e9s justo detr\u00e1s de m\u00ed, le\u00ed el mensaje entretenido de Julien Althuisius en el Volkskrant Revista<\/i>: ‘Demasiados d\u00edas libres en los Pa\u00edses Bajos o por lo menos extremadamente infelizmente distribuidos’.\n <\/p>\n \n Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue la falta de antecedentes del marco legal del r\u00e9gimen de d\u00edas festivos. Es comprensible que no menos de ocho de nuestros once d\u00edas festivos oficiales provengan de la tradici\u00f3n cristiana. Cuando se establecieron en la Ley de T\u00e9rmino General en 1965 para indicar cu\u00e1ndo se cierran los mostradores del gobierno, m\u00e1s del 80 por ciento de los holandeses eran cristianos profesantes.\n <\/p>\n \n Las cifras m\u00e1s recientes de CBS (2020) pintan una imagen completamente diferente: el 34,2 por ciento de los holandeses se llaman a s\u00ed mismos cristianos, solo el 9,8 por ciento son profesantes. Sin embargo, se ‘serven’ el 73 por ciento de los d\u00edas festivos. Otras religiones tienen cero.\n <\/p>\n Emancipaci\u00f3n \n Adem\u00e1s de este argumento num\u00e9rico, hay otras dos razones para la enmienda de la ley: el principio de la separaci\u00f3n de la iglesia y el estado (la religi\u00f3n es un asunto privado) y el hecho de que muchos elementos culturales se han agregado a nuestra identidad desde el 1960, como la emancipaci\u00f3n de la mujer o la importante diversidad en la composici\u00f3n de la poblaci\u00f3n y el g\u00e9nero. Los nuevos elementos culturales no se abordan en el esquema de d\u00edas festivos.\n <\/p>\n \n La actual preferencia legal del 73 por ciento por una religi\u00f3n resulta legalmente en discriminaci\u00f3n institucional, que debe ser tratada de una forma u otra. Dada la pluriformidad siempre fluida, el problema porcentual y fundamental de las fiestas oficiales no se resolver\u00e1 de forma duradera organizando un refer\u00e9ndum, como sugiere Althuisius. Esto solo conducir\u00eda a discusiones literalmente interminables, arbitrarias y polarizadoras. Aplanado: el gobierno no debe interferir con los partidos en el \u00e1mbito privado.\n <\/p>\n Valores seculares \n \u00bfSignifica eso que el gobierno ya no tiene ninguna tarea con respecto a los d\u00edas festivos oficiales holandeses? En mi opini\u00f3n, s\u00ed. Es decir, para celebrar un n\u00famero limitado de valores holandeses seculares esenciales, valores en los que se expresa y confirma nuestra identidad com\u00fan.\n <\/p>\n \n A continuaci\u00f3n, brevemente, el calendario propuesto, bien distribuido a lo largo del a\u00f1o:\n <\/p>\n \n El d\u00eda de A\u00f1o Nuevo (1 de enero) sigue siendo natural; no necesita explicaci\u00f3n.\n <\/p>\n \n Mantener la combinaci\u00f3n fuerte del 4 y 5 de mayo, pero transformar el D\u00eda de la Liberaci\u00f3n en D\u00eda de la Libertad o D\u00eda de la Libertad (seg\u00fan el Comit\u00e9 Estatal para el Sistema Parlamentario, diciembre de 2018); atenci\u00f3n a todos los aspectos de la liberaci\u00f3n y la libertad.\n <\/p>\n \n Con el D\u00eda de la Democracia (tercer martes de septiembre) o D\u00eda de la Democracia, celebramos la mejor forma de gobierno para nuestra hermosa sociedad.\n <\/p>\n \n De acuerdo con la pregunta central: ‘\u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene unido a los Pa\u00edses Bajos de manera \u00fanica?’ (Informe WRR Proyecto Pa\u00edses Bajos, 4 de febrero de 2021), propongo tres Fiestas Nacionales seculares m\u00e1s.\n <\/p>\n \n D\u00eda de la Igualdad (21 de marzo) o D\u00eda de la Igualdad para celebrar la importancia y contenido de nuestro Art\u00edculo primero de la Constituci\u00f3n.\n <\/p>\n \n D\u00eda de la Gesti\u00f3n del Agua (principios de julio). Con tal d\u00eda nos enfocamos en el cuidado hist\u00f3rico, actual y futuro de nuestro entorno de vida.\n <\/p>\n \n Por \u00faltimo, el D\u00eda del Holand\u00e9s (mediados de noviembre). Nuestro propio idioma es un elemento de identidad que se puede describir como pur sang, con una broma ling\u00fc\u00edstica.\n <\/p>\n d\u00edas rel\u00e1mpago \n Cuando solo los primeros tres d\u00edas se designan como ‘d\u00edas libres obligatorios’ y todos los dem\u00e1s d\u00edas colectivos se designan como d\u00edas libres en virtud del convenio colectivo de trabajo, los holandeses que quieran celebrar algo con esp\u00edritus afines pueden simplemente tomar el d\u00eda de su elecci\u00f3n: ‘ parientes’. Como resultado, la importancia de ese d\u00eda aumenta autom\u00e1ticamente con el n\u00famero de portadores de cultura.\n <\/p>\n \n Los d\u00edas que no quieres celebrar quedan para otros gastos; despu\u00e9s de todo, el n\u00famero total de d\u00edas libres no cambia. En varias empresas (Unilever, MicroSoft, DPG Media, PriceWaterhouseCoopers) vemos desarrollos en los que tal libertad de elecci\u00f3n es posible en el contrato de trabajo. Ahora el gobierno.\n <\/p>\n \n Ludo Gregorio<\/b> es abogado en derecho constitucional y administrativo<\/i>\u2020\n <\/p>\n\n
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