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Kampala\n <\/p>\n
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En los m\u00e1s de diez a\u00f1os que llevo viviendo en Uganda, he intentado adaptarme lo mejor que he podido a las circunstancias locales, pero por supuesto hay poco que puedo cambiar en una cosa: el color de mi piel. A los ojos de la gente que me rodea soy y sigo siendo un muzungu, o un ‘blanco’.\n <\/p>\n
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Me han recordado esto durante una d\u00e9cada, literalmente todos los d\u00edas, porque en Uganda es lo m\u00e1s natural del mundo saludar a alguien como yo con un entusiasta ‘\u00a1Hola, blanco!’ A veces se trata de conductores de ciclomotores, vendedores ambulantes o vendedores de mercados que quieren mi atenci\u00f3n, a veces de ni\u00f1os a los que les hace gracia ver pasar una figura tan extra\u00f1a. O tomemos al soldado de la fuerza de intervenci\u00f3n de Uganda en Somalia a quien conoc\u00ed hace a\u00f1os: despu\u00e9s de que llegu\u00e9 a la base en la capital Mogadishu, junto con algunos colegas holandeses, el soldado tom\u00f3 su walkie-talkie para informar a su superior que ‘el han llegado los blancos.\n <\/p>\n
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Puede parecer una locura cuando la gente habla de ti como si fueras un objeto, pero la experiencia demuestra que los ugandeses no tienen malas intenciones cuando te llaman ‘blanco’. Algunos incluso pueden burlarse de los patos extra\u00f1os en la mordedura, por ejemplo, me he cruzado algunas veces con ugandeses que vest\u00edan una camiseta con la impresi\u00f3n muzungu, como un gui\u00f1o a los turistas blancos que despu\u00e9s de su primer contacto con Uganda a veces tambi\u00e9n en camisetas tan graciosas.\n <\/p>\n \n Ocasionalmente, el asombro absoluto golpea a los ni\u00f1os, para quienes puedo ser una de las primeras personas blancas en verlos. Recuerdo estar parado en una tienda con mis pantalones cortos de gimnasia y un ni\u00f1o peque\u00f1o comenz\u00f3 a frotar su manita sobre mi pantorrilla para ver si me estaba coloreando. Otro ni\u00f1o peque\u00f1o una vez se qued\u00f3 mir\u00e1ndome por encima del hombro durante tanto tiempo que se golpe\u00f3 la cabeza con fuerza contra la pared (aparte de muchas l\u00e1grimas, estaba bien). Y luego estaba la ni\u00f1a que claramente hab\u00eda estado prestando atenci\u00f3n en su lecci\u00f3n b\u00edblica: cuando, despu\u00e9s de un largo corte de pelo, llegu\u00e9 corriendo por su patio delantero, ella levant\u00f3 el dedo y exclam\u00f3 con asombro: “\u00a1Mira, Jes\u00fas!”\n <\/p>\n \n Este \u00faltimo ejemplo puede ayudar a entender por qu\u00e9 tambi\u00e9n experimento regularmente la incomodidad necesaria. Como muzungu en Uganda, a menudo se te coloca en un pedestal, y este hecho no se puede ver por separado de la llegada de los primeros misioneros blancos y las d\u00e9cadas posteriores de colonizaci\u00f3n, que marcaron firmemente la idea de la superioridad blanca en la poblaci\u00f3n. El fen\u00f3meno es persistente: los ni\u00f1os ugandeses todav\u00eda son arrojados a la muerte en la escuela con Ad\u00e1n, Eva, la Reina de Inglaterra y el brit\u00e1nico que una vez vino aqu\u00ed para ‘descubrir’ la fuente del Nilo.\n <\/p>\n \n De todos modos, al orden del d\u00eda: mientras escribo esto, un cami\u00f3n de basura pasa frente a mi casa. Eso sucede a menudo. Un basurero se sienta en la cima de la monta\u00f1a de bolsas de basura, su cabeza sobresale por encima de mi valla. ‘\u00a1Hola blanco!’.\n <\/p>\n<\/div>\n