Chiara Alessi<\/strong> Est\u00e1 de acuerdo: \u00abHemos invadido esta tierra con una cantidad insostenible de cosas. Y ni siquiera son los mejores posibles para la comunidad, de hecho, muchos contin\u00faan por la fuerza de la inercia. A menudo pensamos que son el resultado de una especie de selecci\u00f3n darwiniana de dise\u00f1o: ese no es el caso<\/strong>\u00bb.<\/p>\n Alessi FA El ejemplo de la pluma bic,<\/strong> Con sus 3 kil\u00f3metros de tinta te\u00f3rica, que nadie termina, y ella ya est\u00e1 en la canasta. Cuando L\u00e1szl\u00f3 B\u00edr\u00f3<\/span>Invent\u00f3, en el ’38, represent\u00f3 la democratizaci\u00f3n revolucionaria de una herramienta de escritura. “Pero Incluso las deliciosas ideas a lo largo del tiempo deben actualizarse<\/strong> en comparaci\u00f3n con el impacto que tienen \u00bb. \u00bfEs la pregunta c\u00f3mo, qu\u00e9 formas puede tener un dise\u00f1o sostenible en los d\u00edas de la crisis global y clim\u00e1tica?<\/p>\n Chiara Alessi, experta en dise\u00f1o, ensayista y sobrino del arte (Bialetti y Alessi juntas), y Andrea Staid, profesora de antropolog\u00eda cultural y visual en el Naba en Mil\u00e1n.<\/p>\n<\/div>\n Buscando nuevas inspiraciones para Imagina una publicaci\u00f3n del Antropoceno,<\/strong> Andrea Staid ha estudiado la arquitectura y el dise\u00f1o sostenible (de esta manera vern\u00e1cula o multinaturalista) de muchas poblaciones nativas, en varias partes del mundo. \u00abLo que m\u00e1s me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es cero rechazo: lLa mayor\u00eda de las poblaciones que he visitado no producen, de hecho porque no usa empaque<\/strong>\u00bb. Pero no todo est\u00e1 perdido. “La humanidad ha estado produciendo residuos por muy poco tiempo, tendencionalmente de la revoluci\u00f3n industrial”. Podr\u00eda comenzar trivialmente con una buena ley en pl\u00e1stico y empaquetado. “Para que si vas de compras y no llevas tu auto deportivo desde casa, simplemente no puedes comprar”, contin\u00faa Straid.<\/p>\n Entre las soluciones Baja tecnolog\u00eda<\/em> Citas m\u00e1s simples y m\u00e1s brillantes y fant\u00e1sticas El uso del bamb\u00fa por la poblaci\u00f3n de Inta de Myanmar, que vive en el lago Inle<\/strong>. “Desde la ropa hasta los cubiertos, producen todo con bamb\u00fa: que es totalmente biodegradable y dura incluso con el tiempo”. Tambi\u00e9n en este frente, podemos inspirarnos a ellos. “Uno lo hizo Startup italiana, produciendo papel higi\u00e9nico de bamb\u00fa.<\/strong> Entre otras cosas, cuesta como el blanco, lo que causa la deforestaci\u00f3n y est\u00e1 blanqueando, por lo tanto, contamina y duele la piel \u00bb.<\/p>\n Straid tambi\u00e9n estudi\u00f3 Arquitectura de animales<\/strong> Y una de las inspiraciones m\u00e1s hermosas es la que proviene Picchio o de la rana Java<\/strong>. \u00abAntes de construir algo, estos animales siempre controlan si alguien m\u00e1s ha dejado un espacio vac\u00edo y si puede volver a firmarlo. Por lo tanto, no construyen algo nuevo, sino repensar y reutilizar lo que ya estaba all\u00ed<\/strong>\u00bb.<\/p>\n Un ejemplo que el hombre puede atesorar, y en parte ya lo hace: “Hay un movimiento italiano que siente un reinventar los espacios abandonados para actividades colectivas<\/strong> O vac\u00edos de la ciudad, para evitar que se dejen a la construcci\u00f3n de especulaciones \u00bb. (Ver, por ejemplo, las actividades de la asociaci\u00f3n sin fines de lucro Temporio<\/strong><\/a>).<\/p>\n Por lo tanto, ser\u00eda un error pensar que los discursos sobre el dise\u00f1o sostenible y ecol\u00f3gico son un debate en un nicho de profesionales profesionales y entusiastas profesionales. \u00abU<\/strong>La mutaci\u00f3n cultural n’uttentica es posible. Por supuesto, es necesario que los dise\u00f1adores que viven en el norte global realicen una operaci\u00f3n sincr\u00e9tica. Es claramente un discurso pol\u00edtico: hacer que el cambio sea sist\u00e9mico debe comenzar desde lo que es la propiedad colectiva<\/strong>\u00bb.<\/p>\n Por ejemplo, sobre el tema de la arquitectura, significa A partir de hospitales, escuelas y construcci\u00f3n popular<\/strong>: “Las casas m\u00e1s ecol\u00f3gicas y actuales deber\u00edan ser las de la propiedad del estado, porque pertenecen a todos, incluso a aquellos que no viven all\u00ed”. Exactamente lo que no se hizo con Ecobonus, quien para la mayor\u00eda de los casos fue utilizado por particulares.<\/p>\n Sobre los objetos “Creo que la pelota est\u00e1 en manos de El dise\u00f1o de la OMS estudia<\/strong>. La atenci\u00f3n debe estar en materialidad, que tiene que ver con el uso y la sostenibilidad<\/strong>\u00bb. Un ejemplo?<\/p>\n Staid cita las bater\u00edas hechas con el Steco y con las alcaparras, dise\u00f1adas por un estudio italiano. No solo son sostenibles, son comestibles, y esto tambi\u00e9n los hace extraordinarios desde un punto de vista m\u00e9dico. Significa que puedo introducirlos en el cuerpo y digerirlos \u00bb.<\/p>\n Chiara Alessi presenta otro tema central, el de una perspectiva de g\u00e9nero. \u201cPara producir todo, una silla o una puerta, El dise\u00f1o de masa<\/strong> Ten\u00eda que identificar una especie de est\u00e1ndares para adaptarse. Y si lo es elegido al hombre promedio llamado: hombre, occidental, tendencionialmente h\u00e1bil, saludable<\/strong>. La mujer estaba incre\u00edblemente penalizada, y las causas est\u00e1n en el rid\u00edculo n\u00famero de mujeres que han podido firmar sus patentes. Comienzo desde aqu\u00ed para invitarte a preguntarte no solo para qui\u00e9n sino tambi\u00e9n con qui\u00e9n dise\u00f1amos \u00bb.<\/p>\n Se aplica a las mujeres pero tambi\u00e9n se aplica, por ejemplo, para las personas discapacitadas: est\u00e1 dise\u00f1ado para ellas sin ellas. “La discapacidad es una persona simb\u00f3lica, la de carne y sangre nunca est\u00e1 en la habitaci\u00f3n.<\/strong> En la habitaci\u00f3n, sin embargo, hay alguien m\u00e1s que est\u00e1 determinando su vida. Es un tema vinculado a c\u00f3mo se produce, pero tambi\u00e9n a c\u00f3mo funcionan nuestras escuelas: b\u00e1sicamente, los proyectos replican las mismas formas de aislamiento y exclusi\u00f3n que vemos en el sector de capacitaci\u00f3n \u00bb.<\/p>\n Los ejemplos no faltan, a nivel urbano (“incluso los canales simples de drenaje son barreras arquitect\u00f3nicas”) pero tambi\u00e9n, por ejemplo, la atenci\u00f3n m\u00e9dica. “Pensemos en Objetos relacionados con la salud sexual y reproductiva de las mujeres, hechos para ayudar a la mano del ginec\u00f3logo<\/strong>no para reducir la incomodidad del cuerpo de la mujer \u00bb. (Desde el tenaculum hasta el esp\u00e9ulo, hoy Hay alternativas<\/a> que, para materiales y formas, intente mejorar la comodidad femenina).<\/p>\n Staid agrega otros ejemplos: “LE …” esp\u00e1rragos “, no s\u00e9 c\u00f3mo llamarlos, que han surgido en los espacios p\u00fablicos de cruce, como las estaciones de metro y trenes. \u00bfParecen art\u00edsticos? Son dise\u00f1o anti -personas sin hogar<\/strong>\u00bb. A\u00fan, “La dictadura del prato ingl\u00e9s<\/strong>pero que a menudo tiene m\u00e1s concreto que verde, en nuestras ciudades: nos acostumbramos a una imagen desviada de belleza y c\u00f3mo debe ser el verde p\u00fablico. “<\/p>\n Los ejemplos de dise\u00f1o no sostenible, desde un punto de vista ambiental y social, son muchos. \u00abHablemos de la Neurodining People, del sufrimiento que la contaminaci\u00f3n visual y ac\u00fastica<\/strong> Procurarlos. Reducirlo les dar\u00eda alivio sin efectos secundarios para los dem\u00e1s \u00bb.<\/p>\n As\u00ed como trabajar con mujeres para Mejorar la iluminaci\u00f3n de las ciudades por la noche<\/strong>y reducir su percepci\u00f3n de inseguridad, ciertamente no molestar\u00eda a los hombres. “La verdad es simple\u00bb, resume a Chiara Alessi “No es cierto que al planificar para todos, est\u00e1 dise\u00f1ado para cada uno, mientras que lo contrario es cierto, si se proyecta para cada proyecto para todos.<\/strong>\u00bb.<\/p>\n Para un cambio real, se necesita un movimiento colectivo, se necesita el compromiso de la pol\u00edtica, se necesitan leyes. Pero hay algo que el single tambi\u00e9n puede hacer. \u00abCreo mucho en el Rituales de resistencia diarios, talleres de utop\u00eda<\/strong> de la cual se puede construir la comunidad que cambia E Practica la diferencia<\/strong>\u00bb. El ejemplo que Staid es el de Jardiner\u00eda cr\u00edtica<\/em>y de los jardines urbanos que nacieron en todas partes del mundo: desde los suburbios de Bombay y New Dehli hasta San Francisco y Copenhague. “Pero tambi\u00e9n en Mil\u00e1n, donde las experiencias van desde casas ocupadas de vecindarios populares hasta huertos administrados por asociaciones de vecindarios, sin conflicto”.<\/p>\nDe lo ind\u00edgena de Myanmar a la rana de Java: lecciones de dise\u00f1o sostenible de mundos distantes<\/h2>\n
Lo que nos ense\u00f1an las arquitecturas de animales<\/h2>\n
Dise\u00f1o sostenible, es necesario comenzar desde escuelas, hospitales y construcci\u00f3n popular<\/h2>\n
Chiara Alessi y dise\u00f1o sostenible en una perspectiva de g\u00e9nero<\/h2>\n
El espejismo de una ciudad inclusiva<\/h2>\n
Dise\u00f1o para que cada dise\u00f1e para todos, y no al rev\u00e9s<\/h2>\n
Los “rituales de resistencia” de Andra Staid, es decir: lo que cada uno de nosotros puede hacer todos los d\u00edas<\/h2>\n