{"id":1699450,"date":"2025-05-03T11:59:11","date_gmt":"2025-05-03T11:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/si-la-atencion-para-gaza-el-4-de-mayo\/"},"modified":"2025-05-03T11:59:16","modified_gmt":"2025-05-03T11:59:16","slug":"si-la-atencion-para-gaza-el-4-de-mayo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/si-la-atencion-para-gaza-el-4-de-mayo\/","title":{"rendered":"\u00bfSi la atenci\u00f3n para Gaza el 4 de mayo?"},"content":{"rendered":"\n
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Esta semana sucedi\u00f3 algo interesante en la radio. Abeja Este es el d\u00eda<\/em> El rabino Yanki Jacobs y la antrop\u00f3loga Danielle Braun, tambi\u00e9n jud\u00eda, habl\u00f3 sobre la conmemoraci\u00f3n nacional de los muertos. La raz\u00f3n fue la conmemoraci\u00f3n alternativa en La Haya, donde tambi\u00e9n se presta atenci\u00f3n a Gaza. Jacobs pens\u00f3 que el 4 de mayo deber\u00eda girar en torno a la Segunda Guerra Mundial, Braun tambi\u00e9n quer\u00eda crear espacio para las v\u00edctimas de violencia contempor\u00e1nea, especialmente si los Pa\u00edses Bajos est\u00e1n involucrados indirectamente, como en Gaza.<\/p>\n

Jacobs no tuvo que saber nada al respecto. “La elecci\u00f3n de detenerse en Gaza espec\u00edficamente el 4 de mayo, el d\u00eda del D\u00eda Nacional del Recuerdo, no tiene nada que hacer con el pozo de los palestinos y nada para conmemorar la Segunda Guerra Mundial; es una elecci\u00f3n consciente, en lo que a m\u00ed respecta, para polarizar y provocar”. <\/p>\n

Es interesante aqu\u00ed las palabras “En lo que a m\u00ed respecta”. Jacobs no solo afirma saber cu\u00e1l es la \u00fanica forma correcta de conmemorar, sino tambi\u00e9n cu\u00e1l es el motivo de las personas con una visi\u00f3n diferente. No se tratan en absoluto de los palestinos, no, eligen conscientemente provocar. Ese es su verdadero objetivo. <\/p>\n

La consulta jud\u00eda central tambi\u00e9n declar\u00f3 a trav\u00e9s del presidente Chanan Hertzberger que la conmemoraci\u00f3n alternativa es una “provocaci\u00f3n” “hacia lo que los Pa\u00edses Bajos unen, hacia nuestra historia colectiva”. Hertzberger tambi\u00e9n conoc\u00eda las intenciones: “Lo que no debemos hacer es conmemorar nuestra conmemoraci\u00f3n. Eso es precisamente lo que estas personas pretenden hacer”. <\/p>\n

Theodor Holman hab\u00eda hecho anteriormente lo mismo. “\u00bfLos israel\u00edes ahora cometen genocidio a los palestinos porque son palestinos? Por supuesto que no. \u00bfGazanen acaba de ser asesinado porque son gazanes”, dijo recientemente en su Parol<\/em>-Columna. “Esa acusaci\u00f3n de genocidio se debe a un juego de idiomas sucio. Un truco. Por ling\u00fcista; por definiciones manejando deliberadamente incorrectamente. Las personas usan palabras como mierda que deben ser empujadas por agujeros demasiado peque\u00f1os. Es conscientemente hiriente”.<\/p>\n

Holman est\u00e1 convencido de que Israel no comete genocidio en Gaza, porque: “Cualquiera que acuse a Israel de genocidio acusa a los jud\u00edos que tienen las mismas intenciones que los nazis en Alemania”. Esta es una interpretaci\u00f3n completamente privada de la palabra genocidio, porque nadie dice que todos los perpetradores genocidos deben tener exactamente las mismas intenciones. Si ese era el caso, entonces no ten\u00eda sentido usar una categor\u00eda como genocidio. La idea de una categor\u00eda es que hay diferentes casos que comparten ciertas caracter\u00edsticas entre s\u00ed, lo que no significa que se parezcan en detalle. <\/p>\n

Pero Holman sabe con certeza que su propia interpretaci\u00f3n de la palabra genocidio es correcta. Por lo tanto, no puede ser que otras personas piensen de manera diferente; No, quien no est\u00e9 de acuerdo con \u00e9l est\u00e1 doliendo conscientemente. Jacobs y Hertzberger usan el mismo pensamiento. Las personas que desean prestar atenci\u00f3n a las v\u00edctimas en Gaza el 4 pueden no pensar simplemente de manera diferente sobre la naturaleza de la conmemoraci\u00f3n de los muertos y la gravedad de la matanza en Gaza; Quieren provocar y dividir a la sociedad. <\/p>\n

Algo que ves m\u00e1s a menudo aqu\u00ed: las personas razonan desde su propio marco de referencia. Si las acciones de otra persona son incorrectas seg\u00fan ese marco, entonces la otra persona no tiene una visi\u00f3n diferente del caso, sino que simplemente lo tiene mal. De hecho, el hecho de que la otra persona persiste en este comportamiento, aunque est\u00e1 tan claramente incorrecta, indica malas intenciones o al menos una falta de respeto.<\/p>\n

Tambi\u00e9n he sido culpable de esta l\u00ednea de pensamiento, pero en un nivel completamente diferente y relativamente insignificante. Celebro mi cumplea\u00f1os todos los a\u00f1os, ese es un d\u00eda importante para m\u00ed. Parte de eso es recibir regalos. Me gusta dar regalos y obtener: es una forma de mostrar lo que alguien significa para ti. <\/p>\n

Desafortunadamente, algunos amigos rara vez o nunca traen un regalo. “\u00a1No me amas!” Es mi primer pensamiento involuntario. El mecanismo es el mismo que con Jacobs, Hertzberger y Holman: Creo que hay una conducta correcta (en este caso: dar un regalo en un cumplea\u00f1os). Todos saben que el que llega vac\u00eda, por lo que esas manos vac\u00edas son un signo de desinter\u00e9s. Una provocaci\u00f3n, incluso podr\u00eda llamarlo.<\/p>\n

Hay una palabra para esto, a saber, relaci\u00f3n. Crees que algo se trata de ti, pero ese no es el caso. Que las personas no me dan un regalo principalmente para que piensen en dar regalos, no c\u00f3mo piensan sobre m\u00ed. Todav\u00eda puedo encontrar eso muy est\u00fapido (ciertamente no es atento), pero eso a\u00fan no lo convierte en ninguna provocaci\u00f3n. <\/p>\n

Lo mismo se aplica a las personas que desean prestar atenci\u00f3n a Gaza el 4 de mayo. Puedes encontrar todo sobre eso, pero que quieren que no diga nada sobre ti. Dice exactamente lo que dicen que dice: que les resulta indigestible que, ochenta a\u00f1os despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, las personas son asesinadas a gran escala mientras el mundo entero est\u00e1 mirando. <\/p>\n

Piso Rusman<\/strong> (f.rusman@nrc.nl) es editor de NRC<\/p>\n


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