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Un alto Gil en Bonobos significa tanto como ‘Estoy aqu\u00ed’ o ‘M\u00edrame’. Y con un bajo Gil, un bonobo quiere decir algo como ‘estoy emocionado’. Pero la combinaci\u00f3n de los dos significa algo nuevo: “Detente con \u00e9l”, o a veces tambi\u00e9n: “M\u00edrame porque tengo estr\u00e9s”.<\/p>\n
Y los bonobos parecen usar m\u00e1s de esas ‘combinaciones de limo con un nuevo significado’, \u00fanico para animales. Esto es evidente a partir de an\u00e1lisis de observaciones detalladas de las circunstancias, incluidos los bonobos, hacen sus sonidos. El significado sospechoso se deriv\u00f3 de todas esas circunstancias por eslogan y combinaci\u00f3n de limo, los bi\u00f3logos M\u00e9lissa Berthet, Simon Townsend (tanto Zurich) y Martin Surbeck (Harvard) escriben esta semana esta semana en Ciencia<\/em><\/a>. Los bonobos, junto con los chimpanc\u00e9s, son los parientes m\u00e1s cercanos de las personas, con un antepasado com\u00fan que vivi\u00f3 hace unos 8 millones de a\u00f1os.<\/p>\n Los tres otorgan una gran importancia al hecho de que la combinaci\u00f3n de gritos tiene un significado diferente a la simple suma de los significados individuales. En lenguaje humano, un significado tan nuevo es el orden del d\u00eda, aunque el usuario de rutina del lenguaje apenas piensa en ello. Pero en la comunicaci\u00f3n animal, tal ‘combinaci\u00f3n de composici\u00f3n no trivial’ no se ha establecido antes. Eksterbabbelaars (African Savanne Birds) puede, por ejemplo, combinar su sonido para ‘alarma moderada’ con eso para ‘reunirse’! Para comunicar que existe el peligro de que sea necesario reunirse, pero eso no se considera m\u00e1s que una suma. Un simple ejemplo humano de un cambio de significado que dan los investigadores es la diferencia entre un “bailar\u00edn rubio” y un “mal bailar\u00edn”. El primero es una combinaci\u00f3n trivial: una simple suma, rubia y bailarina. Pero no el segundo: lo ‘malo’ no golpea a la persona, pero en su t\u00e9cnica de baile, el mal bailar\u00edn puede ser un buen m\u00e9dico. <\/p>\n <\/dmt-image-wrapper><\/p>\n Una crybinaci\u00f3n no trivial de los bonobos tambi\u00e9n es la de la bonobo-pipje regular (“quiero algo”) con el silbato (“permanecemos juntos”) que en contextos socialmente sensibles, como perla o poder de poder, significar\u00e1 algo como “soy el jefe”. Otra combinaci\u00f3n no trivial es el mismo llanto (‘reunirse’) con el Hoge Gil (‘M\u00edrame’) que en combinaci\u00f3n se le dar\u00e1 un papel completamente nuevo en la coordinaci\u00f3n con otros grupos antes de un desplazamiento.<\/p>\n El n\u00famero de gritos utilizados en los an\u00e1lisis no fue muy alto: 560 gritos individuales y 175 combinaciones, en 400 horas de observaci\u00f3n en tres grupos de bonobo en la Reserva de Bonobo de Kokolopori en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo. Pero las circunstancias se mantuvieron muy detalladas, en una lista de m\u00e1s de 300 ‘circunstancias’ posibles. Por ejemplo, un grito de una madre que corre despu\u00e9s de que su hijo consigui\u00f3 las circunstancias “jugando con un hombre”, “interacci\u00f3n madre-hijo” y “movimiento”. Los investigadores tambi\u00e9n enfatizan que no se tiene en cuenta mucho en su exploraci\u00f3n de este posible precursor del lenguaje humano en primates. Como el papel de los gestos, las expresiones emocionales y tambi\u00e9n la posibilidad de que un grito a veces no pueda tener ning\u00fan significado. <\/p>\n
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