La vida aventurera de Ludovica comienza en 1499<\/strong>. Naci\u00f3 el 26 de septiembre en un valle de PO ubicado en la intersecci\u00f3n de tres provincias: Reggio Emilia, Mantua y Modena. Los vientos de la reforma cat\u00f3lica ya se escuchan en el aire. La Iglesia de Roma quiere demostrarle a Europa que no es tan corrupto y distante de los valores simples del Evangelio, como les gustar\u00eda creer a los protestantes.<\/p>\n Ludovica Torelli (Alamy\/IPA)<\/p>\n<\/div>\n En las \u00e1reas de la condesa Ludovica, una forma de matriarcado se mezcla con la atm\u00f3sfera religiosa, que aliment\u00f3 historias emblem\u00e1ticas, desde la emperatriz de Angilberga en Ermengarda hasta Matilde di Canossa. ELpara determinar a los unidos a estas figuras, al heredar el feudo, despu\u00e9s de la muerte de un hermano<\/strong>se las arregla para mantenerlo durante mucho tiempo en sus propias manos y defenderse de todos los intentos de los familiares de llevarlos no solo eso sino tambi\u00e9n la vida.<\/p>\n Alto. Ojos negros. Piel muy clara que mantendr\u00e1 la vejez. Ludovica es hermosa. En la carne se convierte solo despu\u00e9s de los cincuenta a\u00f1os<\/strong>. Y, como leemos en la interesante biograf\u00eda La condesa de Guastalla<\/em> (1987) Por Aldo Zagni, tambi\u00e9n es de coraz\u00f3n agudo, magn\u00e1nimo, ingenio sabio y sagaz. No solo eso: \u00abSi bien por su mantenimiento, pas\u00f3 muy bien, No solo no disminuy\u00f3, sino que las facultades paternas aumentaron enormemente<\/strong>\u00bb. En resumen, es una mujer madura desde una edad temprana: de hecho, “mujer de retrospectiva viril”. Finalmente, escribe muy bien.<\/p>\n Cuando se casa con Ludovico Stanga, con cuenta de Castelnuovo Bocca d’Adda, tiene diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/strong> Massimiliano Sforza, duque de Mil\u00e1n lo elige: los toros son los vasallos del duque (hab\u00edan recibido dos feudos de \u00e9l). De este matrimonio abiertamente “pol\u00edtico” naci\u00f3 Aquiles que, por fiebre, muere a los cuatro a\u00f1os. Pronto el mismo destino le sucede a su esposo, y en tres a\u00f1os, a su madre.<\/strong><\/p>\n Pero Ludovica no se detiene. Se volvi\u00f3 a casar con el conde Antonio II Martinengo di Padernello di Brescia<\/strong>. E inmediatamente lo lamenta. Martinengo fue un buen soldado pero tambi\u00e9n Un violento (hab\u00eda matado a su primera esposa).<\/strong> Tres a\u00f1os despu\u00e9s de la boda en cualquier caso, es asesinado por un hermano, y Ludovica sigue siendo viuda por segunda vez. Luego se dedica a la defensa de la vida y la de sus propios bienes.<\/p>\n Sobre todo, se acerca a la religi\u00f3n.<\/strong> Y lo hace a trav\u00e9s de una devoci\u00f3n particular para San Pablo tanto que “Paula, tambi\u00e9n conocida como Ludovica”, firm\u00f3. Cuando su gu\u00eda espiritual se convierte en Antonio Maria Zaccaria, fundador de los Barnabitas, comienza a financiar la Constituci\u00f3n en Mil\u00e1n de la Orden Religiosa de los “\u00c1ngeles”, que se convierte en la primera congregaci\u00f3n femenina que no es de Claustro.<\/p>\n En una era caracterizada por el poder masculino y las fuertes limitaciones impuestas a las mujeres por la iglesia<\/strong>cuando las autoridades religiosas le piden que se convierta en una monja, para apropiarse de los activos (entonces los activos de una mujer sin hijos tuvieron que ir a la iglesia), ella se resiste y con Zaccaria toma desarrollar las “misiones” llamadas: se vuelven implacablemente entre Vicenza, Verona y Ferrara “para renovar su esp\u00edritu religioso”.<\/p>\n Seg\u00fan sus oponentes, quienes informan el Serenissima, sin embargo, los barnabitas y las angelicas son solo esp\u00edas de Gonzaga y Ludovica est\u00e1 prohibida por las tierras venecianas, que tambi\u00e9n pierde, esta vez, el poder de administrar el feudo<\/strong>ya que un primo se detiene, despu\u00e9s de haber recurrido al Papa.<\/p>\n Vendida Guastalla, la condesa se centra en las obras de caridad<\/strong>. Construye el monasterio de Cremona y la Iglesia de San Paolo Converso (ahora descontrado) a Mil\u00e1n y se transfiere definitivamente a esta ciudad. Tiene un gran carisma y est\u00e1 animado por un profundo esp\u00edritu apost\u00f3lico. Qu\u00e9 externo tambi\u00e9n con las dos “pr\u00e1cticas” aprendidas por la madre: caridad hacia los pobres y la devoci\u00f3n a la Madonna. Sin embargo, atrae muchas cr\u00edticas, por el personaje y el ingenio. Rechace, sin embargo, por los jueces que revocan el escenario: su fervor y el amor de Dios deben ser alabados.<\/p>\n Torelli permanece en excelentes relaciones con los angelics incluso cuando \u00c9l decide crear un nuevo instituto religioso<\/strong>pero no por monjas: quiere hacer una especie de universidad.<\/p>\n Compre tierra e inmediatamente comience a construir un lugar donde la belleza siempre reina,<\/strong> Como sugirieron los benedictinos, para que los esp\u00edritus no puedan sentirse mortificados por la miseria. Organiza apartamentos para las matronas que deber\u00edan haberte educado a los j\u00f3venes, “nobles descompuestos” sin medios.<\/strong> Quiere espaciosos entornos comunes, dibuja un hermoso jard\u00edn lleno de \u00e1rboles frutales, avenidas, fuentes y estribas: son los actuales Giardini della Guastalla en Mil\u00e1n, abierto al p\u00fablico y desde 1936 propiedad del municipio<\/strong>como el palacio, en parte destruido por los bombardeos angloamericanos de 1943.<\/p>\n Es 1557 cuando naci\u00f3 la universidad,<\/strong> inspirado en los principios cat\u00f3licos pero Equipado con una independencia que lo convierte en unicum y confirma que la fe de Ludovica es aut\u00e9ntica pero lejos de la l\u00f3gica del poder<\/strong>: El signo de su modernidad. La gente de la nueva comunidad es elegida por ella personalmente. Trece matronas y tantas chicas. Lo coloca bajo la protecci\u00f3n de Filippo II, rey de Espa\u00f1a, y conf\u00eda su cuidado espiritual a la nueva congregaci\u00f3n de los jesuitas, quienes, junto con San Carlo Borromeo, se ha establecido en la ciudad. Las chicas permitidas en la universidad habr\u00edan permanecido desde diez a\u00f1os hasta veintid\u00f3s a\u00f1os: es un \u00e9xito, cuanto m\u00e1s pase el tiempo, m\u00e1s aumenta su n\u00famero.<\/p>\n La sede permanece en Mil\u00e1n hasta que la primera mitad de la expropiaci\u00f3n del siglo XX se transfiere de las partes de Monza a Villa Barb\u00f2 Pallavicini, donde todav\u00eda contin\u00faa operando hoy.<\/p>\n Ludovica se apaga a los 70 a\u00f1os, el 28 de octubre de 1569<\/strong> Y est\u00e1 enterrada en la Iglesia de San Fedele, donde permanece hasta 1938, cuando es transferida a la capilla de la nueva universidad. Para los amantes de Milanese, San Fedele es tambi\u00e9n la iglesia en la que tres siglos m\u00e1s tarde fueron a rezar a Alessandro Manzoni y donde muri\u00f3, el 6 de enero de 1873, golpeando su cabeza en uno de los escalones de la entrada.<\/p>\n Incluso hoy, el Guastalla College funciona como una escuela privada<\/strong>en la villa del siglo XVIII Barb\u00f2 Pallavicini en Monza. Y aqu\u00ed tambi\u00e9n se basa La Fundaci\u00f3n Collegio della Guastalla Onlus<\/em><\/a>que cAbre el archivo hist\u00f3rico con m\u00e1s de 60 mil documentos, registros, libros y actos.<\/strong> M\u00e1s de cinco siglos de historia, desde 1530 hasta finales del siglo XX, que adem\u00e1s de contar los eventos de la oferta de la universidad en particular una fotograf\u00eda detallada sobre la vida y las transformaciones de Mil\u00e1n en 1600, bajo la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola. Una herencia de conocimiento y tradici\u00f3n que se conserva y valora a trav\u00e9s de un proyecto de catalogaci\u00f3n y digitalizaci\u00f3n.<\/strong>. En l\u00ednea con el compromiso social de Ludovica Torelli, tambi\u00e9n es el apoyo brindado por la fundaci\u00f3n a las iniciativas de promoci\u00f3n social para las personas del \u00e1rea que viven en situaciones de fragilidad. Lo hace a trav\u00e9s de la ayuda econ\u00f3mica a las asociaciones y con los proyectos administrados directamente, como comunidades y comunidades terap\u00e9uticas para personas con discapacidad. FoundationCastalla.org<\/a><\/p>\n I Mujer \u00a9 Reproducci\u00f3n reservada<\/p>\n<\/p><\/div>\nEmprendedor h\u00e1bil<\/h2>\n
Logra escapar de la Inquisici\u00f3n<\/h2>\n
Cultura como dote<\/h2>\n
Pasaje de testigo<\/h2>\n
En los pasos del fundador<\/h2>\n