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Carnival es una fiesta de diversi\u00f3n y locura y, por lo tanto, va de la mano con vestirse. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 realmente nos levantamos en masa en granjero, cortinas y otros desag\u00fces festivos? \u00bfY por qu\u00e9 son las reglas de ropa estrictas en algunas ciudades como Den Bosch y Bergen Op Zoom?<\/p>\n
Vestirse durante el carnaval proviene de la Edad Media, dice el profesor Arnoud-Jan Bijsteld de la Universidad de Tilburg y la historia experta de Brabantse. “Incluso entonces mantuvieron as\u00ed” fiestas de inversi\u00f3n “, dice el historiador cultural. “Luego, los ni\u00f1os se vistieron como adultos y estuvieron a cargo por un d\u00eda. Las relaciones sociales se invirtieron por completo y despu\u00e9s de un d\u00eda todo estaba apretado nuevamente”.<\/p>\n
Tambi\u00e9n puedes ver eso en Carnival. Piense en la transferencia de llave: por un momento, Prince Carnival tiene el poder, pero despu\u00e9s del Carnaval, el alcalde la recupera. Completamente suelto cuando el carnaval comienza y nos usa nuevamente (y tal vez tambi\u00e9n r\u00e1pido) despu\u00e9s del carnaval. “Vestirse era el s\u00edmbolo de ese disoluto”, dice Bijsteld.<\/p>\n<\/div>\n
“Las ciudades en las que surgi\u00f3 el carnaval tiene las reglas m\u00e1s estrictas”.<\/p><\/blockquote>\n
\nAunque el carnaval gira en torno a la libertad y las reglas, tambi\u00e9n hay ciudades, como Oeteldonk y Krabbegat, donde se aplican las reglas. \u00bfPero por qu\u00e9? <\/p>\n
Seg\u00fan el profesor, esto se debe a la tradici\u00f3n. “Estas ciudades fueron el lugar de nacimiento del Carnaval en Brabant. Por eso las reglas all\u00ed son m\u00e1s estrictas”, es su declaraci\u00f3n. Al igual que en la Edad Media, las cosas se dan la vuelta en Oeteldonk. La gente de la ciudad usa la ropa de los agricultores: la quilla. “En Krabbegat, principalmente usas un pa\u00f1uelo y un cortina, y puedes vestirte con todo lo que todav\u00eda tienes, como una pantalla de l\u00e1mpara. La ropa tradicional es tan importante all\u00ed que despu\u00e9s de la guerra se hizo un documento con lo que era y lo que no. Todav\u00eda hay Vastenavendervers all\u00ed”. <\/p>\n<\/div>\n
“El carnaval trata sobre el desenfreno, pero hay reglas estrictas (no escritas)”.<\/p><\/blockquote>\n
\nDesde ‘T Krabbegat y Oeteldonk, Carnaval se lanz\u00f3 sobre la provincia, dice Bijsteld, en parte gracias a los operadores de hospitalidad que vieron su oportunidad de ganar un bolsillo adicional. Por otro lado, hab\u00eda pocas reglas en los nuevos lugares de carnaval. “En Limburg, donde Carnival hab\u00eda estado presente durante alg\u00fan tiempo, pensaron que la gente de Brabant hizo algo. Ahora tambi\u00e9n ves m\u00e1s y m\u00e1s reglas en Brabant. \u00a1No es el Pekske correcto? \u00a1Entonces no conseguir\u00e1s este caf\u00e9!”<\/p>\n
Entonces, el carnaval parece ser una fiesta sin fronteras, pero es una celebraci\u00f3n de interrumpir y estar de pie seg\u00fan Bijsteld: “Sol\u00eda \u200b\u200bser: suelto, pero dentro de las l\u00edneas. \u00a1Un d\u00eda de disoluto, y luego r\u00e1pido! Ahora eso se expresa en c\u00f3digos de vestimenta y tradiciones. La gente simplemente necesita atascada. Eso est\u00e1 en las personas”. <\/p>\n<\/div>\n
“Una fiesta de contradicciones y uni\u00f3n”.<\/p><\/blockquote>\n
\nEl profesor Bijsteld cree que habr\u00e1 instrucciones de ropa en m\u00e1s ciudades en el futuro. “En Tilburg, por ejemplo, ves m\u00e1s y m\u00e1s Kielen con emblemas. La gente quiere pertenecer a alg\u00fan lugar, pero tambi\u00e9n se distingue de los dem\u00e1s. Dentro de una ciudad, la gente se ve cada vez m\u00e1s igual, pero no entre ciudades”. <\/p>\n<\/div>\n
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