A los diecis\u00e9is a\u00f1os hab\u00eda vivido el horror de los campos de concentraci\u00f3n y detr\u00e1s de la aparente dulzura de sus rasgos se ocultaba un car\u00e1cter de hierro. Si el destino quiso incluirla entre los 2.500 supervivientes de los 76.000 jud\u00edos franceses deportados, Simone devolvi\u00f3 su fortuna con una dedicaci\u00f3n constante a la memoria de la Shoah y contra la injusticia. como el pel\u00edcula biogr\u00e1fica Simone Veil \u2013 La mujer del siglo<\/em><\/a>en cines a partir del 30 de enero.<\/strong>logr\u00f3 conciliar la dimensi\u00f3n p\u00fablica y privada, marcada por un matrimonio largo y feliz, tres hijos y numerosos nietos.<\/p>\n Simone Veil (Niza, 13 de julio de 1927 \u2013 Par\u00eds, 30 de junio de 2017), en su casa de Niza en 1977. (Foto de Gilbert UZAN\/Gamma-Rapho v\u00eda Getty Images)<\/p>\n<\/div>\n La infancia de Simone fue dorada. Nacida en 1927 en Niza, donde sus padres se hab\u00edan trasladado desde Par\u00eds, ella es la m\u00e1s joven de la familia, despu\u00e9s de Madeleine conocida como Milou, Denise y Jean.<\/strong>. Su padre Andr\u00e9 Jacob, arquitecto, dise\u00f1a villas en la Riviera francesa y la familia es rica. La casa de vacaciones en La Ciotat es un para\u00edso para Simone: le encanta el mar y le gusta asistir a los scouts con sus hermanos. La vida transcurre pac\u00edficamente hasta 1939, cuando la Alemania nazi invade Polonia e inmediatamente despu\u00e9s ataca a Francia.<\/strong> El pa\u00eds acaba dividido por la mitad, con el norte bajo control alem\u00e1n y el estado colaboracionista de Vichy en el sur. Andr\u00e9 Jacob odia a los alemanes: durante la Primera Guerra Mundial fue su prisionero. Sin embargo, como jud\u00edo, no se sent\u00eda en peligro. \u00c9l y su esposa Yvonne eran laicos. Antes de ser jud\u00edos, se sent\u00edan ciudadanos franceses conectados con los valores de Francia.<\/strong>. \u00abMi padre no pod\u00eda imaginar que P\u00e9tain pudiera colaborar con los alemanes. Y sobre todo que no habr\u00eda defendido a los franceses que hab\u00edan luchado en la guerra, incluso si fueran jud\u00edos”, dice Simone Veil en el libro. S\u00f3lo la esperanza calma el dolor<\/em><\/a> (Corbaccio).<\/p>\n Tras la ca\u00edda de Mussolini, en 1943<\/strong>los italianos que ocupaban Niza dan paso a los alemanes. Simone, una estudiante de secundaria reci\u00e9n salida de sus ex\u00e1menes de secundaria, fue arrestada en marzo de 1944. Su identificaci\u00f3n falsa no sirve de nada. La misma suerte corren su padre y su hermano Jean, a quienes la ni\u00f1a nunca volver\u00e1 a ver.<\/strong>mientras ella se reencuentra inmediatamente con su madre y su hermana Milou. Juntos son llevados por primera vez al campamento. Drancy, luego a Auschwitz Birkenau<\/strong>. La \u00fanica que escapa a la captura es su hermana Denise, que se ha unido a la Resistencia. Las puertas del infierno se abren ante las tres mujeres, ajenas a su destino. Sobrevivir a Auschwitz suele ser cuesti\u00f3n de suerte.<\/p>\n Lo que salv\u00f3 a la ni\u00f1a de las c\u00e1maras de gas fue la sugerencia de un prisionero: “Di que tienes 18 a\u00f1os”<\/strong>. Simone, que ten\u00eda 16 a\u00f1os y medio, con esta mentira acaba entre los presos destinados al trabajo: carga y descarga de piedras, movimientos de tierras. Ella es fuerte, tiene un cuerpo deportista y es una chica preciosa. La directora del campo, una mujer polaca llamada Stenia, se fija en ella. “Eres demasiado bonita para morir aqu\u00ed”, le dice. ofreci\u00e9ndole ir al campo de Bobrek, donde el trabajo era menos duro.<\/strong> Simone se hace pasar por siempre que su madre y su hermana la acompa\u00f1en.<\/strong> Es su segundo golpe de suerte: Stenia acepta.<\/p>\n En la locura de los campos – donde el hambre, el cansancio, la falta de sue\u00f1o y la humillaci\u00f3n pretend\u00edan destruir la dignidad de los seres humanos – los lazos familiares son un ancla a la que agarrarse para no perder la esperanza. Durante su encarcelamiento, Simone defiende a su hermana y a su madre como un tigre. Esta \u00faltima, sin embargo, no sobrevivi\u00f3: muri\u00f3 de tifus en marzo de 1945.<\/strong>un mes antes de que los ingleses liberaran el campo de Bergen-Belsen, al que hab\u00edan sido trasladados. Madeleine y Simone regresan a Francia en mayo, donde reencontrar\u00e1n a Denise<\/strong>. La peque\u00f1a de la familia Jacob tiene ahora 19 a\u00f1os y quiere seguir adelante. Pero el recuerdo de los traumas que sufri\u00f3 no la abandona. Durante meses duerme en el suelo, atormentada por pesadillas.<\/strong>. Su objetivo es volver a estudiar. “Mam\u00e1 nos ense\u00f1\u00f3 que las mujeres ten\u00edan que tener un trabajo”. El sue\u00f1o de la joven es convertirse en abogada para luchar contra la injusticia. Y se matricul\u00f3 en la facultad de derecho.<\/strong><\/p>\n Galeotta es unas vacaciones en la monta\u00f1a. Se llama Antoine Veil, es un a\u00f1o mayor que Simone, estudia Ciencias Pol\u00edticas en Par\u00eds<\/strong>. Como ella, tiene or\u00edgenes jud\u00edos y proviene de una familia no religiosa. Es un chico inteligente, brillante y culto. S\u00f3lo hay una diferencia entre ellos: \u00e9l no fue deportado. Al cabo de unos meses, el 26 de octubre de 1946 se casaron.<\/strong>. Un a\u00f1o despu\u00e9s naci\u00f3 Jean, seguido por Nicolas trece meses despu\u00e9s. La nueva madre est\u00e1 embarazada de su segundo hijo cuando obtenga su licenciatura<\/strong>a. En un acto de valent\u00eda para un ex deportado, En 1949 le sigue Antoine, enviado a trabajar a vivir a Alemania.<\/strong>. Aqu\u00ed le espera otra terrible prueba.<\/p>\n Madeleine, la hermana m\u00e1s querida, muere en un accidente de coche junto con su hijo, tras una visita a Simone.<\/strong> Es una herida desgarradora: Milou hab\u00eda compartido prisi\u00f3n con ella, era la \u00fanica con la que pod\u00eda hablar libremente cuando, al regresar de los campos, nadie quer\u00eda escuchar las historias de los supervivientes. En 1954, tras el nacimiento de su tercer hijo, Pierre-Fran\u00e7ois, y su regreso a su tierra natal, Simone choca con Antoine, que no quiere una esposa abogada<\/strong>. \u201cNo es un trabajo para mujeres\u201d, le dice. Llegan a un compromiso: ella ser\u00e1 magistrada<\/strong>.<\/p>\n De 1957 a 1964 trabaj\u00f3 en la administraci\u00f3n penitenciaria. Para los directores de prisiones, Esta joven, que exige mayor higiene y cuidados sanitarios para los presos y exige condiciones m\u00e1s humanas para mujeres y menores,<\/strong> Es un arma suelta. Incluso viaja a Argelia, donde queda conmocionada por las torturas impuestas a los luchadores por la independencia.<\/strong> Seamos claros: Veil no es un revolucionario. Tiene una visi\u00f3n liberal y conservadora, pero para ella libertad, igualdad y fraternidad no son palabras vac\u00edas.<\/strong> La atenci\u00f3n al sufrimiento de los dem\u00e1s es un imperativo y no duda en alzar la voz incluso si la v\u00edctima es un enemigo “terrorista” de Francia.<\/p>\n En 1970 fue nombrada secretaria general del Consejo Superior de la Judicatura,<\/strong> pero es tarea de Ministra de Sanidad, que le encomend\u00f3 cuatro a\u00f1os despu\u00e9s el presidente Val\u00e9ry Giscard d’Estaing,<\/strong> su gran oportunidad. En un Parlamento con un claro predominio masculino, Veil, una madre conservadora, se pone del lado de las feministas que piden una ley para la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo. Simone ha investigado la dif\u00edcil situaci\u00f3n de las v\u00edctimas de abortos clandestinos y como mujer. Sabe que nadie aborta a la ligera. La discusi\u00f3n parlamentaria adquiere un tono violento, pero Simone no cedi\u00f3 y en 1975 se promulg\u00f3 la Ley del Velo que autorizaba la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo.<\/strong><\/p>\n Simone Veil preside el debate de la Asamblea Nacional sobre el aborto en Par\u00eds, Francia, el 1 de noviembre de 1974. (Foto de Gilbert UZAN\/Gamma-Rapho v\u00eda Getty Images)<\/p>\n<\/div>\n Despu\u00e9s de la presidencia, sigui\u00f3 siendo eurodiputado hasta 1993<\/strong>luego volver\u00e1 a ser ministra en Francia. Todav\u00eda estaba sentado en Estrasburgo cuando estall\u00f3 el conflicto en la antigua Yugoslavia.<\/strong>lo que la lleva a indignarse por los campos de concentraci\u00f3n. ELSu “nunca m\u00e1s” a cualquier forma de genocidio se materializa en el a\u00f1o 2000 en Fundaci\u00f3n Memoria de la Sho\u00e1<\/a><\/em><\/strong>del que lleg\u00f3 a ser presidenta.<\/p>\n Junto con el presidente Jacques Chirac en enero de 2005 regres\u00f3 a Birkenau para conmemorar el 60\u00ba aniversario de la liberaci\u00f3n del campo.<\/strong>. El tiempo pasa: los \u00faltimos a\u00f1os de su vida combinan las satisfacciones (el nombramiento como acad\u00e9mica de Francia en 2008) con el dolor de la p\u00e9rdida de un hijo en 2002 y de su marido Antoine en 2013. Simone muri\u00f3 el 30 de junio de 2017.<\/strong><\/p>\n A instancias de Emmanuel Macron, descansa en el Pante\u00f3n junto con su marido, cerca de Jean Monnet<\/strong>que como ella hab\u00eda cre\u00eddo en una Europa “unida en la diversidad” que podr\u00eda borrar la guerra para siempre.<\/p>\n Sale en el cine”Simone-La mujer del siglo<\/em>\u201d. Y en la librer\u00eda el testimonio directo de la deportaci\u00f3n. En 2006, por iniciativa de la Fundaci\u00f3n Memoria de la Shoah, se recogieron m\u00e1s 100 testimonios en forma de entrevistas en v\u00eddeo con supervivientes franceses.<\/strong> Simone Veil tambi\u00e9n cont\u00f3 sus recuerdos que se convirtieron en un libro publicado en 2024 por Corbaccio y titulado S\u00f3lo la esperanza calma el dolor<\/em><\/a>. Una oportunidad para escuchar sus palabras: directas y poderosas.<\/p>\n iO Donna \u00a9 TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS<\/p>\n<\/p><\/div>\nLa infancia dorada y luego la llegada del nazismo<\/h2>\n
Simone Veil, amor, hijos y licenciada en derecho<\/h2>\n
En Estrasburgo, para repetir “nunca m\u00e1s”<\/h2>\n
La pel\u00edcula y el libro.<\/h2>\n
La pel\u00edcula biogr\u00e1fica de Oliver Dahan Simone-La mujer del siglo<\/em>en avance el 27 de enero para celebrar el D\u00eda del Recuerdo, a partir del 30 de enero estar\u00e1 en cines<\/strong>. La pel\u00edcula recorre la vida de Simone Veil desde la infancia, atraviesa la tragedia de la deportaci\u00f3n y relata su carrera pol\u00edtica, sin descuidar su vida privada.<\/p>\n