La dama. Vida y aventuras de Gracia Nasi\u201d<\/a> de Maria Giuseppina Muzzarelli, reci\u00e9n estrenada en Laterza.<\/p>\n<\/div>\nBeatrice siente el peligro y organiza una fuga.<\/strong>. En septiembre de 1545 lleg\u00f3 a Venecia, donde se instal\u00f3 en un palacio digno de su estatus en el Gran Canal. No se trataba s\u00f3lo de salvar su pellejo: tambi\u00e9n ten\u00eda la responsabilidad de preservar el patrimonio. En todas las fronteras, los bienes y el dinero de los marranos fueron bloqueados: para proceder, ten\u00edan que pagar. \u00abA menudo eran los gobernantes que hab\u00edan recibido un pr\u00e9stamo de los Mendes quienes ped\u00edan m\u00e1s dinero para la liberaci\u00f3n.<\/strong>\u00bb a\u00f1ade Muzzarelli. “Y con ellos pagaron los intereses de la deuda que no hab\u00edan pagado”. Un abuso de poder que Beatrice ya ha tenido en cuenta. El dinero perdido se utiliza para facilitar la recepci\u00f3n y evitar problemas.<\/p>\nLa empresa en sus manos<\/h2>\n
Quiz\u00e1s lo que no esperaba, sin embargo, es la discusi\u00f3n que estalla con su hermana. \u00abEn su testamento, Diogo elige a Beatriz como tutora de su hija<\/strong> Y administrador \u00fanico del patrimonio de la empresa<\/strong>poniendo en sus manos el destino de la empresa. Evidentemente confiaba mucho en ella\u201d, comenta el historiador. Brianda no est\u00e1 de acuerdo y devuelve el asunto a los magistrados venecianos, quienes le dan la raz\u00f3n y exigen a Beatrice que deposite la mitad de los bienes en la Casa de la Moneda. Los astutos venecianos esperaban as\u00ed conservar al menos una parte de la fortuna de Mendes en sus arcas y dieron por v\u00e1lidas las acusaciones de Brianda contra su hermana de “judaizar” y querer trasladarse a Estambul.<\/p>\nBeatriz no dej\u00f3 ning\u00fan diario, pero podemos imaginar su desaliento. Ella que enviud\u00f3 a los 26 a\u00f1os y que nunca se hab\u00eda vuelto a casar para dedicarse a su familia Debe haber estado decepcionada y desconsolada por la traici\u00f3n de su hermana.<\/strong>. En 1548, tras la sentencia, se traslad\u00f3 a Ferrara, donde Ercole II d’Este y su esposa Renata de Francia acogieron de buena gana a los marranos, quienes los recompensaron con enormes donaciones. Beatriz, que en este punto de la historia profesa ser jud\u00eda y vuelve a su nombre original Gracia, se vuelve hacia el duque, quien confirmaci\u00f3n como director de la empresa Mendes<\/strong> otorg\u00e1ndole el derecho a administrar los bienes sin la asistencia de un familiar var\u00f3n o de un juez. Esa es una autorizaci\u00f3n incre\u00edble para una mujer en ese momento.<\/strong>.<\/p>\nUna guerra constante en la familia.<\/h2>\n
Gracia se da cuenta de que las conversiones forzadas han hecho que los jud\u00edos pierdan la conexi\u00f3n con su identidad: como fil\u00e1ntropo promueve la publicaci\u00f3n de la Biblia en espa\u00f1ol y ayuda a quienes se encuentran en dificultades<\/strong>. Mientras tanto, Brianda tambi\u00e9n ha llegado a Ferrara y la guerra entre las hermanas contin\u00faa. Es 1551 cuando ambos regresan a Venecia: Gracia pretende depositar los 100.000 ducados solicitados por Brianda, que quiere asegurarse de que no la estafan. La historia luego se enreda como una telenovela.<\/strong>en la que Gracia la Chica es secuestrada por su primo Jos\u00e9 una noche de 1553. Mientras tanto, su t\u00eda Gracia ya se ha ido y vive en Estambul: con toda probabilidad, ella est\u00e1 detr\u00e1s de este proyecto. \u00bfEl objetivo? Para salvar a su sobrina de trece a\u00f1os de la posibilidad de casarse con un noble veneciano<\/strong>para mantener el dinero dentro de la familia.<\/p>\nLa ni\u00f1a es liberada, Joseph huye y luego se casa con su otra prima, Brianda, que se hace llamar Reyna en Estambul. Despu\u00e9s de la muerte de su madre en 1556, Chica, quien tambi\u00e9n regres\u00f3 al juda\u00edsmo, se cas\u00f3 con el hermano de Jos\u00e9, Samuel. En definitiva, el plan de Gracia finalmente triunfa. la dama<\/strong>, el apodo con el que se la conoce en Estambul<\/strong>continuar\u00e1 con sus actividades filantr\u00f3picas y comerciales hasta su muerte a los 59 a\u00f1os. Suleiman tambi\u00e9n reconoce bastante autonom\u00eda en la rica dama.<\/strong>confi\u00e1ndole el papel de recaudadora de impuestos de los jud\u00edos de Tiber\u00edades a cambio de un alquiler.<\/p>\nPor su cuenta, Gracia restaura las murallas de la ciudad, construye una yeshiv\u00e1 (escuela para el estudio de la Tor\u00e1 y el Talmud, ed.) con la idea presionista de crear un refugio para jud\u00edos perseguidos, obligados como ella a pasar una vida en constante vuelo. \u00bfC\u00f3mo era Beatriz-Gracia en vida?<\/strong> La pregunta sigue sin respuesta<\/strong>. El cuadro de Agnolo Bronzino Retrato de mujer joven con su hijo<\/em> (1540), a menudo asociado con ella, es poco probable que la represente, pero nos da una idea de c\u00f3mo habr\u00eda sido una dama rica de la \u00e9poca. \u00abGracia Nasi no necesitaba ser reconocida. De hecho, tal vez ni siquiera lo quer\u00eda”, concluye Muzzarelli. Heroica, decidida, generosa, la banquera Beatrice de Luna Gracia Nasi<\/strong> tal vez s\u00f3lo ten\u00eda un arrepentimiento. Aquella familia, por la que hab\u00eda luchado con todas sus fuerzas, superando los l\u00edmites impuestos a las mujeres, se extingui\u00f3 con su hija y sus primas.<\/p>\niO Donna \u00a9 TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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