{"id":147162,"date":"2022-05-13T16:45:39","date_gmt":"2022-05-13T16:45:39","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/partiendote-la-cabeza-sobre-los-vicios-neoliberales\/"},"modified":"2022-05-13T16:45:45","modified_gmt":"2022-05-13T16:45:45","slug":"partiendote-la-cabeza-sobre-los-vicios-neoliberales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/partiendote-la-cabeza-sobre-los-vicios-neoliberales\/","title":{"rendered":"Parti\u00e9ndote la cabeza sobre los vicios neoliberales"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p>Apestar, beber, sangrar, quemarse y bailar: nada de esto parece aconsejable al hacer un examen de filosof\u00eda.  Dar lo mejor de ti en silencio, con la lengua entre los labios, el cerebro hecho un nudo, ya es bastante dif\u00edcil.<\/p>\n<p>Sin embargo, una gran parte del examen VWO de filosof\u00eda se basa en la <em>libro de autodestruccion <\/em>(2019)<em> <\/em>de la escritora Marian Donner, que tiene el subt\u00edtulo: <em>Por qu\u00e9 deber\u00edamos apestar, beber, sangrar, quemarnos y bailar m\u00e1s. <\/em>Vida exuberante, escribi\u00f3 <em>NRC<\/em> sobre su libro, es el remedio recomendado para los \u201cmales modernos\u201d (burnout, depresi\u00f3n, ansiedad) que nos ha dejado el neoliberalismo.<\/p>\n<p>El tono se establece con la elecci\u00f3n de pasajes del libro de Donner.  Sirven como trampol\u00edn para tareas como: \u201cUsar los conceptos de la raz\u00f3n (<em>logotipos<\/em>), virtud (<em>aret\u00e9<\/em>) y comercio (<em>energ\u00eda)<\/em> de lo que Arist\u00f3teles entiende por autorrealizaci\u00f3n.\u201d  O: \u201cD\u00e9 dos argumentos de que el amor como virtud teol\u00f3gica puede ofrecer una alternativa a las faltas a la escuela de Donner como una resistencia a la industria de la autoayuda\u201d.  Qu\u00e9date ah\u00ed, como un vagabundo arrepentido.<\/p>\n<p>Por lo tanto, el enfoque del examen orientado a la opini\u00f3n es claro: se espera que los estudiantes preuniversitarios sean capaces de formarse una opini\u00f3n razonada sobre cuestiones sociales m\u00e1s profundas.  Sobre el desarrollo personal y el buen vivir, sobre las virtudes y el libre mercado, sobre la relaci\u00f3n entre el individuo y la comunidad.  Todo a la luz de una presentaci\u00f3n te\u00f1ida de comunista con &#8216;la perspectiva ideol\u00f3gica liberal&#8217;.<\/p>\n<p>Eso no deber\u00eda ser una sorpresa.  Sirvi\u00f3 como materia obligatoria para el curso de filosof\u00eda. <em>La buena vida y el libre mercado <\/em>por los fil\u00f3sofos Ad Verbrugge, Govert Buijs y Jelle van Baardewijk (afiliado a la Universidad Libre).  Ven &#8220;deficiencias de principios&#8221; en la modernidad y abogan por un renovado sentido de comunidad.  En una rese\u00f1a frugal en el suplemento del libro de este peri\u00f3dico, llam\u00e9 al libro \u201cun tratado que tiene como objetivo preparar las mentes para un replanteamiento fundamental\u201d.  Entonces puede ser que comenc\u00e9 este examen con un poco de sesgo, aunque eso no deber\u00eda ser un problema entre los conservadores;  Seg\u00fan ellos, los prejuicios son experiencias solidificadas que dan direcci\u00f3n a la vida.<\/p>\n<p>Para ser justos, el estudiante que tome este examen tendr\u00e1 mucho trabajo por hacer.  Pero es una filosof\u00eda dentro de un marco de opini\u00f3n cr\u00edtico con la cultura que no todos aceptar\u00e1n.  Adem\u00e1s de la &#8216;autodestrucci\u00f3n&#8217; de Donner, se le pide al estudiante preuniversitario que conquiste el Monte Everest (significado personal) y que considere la entrega postal (fuerzas de mercado excesivas).  Bajo la supervisi\u00f3n de pesos pesados \u200b\u200bcomo Arist\u00f3teles, Heidegger y Nussbaum \u2013quienes en el texto son considerados autoridades y tienen que tolerar pocas contradicciones\u2013 mientras eso tambi\u00e9n es filosof\u00eda.  En resumen, seguramente habr\u00e1 algo para beber despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Encima de mi revisi\u00f3n del libro de texto para este examen estaba el titular esc\u00e9ptico <em>Si este es un material de ense\u00f1anza neutral, me comer\u00e9 mi cuaderno.<\/em> La promesa es la culpa, as\u00ed que ten\u00eda un cuchillo y un tenedor listos como precauci\u00f3n.  Afortunadamente no es necesario.<\/p>\n<aside>\n<h2 class=\"gn4-blockhead\">pregunta de examen<br \/>\n<\/h2>\n<p><strong>Sjoerd de Jong<\/strong> (61) es editor cient\u00edfico de NRC.  Estudi\u00f3 filosof\u00eda en la Universidad de \u00c1msterdam.<\/p>\n<\/aside>\n<aside>\n<p><strong>Hasta la monta\u00f1a m\u00e1s alta, y con el correo<\/strong><\/p>\n<p>Argumente si, en su opini\u00f3n, escalar el Monte Everest es un ejemplo de c\u00f3mo, seg\u00fan Heidegger, ha cambiado la relaci\u00f3n entre el hombre y el mundo, con: el concepto de &#8216;marco&#8217; y el concepto <em>Dasein<\/em>\u2020<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>Discuta si cree que el puesto debe organizarse seg\u00fan el modelo anglosaj\u00f3n, el modelo renano o como una empresa estatal.  Con su propio punto de vista sobre la limitaci\u00f3n de la l\u00f3gica del mercado liberal, y el ejemplo de los carteros que retienen o tiran el correo.<\/p>\n<\/aside>\n<aside \/><\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2022\/05\/13\/je-hoofd-breken-over-neoliberale-ondeugden-a4124387\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">ttn-es-33<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apestar, beber, sangrar, quemarse y bailar: nada de esto parece aconsejable al hacer un examen de filosof\u00eda. 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