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Cuando Joni Mitchell (1943) visit\u00f3 Hawaii por primera vez y abri\u00f3 las cortinas de su habitaci\u00f3n por la ma\u00f1ana, vio por primera vez las encantadoras monta\u00f1as verdes en el horizonte y cuando mir\u00f3 hacia abajo\u2026 un interminable estacionamiento lleno de autos. Se sent\u00f3 en la cama, cogi\u00f3 una guitarra, empez\u00f3 a rasguear y pronto empez\u00f3 a cantar: \u201cNo parece que siempre vaya. Que no sabes lo que tienes hasta que se acaba. Pavimentaron el para\u00edso, construyeron un estacionamiento\u201d. Otro \u00e9xito mundial escrito.<\/p>\n
‘Big Yellow Taxi’ es cualquier cosa menos una simple canci\u00f3n de fogata, sino una canci\u00f3n contraria con una guitarra ac\u00fastica afinada, chirriante y potente y escalas cantadas m\u00e1gicamente que retozan de arriba a abajo y terminan en risas. Pero a pesar de esa complejidad, por extra\u00f1o que parezca, sigue siendo un gusano irresistible. Se versionar\u00eda innumerables veces (incluso por Amy Grant y Counting Crows) y termin\u00f3 como una muestra en ‘Got ’til It’s Gone’ de Janet Jackson, incluida la famosa frase del rapero Q-Tip de Tribe Called Quest: \u201cJoni Mitchell never ingle .\u201d<\/p>\n
Y: \u00a1Joni Mitchell nunca muere! Esto se hizo evidente hace dos a\u00f1os, cuando de repente apareci\u00f3 sin previo aviso en el escenario del Newport Folk Festival para finalmente volver a cantar despu\u00e9s de sufrir una hemorragia cerebral en 2015. Por segunda vez en su vida tuvo que volver a aprender a caminar: cuando era ni\u00f1a sufri\u00f3 polio.<\/p>\n
Esta segunda resurrecci\u00f3n s\u00f3lo se suma al ya gigantesco estatus de h\u00e9roe de la cantante que se convirti\u00f3 en una de las cantautoras m\u00e1s emblem\u00e1ticas e influyentes de su generaci\u00f3n en la d\u00e9cada de 1970. Ella es una \u201cfigura fosilizada por la fama\u201d, escribe Ann Powers, y ese es precisamente el problema. Seg\u00fan el cr\u00edtico musical estadounidense, entre otros Los New York Times<\/em>todo el culto ha creado una proliferaci\u00f3n de mitos. en su libro De viaje<\/em>que ahora se ha publicado en una traducci\u00f3n al holand\u00e9s, quiere abordar todas esas leyendas. Ella no es una bi\u00f3grafa sino una cart\u00f3grafa, escribe, que quiere volver a dibujar el mapa.<\/p>\n‘Ni\u00f1a gru\u00f1ona’<\/h2>\n Esa misi\u00f3n suena refrescante. Ya hay suficientes hagiograf\u00edas alentadoras en el periodismo pop. Y efectivamente: en lugar de esparcir alm\u00edbar constantemente, Powers se atreve a mantener la distancia. Aunque a veces llama a Mitchell “nuestra hero\u00edna” o “gran dama”, no la perdona en absoluto y es muy probable que hable de “bicho raro”, “ni\u00f1a gru\u00f1ona” o “hablador compulsivo que necesita un terapeuta”. <\/p>\n
Ella explica claramente c\u00f3mo ‘Big Yellow Taxi’ marc\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n, tanto musical como personalmente. La canci\u00f3n marca un nuevo comienzo y se convirti\u00f3 en el “modelo de su per\u00edodo jazz\u00edstico” y “el momento en que los ritmos de la di\u00e1spora africana que se apoderaron de su trabajo a partir de 1975 la hicieron bailar por primera vez”. Mitchell rompi\u00f3 con sus a\u00f1os de libertad en Laurel Canyon, el coraz\u00f3n cultural de Los \u00c1ngeles a fines de la d\u00e9cada de 1960 \u2013la tierra prometida que hab\u00eda atra\u00eddo cuando era una joven canadiense buscadora de fortuna\u2013 y los famosos trovadores folcl\u00f3ricos con quienes cruz\u00f3 (literalmente y en sentido figurado): James Taylor, David Crosby, Graham Nash.<\/p>\n
Lo implacable que puede ser Powers se hace evidente cuando describe c\u00f3mo Mitchell se cans\u00f3 de ser reconocido en todas partes y comenz\u00f3 a aparecer en fiestas vestido como un hombre negro, con pintura facial incluida y una peluca afro. Eso fue \u2013 \u201cno s\u00f3lo desde la perspectiva actual\u201d \u2013 racismo puro, dice Powers, una mancha \u201cimpactante\u201d en su reputaci\u00f3n que otros bi\u00f3grafos prefirieron ignorar.<\/p>\n
No hablado<\/h2>\n Piensa que hay m\u00e1s cosas malas en esos otros bi\u00f3grafos. Muchos se han dejado enga\u00f1ar por Mitchell, quien a veces pod\u00eda cortar abruptamente todo contacto, obligando a los entrevistadores a suplicarle nuevamente. Powers no se sent\u00eda as\u00ed, escribe con frialdad. “S\u00e9 lo que es involucrarse demasiado con un artista y perder mi independencia cr\u00edtica”. Por ese motivo, deliberadamente no habl\u00f3 con Mitchell.<\/p>\n
S\u00f3lo que esa elecci\u00f3n la hace ahora completamente dependiente de los entrevistadores existentes y, por tanto, tambi\u00e9n de las personas a las que acaba de cazar furtivamente. Y con todo respeto por ejemplo Mina de oro<\/em>la revista especializada de las academias de arte estadounidenses, uno de los muchos medios de los que ahora se ve obligada a citar una entrevista: \u00bfno podr\u00eda haberlo hecho mejor ella misma? \u00bfY por qu\u00e9 habla con Crosby, Nash, Taylor y muchos otros? <\/p>\nHay m\u00e1s cosas malas en ello De viaje<\/em>y en realidad los problemas comienzan en la primera p\u00e1gina donde Powers inmediatamente lucha con un dilema irresoluble: no sabe c\u00f3mo llamar al cantante. Ella considera que ‘Mitchell’ por s\u00ed solo es demasiado solemne y ‘Joni’ demasiado linda. Por ello, utilizar\u00e1 ambos nombres \u201cseg\u00fan el contexto\u201d y \u201cseguir\u00e1 su intuici\u00f3n\u201d. Esta deliberaci\u00f3n en voz alta es precursora de cuatrocientas p\u00e1ginas de reflexiones caleidosc\u00f3picas, muchas de las cuales comienzan con oraciones (y cap\u00edtulos) con “yo” y, a veces, descarrilan en un galimat\u00edas. <\/p>\nPero espera, eso tambi\u00e9n es culpa de Joni. O Mitchell. O Joni Mitchell. \u201cEn mis esfuerzos por seguirle el ritmo, tuve que adoptar una nueva forma de escribir que dejara espacio a vac\u00edos, contradicciones e inconsistencias para honrar esos elementos inestables como partes esenciales de una historia bien contada\u201d.<\/p>\n
Ehm… Por muy involuntario que pueda ser, es precisamente esta ensalada de palabras casi elocuente la que ilustra dolorosamente c\u00f3mo Powers a veces se pierde irremediablemente. Cada hito en la vida de Mitchell siempre va seguido de la inevitable analog\u00eda de “he experimentado algo como esto cuando no tiene NADA que ver con eso”. El pa\u00eds supuestamente desconocido que el cart\u00f3grafo tanto desea cartografiar es principalmente el Reino de Ikke.<\/p>\n
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