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Seg\u00fan mi feed, el libro del verano es un empate entre el sexy drama de la crisis de la mediana edad de Miranda July, Todo cuatros<\/em>; la nueva galerada de Sally Rooney; y una delgada novela experimental publicada en 1979. Elaine Kraf La princesa de la calle 72 <\/em>Ellen describe l\u00edricamente el s\u00e9ptimo \u201cresplandor\u201d que experimenta una joven pintora de figuras llamada Ellen, quien, durante ataques de aparente psicosis, se cree la gobernante soberana de West 72nd, entre Broadway y Central Park. Ellen\/Princesa Esmeralda hace observaciones ingeniosas sobre la creatividad, la feminidad y la vida p\u00fablica con una voz que parece sorprendentemente moderna: sobre los hombres de Eastside que coquetean con los s\u00fabditos de su reino, dice: \u201cNo nos gusta que nos intimiden extra\u00f1os elegantes con jeans Gucci\u201d.<\/p>\n Kraf muri\u00f3 en 2013, pero su cuarto y \u00faltimo libro sigue vivo: recomendado en Twitter por la cr\u00edtica Lauren Oyler, fotografiado en Stories por la querida de Substack Rayne Fisher-Quann. 45 a\u00f1os desde que se public\u00f3 por primera vez y dos a\u00f1os desde que la escritora Hannah Williams lo titul\u00f3 \u201cUn verdadero cl\u00e1sico poco apreciado\u201d<\/a> en el Neoyorquino<\/em>, La princesa de la calle 72<\/a><\/em> recibe una reedici\u00f3n de Random House, que sale a la venta el 6 de agosto. Incluye una introducci\u00f3n de Melissa Broder, autora de Valle de la Muerte<\/em>, Alimentado con leche<\/em>y la ic\u00f3nica colecci\u00f3n de ensayos sobre el malestar de los millennials Qu\u00e9 triste hoy<\/em>nacida de su cuenta de Twitter que cataloga dichos \u00e9xitos como “\u00bfsoy una mujer independiente o simplemente tengo miedo de todos y estoy aislada?”. Una verdadera experta en escribir desde la perspectiva de la mujer afligida, Broder le dice a NYLON por qu\u00e9 La princesa de la calle 72<\/em> Deber\u00eda estar en el pante\u00f3n de la ficci\u00f3n sobre enfermedades mentales.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ndo le\u00edste por primera vez? <\/strong>La princesa de la calle 72<\/strong><\/em>?<\/strong><\/p>\n Me piden que escriba una rese\u00f1a cuatro o cinco veces por semana y probablemente solo escribo una rese\u00f1a de cuatro a seis libros al a\u00f1o. Tengo esta valla el\u00e9ctrica reflexiva porque necesito hacer mi propia lectura. Si escribo una rese\u00f1a de algo, me tiene que encantar y tengo que leer el libro entero. Con menos frecuencia me piden que escriba una introducci\u00f3n. Tan pronto como empec\u00e9 [The Princess of 72nd Street<\/em>]Yo era como, “S\u00ed<\/em>\u201cEste es un texto con el que quiero lidiar\u201d.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 detalles te atraparon? No pod\u00eda dejar de pensar en la mujer que solo quiere pintar bodegones de ciruelas y en su marido que ha desterrado las ciruelas de su vida.<\/strong><\/p>\n Nunca hab\u00eda le\u00eddo un episodio man\u00edaco descrito de forma tan hermosa. El libro plantea preguntas muy interesantes sobre la libertad personal y el autogobierno, y la l\u00ednea entre la salud mental y la espiritualidad. Pero como obra literaria a nivel imaginativo, describe estas flores anaranjadas que crecen de su cuerpo y la alegr\u00eda que brota de cada poro, p\u00e9talo o c\u00e9lula de ella. Hay autoconciencia, pero al mismo tiempo, puedes perderte en la imaginer\u00eda beat\u00edfica de la experiencia. Tambi\u00e9n me encanta el humor y la competencia innata que se da entre hombres y mujeres, y la competencia particular que puede surgir dentro de la relaci\u00f3n de un artista, que es de lo que trata la cuesti\u00f3n de la ciruela.<\/p>\n Es una historia sobre artistas que no hacen arte.<\/strong><\/p>\n La obsesi\u00f3n rom\u00e1ntica es la misma energ\u00eda creativa que podemos canalizar hacia el arte. Creo que el amor tambi\u00e9n es un acto de creaci\u00f3n. Pero es muy f\u00e1cil, si tienes una imaginaci\u00f3n activa, tratar a otros seres humanos como un lienzo en blanco y proyectar sobre ellos lo que queramos ver. O volcar eso en nuestro interior.<\/p>\n \u00bfExperimentas la obsesi\u00f3n como un bloqueo creativo?<\/strong><\/p>\n Cuando un artista no se obsesiona con su obra, tenemos tendencia a obsesionarnos con nosotros mismos. Este libro se me ocurri\u00f3 cuando acababa de salir de un per\u00edodo de triple duelo. Mi padre hab\u00eda muerto, perd\u00ed a un ex por suicidio y luego a un amigo por suicidio. En realidad no estaba escribiendo mucho. Hab\u00eda cancelado mi Valle de la Muerte <\/em>gira de presentaci\u00f3n del libro. Estaba muy obsesionada con mi propia salud mental y gran parte de mi energ\u00eda creativa se destinaba a intentar solucionarla. Una cosa con la que me identifiqu\u00e9 en la Princesa es que, si bien no est\u00e1 tratando de controlar sus visiones man\u00edacas, ama<\/em> Sus visiones man\u00edacas y su experiencia interna: intenta establecer un protocolo sobre c\u00f3mo puede vivir en ese estado sin terminar nuevamente en el hospital. Tiene todo tipo de reglas para s\u00ed misma y esas reglas se vuelven progresivamente m\u00e1s elaboradas. Se podr\u00eda decir que parte de esa obsesi\u00f3n por las reglas podr\u00eda aplicarse a su arte.<\/p>\n \u201cEsta mujer cambia de forma. No tiene un concepto estable de s\u00ed misma, algo que, en realidad, \u00bfqui\u00e9n tiene?\u201d<\/p><\/blockquote>\n La palabra \u201cman\u00eda\u201d no aparece en el libro. \u00bfCrees que la princesa es \u201cbipolar\u201d o la diagnosticas con alg\u00fan otro t\u00e9rmino m\u00e9dico moderno?<\/strong><\/p>\n Dig\u00e1moslo de esta manera: tiene episodios man\u00edacos. Y cuando terminan, o si le dan Thorazine, cae en una depresi\u00f3n. As\u00ed que podemos llamarlo como queramos. Ella describe la man\u00eda como “llena de resplandor e inundada de una sensaci\u00f3n de peque\u00f1as campanas que suenan y lluvias de luz”. Ella describe la depresi\u00f3n como un pozo. Hay un baj\u00f3n, y el baj\u00f3n es extremadamente doloroso. Eso es muy real.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 resulta tan raro y extraordinario entre nuestra fuente de escritos contempor\u00e1neos sobre enfermedades mentales sentir que la Princesa es una narradora confiable?<\/strong><\/p>\n Hay algunos lectores que podr\u00edan decir: \u201c\u00bfC\u00f3mo podemos confiar en ella?\u201d. Ella tiene visiones. Se describe a s\u00ed misma como una bailarina, una santa, una madre, una m\u00edstica, un esp\u00edritu et\u00e9reo, una diosa de la Tierra. Esta mujer cambia de forma. No tiene un concepto estable de s\u00ed misma, \u00bfy qui\u00e9n lo tiene? Seamos realistas sobre ese hecho. Lo que es confiable es que la Princesa est\u00e1 comprometida a decir la verdad tal como la ve. No est\u00e1 ocultando nada. Estamos con ella. Estamos de su lado. Estamos en su cabeza. Incluso si su visi\u00f3n puede no ser una \u201crealidad consensuada\u201d, su honestidad es confiable en cuanto a su propia experiencia.<\/p>\n Su honestidad es lo que a todos sus novios les resulta tan chocante en el texto. \u00bfQu\u00e9 opinas sobre la forma en que Kraf escribi\u00f3 sobre los hombres?<\/strong><\/p>\n Los hombres no salen muy bien parados. Tenemos a Auriel, el ilusionista del que est\u00e1 locamente enamorada y que luego finge su suicidio. Tenemos a Peter, el pintor que tiene una alergia emocional a las ciruelas porque teme el \u00e9xito de su novia. Tenemos a su ex marido, Adolphe, que tambi\u00e9n es un artista eg\u00f3latra que tiene numerosas crisis cuando su trabajo relacionado con los sem\u00e1foros se declara poco original. Ella est\u00e1 bajo el yugo de su ex novio George, quien, cuando estaba con \u00e9l, le prohibi\u00f3 re\u00edr y cantar y la envi\u00f3 al que posiblemente sea el peor hombre de todos los del libro: el psiquiatra, el Dr. Clufftrain, que est\u00e1 totalmente loco. Ve pacientes 21 horas al d\u00eda y no tiene l\u00edmites. Tiembla constantemente. Le prescribe medicamentos extra\u00f1os que la enferman. En este libro, la profesi\u00f3n m\u00e9dica es un ciego guiando a otro ciego.<\/p>\n Luego est\u00e1 el \u00faltimo hombre\u2026<\/strong><\/p>\n No dir\u00eda que el final es defectuoso ni lo considerar\u00eda problem\u00e1tico, porque no s\u00e9 si existe una visi\u00f3n objetiva del arte desde un lugar subjetivo. Pero el final no me gust\u00f3. Subjetivamente, me decepcion\u00f3. Pero ella tiene que volver a la Tierra. Hay sacrificios.<\/p>\n \u201cLa obsesi\u00f3n rom\u00e1ntica es la misma energ\u00eda creativa que podemos canalizar a trav\u00e9s del arte. El amor tambi\u00e9n es un acto de creaci\u00f3n\u201d.<\/p><\/blockquote>\n Mientras intentaba vender dos novelas m\u00e1s despu\u00e9s <\/strong>La princesa de la calle 72<\/strong><\/em>sin \u00e9xito, Kraf le escribi\u00f3 a un editor que “nunca le gust\u00f3 particularmente <\/strong>La princesa de la calle 72<\/strong><\/em> como literatura\u201d. Describi\u00f3 el libro como una \u201cdespedida a una parte de mi vida compuesta de sue\u00f1os y fantas\u00edas\u201d. \u00bfPuedes identificarte con la renuncia al trabajo pasado?<\/strong><\/p>\n Muchos escritores (y no solo escritores, sino tambi\u00e9n compositores de canciones y artistas visuales) miran atr\u00e1s y tienen dudas al respecto. Creo que es una parte muy natural del proceso, especialmente si est\u00e1s en un lugar diferente en tu vida del que estabas cuando lo escribiste. Una vez que la obra est\u00e1 en el mundo, puede parecer que ha cobrado vida propia. A veces leo cosas que he escrito y pienso: “Ni siquiera s\u00e9 qui\u00e9n escribi\u00f3 esto”. No tengo ning\u00fan recuerdo. Supongo que es simplemente el desprendimiento de identidades. Los artistas son los afortunados que tienen un registro de las capas de identidad.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 cree usted que ser\u00e1 especialmente interesante en el libro para los j\u00f3venes de 23 a\u00f1os que lo lean este verano?<\/strong><\/p>\n La autoconciencia, la reflexi\u00f3n sobre la propia interioridad de forma p\u00fablica, parece ser algo que las mujeres tienen m\u00e1s posibilidades de ejercitar ahora. Con Internet, estamos siempre<\/em> Reflexionar sobre nuestra interioridad de manera p\u00fablica. La obsesi\u00f3n rom\u00e1ntica en el libro tambi\u00e9n es eterna, pero la princesa tiene una libertad para tener muchos amantes que creo que es contempor\u00e1nea. No dir\u00eda que es poliamorosa, pero no es mon\u00f3gama. A la gente le interesa la no monogamia.<\/p>\n La gente tambi\u00e9n est\u00e1 interesada en las representaciones de un Nueva York pasado.<\/strong><\/p>\n Hace diez a\u00f1os que no vivo en Nueva York. La primera vez que viv\u00ed all\u00ed fue durante un verano en 1998, luego estuve all\u00ed de 2003 a 2013. Pero cada vez que vuelvo, una de las zonas que parece un poco menos Chase Bankificada son partes del Upper West Side. Quiero decir, todo est\u00e1 Chase Bankificado, pero alrededor de la 110 a la 116, Broadway y Riverside, todav\u00eda parece tener esa resonancia. \u00a1A\u00fan hay restaurantes!<\/p>\n \u00bfEs justo llamar? <\/strong>La princesa de la calle 72 <\/strong><\/em>\u00bfUn \u201ccl\u00e1sico de culto\u201d?<\/strong><\/p>\n \u201cCl\u00e1sico de culto\u201d es un gran cumplido. \u00bfQui\u00e9n necesita atraer a todo el mundo? Haber escrito un cl\u00e1sico de culto es algo realmente genial.<\/p>\n<\/div>\n