{"id":1258573,"date":"2024-06-30T22:02:18","date_gmt":"2024-06-30T22:02:18","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/nadie-escucho-a-los-kenianos-en-los-guetos\/"},"modified":"2024-06-30T22:02:23","modified_gmt":"2024-06-30T22:02:23","slug":"nadie-escucho-a-los-kenianos-en-los-guetos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/nadie-escucho-a-los-kenianos-en-los-guetos\/","title":{"rendered":"Nadie escuch\u00f3 a los kenianos en los guetos"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p class=\"has-drop-cap\">La semana pasada, los kenianos hicieron o\u00edr su voz en masa, especialmente en las grandes ciudades.  Bajo los hashtags #Rejectfinancebill2024 y #Rutomustgo, decenas de miles de ciudadanos, principalmente j\u00f3venes, se han unido contra el gobierno de Ruto.  Inicialmente dirigidas contra la nueva legislaci\u00f3n financiera, que amenazaba con un aumento significativo de impuestos y un aumento del costo de vida, las protestas se convirtieron en una resistencia m\u00e1s amplia contra el gobierno despu\u00e9s de que se retir\u00f3 la legislaci\u00f3n.  Lo que hace que estas protestas sean notables es la participaci\u00f3n de la clase media m\u00e1s joven de Kenia, conocida como Generaci\u00f3n Z.  La atenci\u00f3n de los medios a las manifestaciones actuales contrasta marcadamente con la lucha de largo plazo en los barrios pobres, los llamados guetos, donde los j\u00f3venes han estado luchando contra la pobreza extrema y la violencia policial durante d\u00e9cadas.  La participaci\u00f3n de la joven clase media est\u00e1 cambiando la din\u00e1mica y la percepci\u00f3n de esta lucha, lo que tiene implicaciones para el debate social m\u00e1s amplio sobre la desigualdad y la justicia en Kenia.  <\/p>\n<p>Las manifestaciones desempe\u00f1an un papel crucial e hist\u00f3rico en la sociedad keniana.  Ha habido varias protestas importantes en la historia reciente, como las manifestaciones contra el organismo electoral IEBC en 2016, las protestas electorales en 2017, las objeciones al impuesto al combustible en 2018, las protestas contra el bloqueo en 2021 y las recientes protestas en 2023 contra aumentos de impuestos y el aumento de los costos.  Desde 2018, el <em>Justicia social<\/em>El movimiento organiza anualmente las manifestaciones Saba Saba contra la violencia policial y la pobreza, en conmemoraci\u00f3n del movimiento del mismo nombre de los a\u00f1os 1990.  Estas manifestaciones, apoyadas principalmente por residentes de los guetos, a menudo se consideran problemas de la poblaci\u00f3n pobre.  Una excepci\u00f3n a esto fue la manifestaci\u00f3n de Saba Saba en el momento de las protestas globales de Black Lives Matter en 2020, que siguieron al asesinato de George Floyd en Estados Unidos.  Ese a\u00f1o las protestas de Saba Saba fueron generalizadas y, como muchas anteriores, <em>Justicia social<\/em>manifestaciones, duramente reprimidas por la polic\u00eda.<\/p>\n<p>Las manifestaciones en Kenia casi siempre conducen a una violencia policial excesiva, un problema estructural de la opresi\u00f3n estatal.  Para muchos kenianos esto parece excepcional, pero para los residentes de los guetos es una realidad cotidiana.  A pesar de los millones de euros invertidos en reformas policiales, el gobierno sigue respondiendo con violencia, lo que ha provocado muchas muertes y heridos.  Algunos guetos albergan a los infames &#8220;polic\u00edas asesinos&#8221; que siembran el terror.<\/p>\n<p>La violencia policial de esta semana confirma que el lenguaje violento del gobierno sigue prevaleciendo.  Al mismo tiempo, vemos un giro notable en la din\u00e1mica social, con una nueva generaci\u00f3n tomando la iniciativa en la lucha contra un r\u00e9gimen que todav\u00eda utiliza un enfoque autoritario.<\/p>\n<p>Las protestas actuales se distinguen principalmente por el amplio apoyo de la clase media y el papel destacado de la Generaci\u00f3n Z.  Esta generaci\u00f3n naci\u00f3 despu\u00e9s de la era Moi (1978-2002) y creci\u00f3 en un per\u00edodo de relativa libertad y prosperidad econ\u00f3mica.  A trav\u00e9s de sus estudios y a trav\u00e9s de las redes sociales, forman parte de diversas y extensas redes sociales.  Tienen expectativas m\u00e1s altas del Estado que la generaci\u00f3n anterior.  A diferencia de sus pares de los guetos, que todav\u00eda constituyen la gran mayor\u00eda en las grandes ciudades, est\u00e1n menos aislados.  La clase media aqu\u00ed se refiere principalmente a no vivir en guetos.  Debido a su capital econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico, la Generaci\u00f3n Z no se organiza en torno a figuras pol\u00edticas tradicionales que obtienen y ejercen el poder a trav\u00e9s del nepotismo y las afiliaciones \u00e9tnicas.<\/p>\n<p>Por el contrario, esta generaci\u00f3n est\u00e1 dando forma ahora a un movimiento sin l\u00edderes, impulsado por innumerables activistas de las redes sociales y apoyado por organizaciones de derechos humanos.  Se basan en el <em>Justicia social<\/em>movimiento contra la violencia policial y la pobreza extrema, pero reciben m\u00e1s apoyo y apoyo social m\u00e1s amplio debido a su posici\u00f3n social y pol\u00edtica.  Esto ha dado lugar a un movimiento poderoso e influyente.<\/p>\n<p>La capacidad de las manifestaciones actuales para lograr una movilizaci\u00f3n masiva sin un liderazgo central demuestra un cambio importante en la pol\u00edtica y la sociedad de Kenia.  El hecho de que esta movilizaci\u00f3n y amplia atenci\u00f3n de los medios s\u00f3lo surja cuando la clase media tambi\u00e9n se ve profundamente afectada por la pol\u00edtica gubernamental es desafortunado para la <em>Justicia social<\/em>movimiento, pero tambi\u00e9n ofrece una oportunidad.  Como nos dijo ayer uno de los padres fundadores: \u201cNo importa c\u00f3mo, lo que importa ahora es que todos hayan despertado y se hayan levantado contra este gobierno, contra la brutalidad y la opresi\u00f3n policial, y contra la codicia de los pol\u00edticos\u201d.<\/p>\n<aside class=\"inzet\">\n<p><strong>Naomi van Stapele <\/strong>Es antrop\u00f3loga y trabaja como profesora de Educaci\u00f3n Inclusiva en el Centro de Experiencia en Aprendizaje Global e Inclusivo de la Universidad de Ciencias Aplicadas de La Haya. <\/p>\n<p> <strong>Tessa Diphoorn<\/strong> Es antrop\u00f3loga y trabaja como profesora asociada en el departamento de antropolog\u00eda cultural de la Universidad de Utrecht.<\/p>\n<\/aside>\n<p><dmt-util-bar article=\"4858177\" headline=\"Niemand luisterde naar de Kenianen in de getto's\" url=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2024\/06\/30\/niemand-luisterde-naar-de-achtergestelde-kenianen-a4858177\"><br \/>\n<button class=\"dmt-util-bar__button\" slot=\"share\"><br \/>\n<span class=\"dmt-util-bar__button-container\"><br \/>\n<span class=\"dmt-util-bar__button-title\">Para compartir<\/span><br \/>\n<dmt-icon aria-hidden=\"true\" class=\"dmt-util-bar__button-icon\" name=\"ic-share-web\"\/><br \/>\n<\/span><br \/>\n<\/button><br \/>\n<button class=\"dmt-util-bar__button\" slot=\"contact\"><br \/>\n<span class=\"dmt-util-bar__button-container\"><br \/>\n<span class=\"dmt-util-bar__button-title\">Env\u00ede un correo electr\u00f3nico al editor<\/span><br \/>\n<dmt-icon aria-hidden=\"true\" class=\"dmt-util-bar__button-icon\" name=\"ic-email\"\/><br \/>\n<\/span><br \/>\n<\/button><br \/>\n<\/dmt-util-bar> <\/p>\n<aside data-article-id=\"4858177\" data-js-topic-preview=\"\" data-topic-id=\"222\" data-topic-name=\"Afrika\"\/>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2024\/06\/30\/niemand-luisterde-naar-de-achtergestelde-kenianen-a4858177\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">ttn-es-33<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semana pasada, los kenianos hicieron o\u00edr su voz en masa, especialmente en las grandes ciudades. 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