\n \u00bfQu\u00e9 hace que las entradas del diario de los a\u00f1os de la guerra sean tan fascinantes? No necesariamente el drama de los movimientos de frente o los bombardeos nocturnos. Es la normalidad enga\u00f1osa y amenazada lo que tanto atrae a la imaginaci\u00f3n. Los D\u00edas de Mayo de 1940,<\/i> un ‘diario colectivo’ de las personas que estuvieron all\u00ed, compilado por Luuc Kooijmans, se basa en esto.\n <\/p>\n \n La mujer que se opone al ruido de la calle tras el estallido de las hostilidades. El soldado que confiesa antes de tomar un taxi al campo de batalla. El pintor poco dom\u00e9stico que, desesperado, el 10 de mayo va a desempolvar las habitaciones y fregar los platos del d\u00eda anterior. Personas que habitualmente van en bicicleta al trabajo. Alumnos que ‘se van animando’ precisamente porque tienen colegio libre por las circunstancias de la guerra. El escritor Antoon Coolen, que se muda a los campos en las afueras de su ciudad natal de Waalre “para estar a solas con mis pensamientos”, se libera de “la neutralidad comprometedora” con la que los Pa\u00edses Bajos cre\u00edan poder mantenerse en un mundo malvado. Karel van het Reve, que pas\u00f3 la mayor parte del primer d\u00eda de la guerra en su jard\u00edn, “donde todo estaba fresco y la hierba alta”.\n <\/p>\n \n Pero en cierto punto, la normalidad dio paso irrevocablemente a la comprensi\u00f3n de que todo ser\u00eda diferente a partir de ahora, aunque las opiniones sobre la longevidad y la naturaleza de ese nuevo orden variaron bastante. Uno esperaba que la vida se volviera ‘m\u00e1s aburrida y mon\u00f3tona’, el otro que surgiera un nuevo orden mundial con ‘mucha m\u00e1s prosperidad debido a la desaparici\u00f3n de las fronteras y menos necesidad de armamentos’. Muchos no se hac\u00edan ilusiones sobre la tolerabilidad de la ocupaci\u00f3n alemana. El pintor mencionado cay\u00f3 presa de ‘una sensaci\u00f3n de asombro que lo ro\u00eda’ ante el desastre que se estaba desarrollando. Varios cientos de jud\u00edos intentaron abandonar el pa\u00eds o se quitaron la vida.\n <\/p>\n Militancia y apat\u00eda \n El escritor Menno ter Braak construy\u00f3 una barricada con sus vecinos en La Haya ‘a partir de una mezcla de enseres dom\u00e9sticos sin valor, tablones, piedras e incluso paquetes atados de Patrias’, escribi\u00f3 Fred Batten en su diario el 12 de mayo de 1940 (La patria<\/i> era el peri\u00f3dico en el que Ter Braak hab\u00eda publicado mucho). Esta ocupaci\u00f3n le proporcionaba m\u00e1s satisfacciones que ‘escribir art\u00edculos’, asegur\u00f3 Ter Braak. “Solo ahora me siento, realmente, holand\u00e9s”. Tras la capitulaci\u00f3n de las tropas holandesas el 15 de mayo, se quit\u00f3 la vida. ‘Saluda a todos los amigos’, escribi\u00f3 en su carta de despedida a su esposa, Antje Faber. “He tenido tantos amigos, por eso mi vida estaba bien, pero sobre todo gracias a ti”.\n <\/p>\n \n La militancia que Ter Braak y muchos otros hab\u00edan mostrado en las jornadas de mayo falt\u00f3 entre algunos l\u00edderes del frente (‘El capit\u00e1n no te serv\u00eda de nada’) y entre pr\u00e1cticamente todo el gobierno. Desconcertante, incluso con el conocimiento actual, es ‘la impresi\u00f3n ap\u00e1tica’ que el primer ministro Dirk Jan de Geer, en particular, caus\u00f3 en sus funcionarios p\u00fablicos. En un caso, el gabinete de guerra despert\u00f3 asociaciones con ‘una bandada de gorriones que hab\u00eda estado lloviendo fuertemente’, en el otro con ‘un grupo de palomas alineadas en la alcantarilla en una tarde lluviosa’. “Gracias a Dios que se han ido”, escribi\u00f3 en su diario Max Hirschfeld, secretario general del Departamento de Comercio, Industria y Navegaci\u00f3n, despu\u00e9s de que la sede del gobierno fuera trasladada a Londres. “\u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos haber hecho con ellos?”\n <\/p>\n \n La huida de la reina Guillermina en mayo de 1940 fue uno de los temas m\u00e1s discutidos en los diarios de los holandeses comunes. ‘\u00bfEst\u00e1 tratando de mantenerse a salvo mientras nuestros muchachos luchan hasta la muerte?’, se pregunt\u00f3 un director de escuela jubilado en Zwolle. ‘El ambiente de la Casa Real y del Gobierno es, por decirlo de forma eufem\u00edstica, muy reservado’, apunt\u00f3 el \u00faltimo ministro Jaap Burger (SDAP\/PvdA) en su diario el pasado 21 de mayo. Rara vez se expres\u00f3 comprensi\u00f3n de las acciones de la reina.\n <\/p>\n Espectador alerta \n Mientras que la mayor\u00eda de los holandeses se regocijaron tras la capitulaci\u00f3n por el final de los combates y la (aparente) complacencia del ocupante alem\u00e1n, la guerra fue y sigui\u00f3 siendo el tema predominante en los diarios del m\u00e9dico suizo Fritz Rimath\u00e9, ‘representante cient\u00edfico’ de la compa\u00f1\u00eda farmac\u00e9utica. Hoffmann-La Roche en los Pa\u00edses Bajos. En la casa donde vivi\u00f3 y trabaj\u00f3, Amstel 278 en \u00c1msterdam, inform\u00f3 sobre los cambios sociales, econ\u00f3micos y mentales que se estaban produciendo en el pa\u00eds ocupado.\n <\/p>\n \n Al hacerlo, procedi\u00f3 acad\u00e9micamente: el diario lo obligaba a adoptar la actitud de un espectador alerta, “como quien ha ca\u00eddo en un glaciar tiene que permanecer despierto para no morir congelado”. Quer\u00eda saber qu\u00e9 mov\u00eda a los nazis. Con ese fin, incluso estudi\u00f3 sus pasquines. Pens\u00f3 en el futuro de Europa despu\u00e9s de una victoria alemana o una derrota alemana. Ambos escenarios lo entristecieron: un continente dominado por Rusia tampoco era un espect\u00e1culo agradable.\n <\/p>\n \n Pero el grueso de las notas, que en conjunto ocupan 608 p\u00e1ginas, se relacionan con hechos cotidianos. Estos estaban cada vez m\u00e1s dominados por la caza de jud\u00edos, de los cuales Fritz albergaba a dos: el comediante berlin\u00e9s G\u00e9za Weisz (padre del cineasta Frans Weisz) y Lazare van Amerongen, padrastro de la (segunda) esposa de Fritz, Georgette. Ambos disfrutaron inicialmente de cierta libertad de movimiento: Weisz porque ven\u00eda de Hungr\u00eda, aliada de la Alemania nazi, y Lazare porque estaba exento de ser deportado al este “hasta nuevo aviso”.\n <\/p>\n \n Pero el destino tambi\u00e9n les pisaba cada vez m\u00e1s los talones. Y Fritz Rimath\u00e9 cambi\u00f3 el papel de espectador, que durante mucho tiempo trat\u00f3 de practicar la ‘objetividad’, por el de participante en el drama que le impusieron los nazis. Los diarios en los que se registra este desarrollo forman -con las notas de G\u00e9za Weisz- la pauta del libro que Tom Rooduijn ha escrito sobre la comunidad de destino de Amstel 278. Da una impresi\u00f3n de la opresi\u00f3n de un pueblo que al final qued\u00f3 completamente a merced de un ocupante despiadado, y de una ciudad visiblemente devorada y empobrecida (tanto f\u00edsica como moralmente).\n <\/p>\n Un sistema estanco \n El fil\u00f3sofo y cineasta Jurri\u00ebn Rood escribi\u00f3 una ‘biograf\u00eda filos\u00f3fica’ del hombre que, sin ning\u00fan motivo ideol\u00f3gico, permiti\u00f3 a los nazis rastrear, aislar y deportar jud\u00edos en los Pa\u00edses Bajos: Jacques (Sjaak) Lentz, jefe de la Inspecci\u00f3n Nacional de Poblaci\u00f3n Registros en La Haya.\n <\/p>\n \n Durante la ocupaci\u00f3n alemana, este funcionario, m\u00e1s testarudo que servil, pudo poner en pr\u00e1ctica el ideal administrativo por el que ya hab\u00eda luchado en los Pa\u00edses Bajos de antes de la guerra: el dise\u00f1o del “hombre de papel que representa al hombre carnal en la secretar\u00eda del municipio’.’. En otras palabras: un sistema estanco \u2013del que la tarjeta de identificaci\u00f3n, de dif\u00edcil falsificaci\u00f3n, era la pieza final\u2013 que hac\u00eda pr\u00e1cticamente imposible que los ciudadanos escaparan de las miradas indiscretas del gobierno. El libro es un buen estudio, aunque a veces demasiado prolijo, de la locura en la que puede convertirse la tenacidad cuando el hombre carnal desaparece de un sistema.\n <\/p>\n \n Incluso despu\u00e9s de la guerra, Lentz nunca se someti\u00f3 a un examen de conciencia. Y el Departamento de Justicia tampoco lo oblig\u00f3 a hacerlo: fue sentenciado a tres a\u00f1os de prisi\u00f3n, menos prisi\u00f3n preventiva. En la exposici\u00f3n de motivos de este veredicto, que en su momento no se consider\u00f3 demasiado suave, se hizo referencia en particular al hecho de que Lentz hab\u00eda facilitado el trabajo forzoso, no al hecho de que hab\u00eda facilitado la identificaci\u00f3n de jud\u00edos o hecho m\u00e1s actividades de resistencia. dif\u00edcil. Hasta su muerte en 1963, Sjaak Lentz pudo sentirse agraviado en libertad.\n <\/p>\n Monumento a un h\u00e9roe sin adulterar \n Los h\u00e9roes han tenido un poco de dificultad en la historiograf\u00eda de guerra en los \u00faltimos a\u00f1os. Se presentaron principalmente como excepciones a la regla de arreglar, mirar hacia otro lado, refunfu\u00f1ar y mantenerse mojado, con el resultado de que las excepciones rara vez se consideran dignas de una biograf\u00eda. Este puritanismo de moda no ha impedido al historiador Peter Sierksma erigir un peque\u00f1o monumento a un h\u00e9roe no adulterado: su abuelo Pieter Kapenga, jefe de polic\u00eda en Kampen hasta noviembre de 1942, cuando su superior le orden\u00f3 arrestar a sus conciudadanos jud\u00edos. las sencillas palabras: “Se\u00f1or, me niego”. Su desgana proven\u00eda de su s\u00f3lida fe. \u201cAlemania, tus gobernantes han violado a los jud\u00edos\u201d, escribi\u00f3, recordando el momento de la verdad. “Nunca una naci\u00f3n ha perseguido a los jud\u00edos con impunidad”.\n <\/p>\n \n Kapenga pas\u00f3 m\u00e1s de dos a\u00f1os en cautiverio: primero en el campo Vught, luego en Dachau. Desde all\u00ed, inmediatamente despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n, encarg\u00f3 a su ‘querida esposa e hijos’ que se ocuparan ‘de que los neum\u00e1ticos queden siempre bien inflados’, porque ‘mitad y mitad espero poder salirme en bici este verano’. Despu\u00e9s de su regreso a Kampen, rara vez habl\u00f3 sobre la vida en el campamento.\n <\/p>\n \n Cuando el nieto Peter expres\u00f3 m\u00e1s tarde su inter\u00e9s en este episodio, Kapenga simplemente dijo: “Lea Hoornik”, una referencia sucinta a los recuerdos de guerra del escritor y periodista Ed. Hoornik, un compa\u00f1ero de Kapenga. Y Sierksma tuvo que lidiar con eso. Ha complementado los escasos testimonios de su abuelo con informes de la sociedad Kamper del pasado y del medio reformado ortodoxo de Pieter Kapenga. Pueden haber sido las necesidades de un bi\u00f3grafo desesperado, pero no disminuyen la respetabilidad de un hombre para quien el rechazo de una orden de servicio no cristiana era tan natural que solo ten\u00eda cuatro palabras para desperdiciar.\n <\/p>\n \n Luuc Kooijmans: Los d\u00edas de mayo de 1940: un diario colectivo. Alfabeto; 487 p\u00e1ginas; 29,90 \u20ac.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n Tom Rooduijn: Amstel 278 \u2013 Un escondite, dos diarios: reconstrucci\u00f3n de una tragedia b\u00e9lica. Tom\u00e1s rap; 415 p\u00e1ginas; 24,99 \u20ac.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n Jurri\u00ebn Rood: Lentz \u2013 El hombre detr\u00e1s del documento de identidad. Libro de Historia del Norte; 460 p\u00e1ginas; 32,50 \u20ac.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n Peter Sierksma: Se\u00f1or, me niego \u2013 Un polic\u00eda en resistencia. prensa de Walburg; 256 p\u00e1ginas; 24,99 \u20ac.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n
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