![\"Introducci\u00f3n](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Lo-extraordinario-en-lo-ordinario-es-el-tema-de-Soul.webp.webp\"\/ "\\"Introducci\u00f3n")
\n <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\u00bfQu\u00e9 es la espiritualidad?<\/h2>\n
“Creo que La espiritualidad es una necesidad constitutiva del ser humano.<\/strong>. En el sentido m\u00e1s simple, es decir, el de sentir que somos parte de algo m\u00e1s grande que nosotros mismos,<\/strong> de algo que no se puede explicar. La dimensi\u00f3n espiritual es muy misteriosa,<\/strong> y para m\u00ed tener la percepci\u00f3n del misterio es importante porque El misterio nos permite aventurarnos en lo desconocido.<\/strong>. Se necesita mucha confianza para aventurarse en lo que no sabes. Pero es el que tiene m\u00e1s sentido, al menos as\u00ed fue para m\u00ed en mi viaje. Y hoy, que tengo 74 a\u00f1os, siempre sigue dando sentido y sabor a mi vida<\/strong>\u00bb declara Maia Cornacchia.<\/p>\n Arist\u00f3teles distingui\u00f3 entre dos formas de conocimiento: Episteme y Sophia.<\/strong> El primero es el enfoque cient\u00edfico, que lee el aspecto objetivo y mensurable de la realidad. \u00abHay otro enfoque, que presupone que tambi\u00e9n hay misterio y que presupone que hay algo que no es mensurable ni calculable ni objetivable, que escapa a este enfoque cient\u00edfico\u00bb, dice el gu\u00eda de estos dos caminos del asombro. \u00abSiempre me he sentido cerca de Sof\u00eda, del camino hacia lo desconocido. Esta atracci\u00f3n ha aumentado mucho con la edad y siento que un camino de libertad dado por la vejez, este deseo de aventurarme en la inmensidad de lo que no s\u00e9<\/strong>. Lo hermoso es que Lo que sabemos, la experiencia que estoy teniendo, no desaparece ante lo desconocido.<\/strong>. Pero lo que soy cuando me aventuro m\u00e1s all\u00e1 de lo conocido se presenta con una precisi\u00f3n que nunca podr\u00eda planear. Y genera un sentimiento de sorpresa, que est\u00e1 muy conectado con la experiencia espiritual.<\/strong> Y c\u00f3mo pretendo proponer la espiritualidad en estos paseos de maravillas”, dice Maia Cornacchia.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n \u00abni\u00f1os muy peque\u00f1os<\/strong> ellos son mis mejores maestros, porque ellos constantemente se aventuran en no s\u00e9, precisamente porque a\u00fan no lo saben. <\/strong>Si a medida que vas creciendo consigues mantener esta apertura de coraz\u00f3n y de mente, que te lleva a… aventurarse en la vida con confianza<\/strong>con la confianza incondicional que tienen los ni\u00f1os peque\u00f1os, esa sensaci\u00f3n de asombro persiste: \u00a1vuelves a ser realmente un ni\u00f1o!”, sugiere nuestro interlocutor.<\/p>\n “En estos Paseos de maravillas Propongo algo que est\u00e1 estrechamente relacionado con la b\u00fasqueda de mi vida.<\/strong>. \u00bfDe cu\u00e1l de los pilares es? investigaci\u00f3n sobre teatro y cuerpo<\/strong>. Cuando comenc\u00e9 a ense\u00f1ar teatro a los 21 a\u00f1os, aprendiendo junto con mis alumnos, el trabajo fue sobre el cuerpo, sobre la percepci\u00f3n, la escucha, el sentimiento.<\/strong> El momento de la experiencia, por tanto, como momento de dar espacio a aventurarse hacia lo desconocido. Mientras que la racionalidad, muy valiosa para reflexionar sobre las experiencias, es un paso posterior. Si escuchamos el momento presente, pasa lo que les pasa a los ni\u00f1os, para quienes cada gesto es nuevo<\/strong>el mismo juego repetido diez veces se renueva cada vez.”<\/p>\n Durante Durante estos paseos de asombro dar\u00e9 indicaciones que provienen de todas las culturas y de todas las ense\u00f1anzas y que nos ayudan a escuchar.<\/strong> Mostrar\u00e9 c\u00f3mo intentar salir de los muy poderosos automatismos que nos empujan a aplastar la experiencia del momento presente bajo el peso de nuestra voluntad racional.”<\/p>\n Una vista de los Bosques Casentino y la Reserva Integral Sasso Fratino (foto Getty Images).<\/p>\n<\/div>\n “Yo trabaj\u00e9 mucho en las monta\u00f1as sobre la percepci\u00f3n y la escucha<\/strong>, en el bosque por ejemplo. Las mayores dificultades las tuve con la gente de la monta\u00f1a. Porque los monta\u00f1eses han desarrollado una relaci\u00f3n tan estrecha con la monta\u00f1a que est\u00e1 muy ligada a nuestra cultura.<\/strong> \u201cTengo que llegar al refugio y mi caminar es funci\u00f3n de ir al refugio\u201d es el objetivo de quien camina por la monta\u00f1a. Para notar todo lo que encuentras en ese viaje hacia el refugio, necesitas reducir el ritmo y escuchar. Esto es lo que har\u00e9 en estos paseos de maravillas. Tratar de ayudar a las personas a romper el h\u00e1bito de caminar para llegar a un lugar determinado. Sugerir\u00e9 que la gente abra su percepci\u00f3n y capte momento a momento lo que llega”, dice el gu\u00eda que ayuda a encontrar lo extraordinario en lo ordinario. <\/strong><\/p>\n \u00ab\u201cCuando toco tambi\u00e9n me tocan”<\/strong> observ\u00f3 otro fil\u00f3sofo, Maurice Merleau Ponty”, dice Maia Cornacchia. “El Paseos de maravillas conducen a alertar todos los sentidos, abriendo las mallas de la piel.<\/strong>. Me gusta decir que va desde encontrarse por el aire, por los sonidos, por las im\u00e1genes, hasta la presencia y calidad de presencia de las personas que nos rodean. Me interesa dejar que la gente experimente lo que sucede cuando escuchan en un parque.<\/strong>, que es algo m\u00e1s cercano a la naturaleza. Y que pasa cuando me aventuro en la ciudad.<\/strong> Puedo mantener esta apertura de percepci\u00f3n y darme cuenta de que cada vez que escucho, lo que viene a m\u00ed puede sorprenderme.<\/strong>, Es nuevo. Es otra forma de escuchar que puede hacernos imaginar c\u00f3mo nuestra forma de presentarnos cambia las experiencias.”<\/p>\n \u00abAdiestrarme a permanecer abierto y presente a cada percepci\u00f3n, como hice con Grotowski, me hizo darme cuenta de que en En ese estado, incluso la experiencia m\u00e1s ordinaria se vuelve extraordinaria, incluso pelar un huevo duro.<\/strong>.por la maravilla de descubrir tantas peque\u00f1as sensaciones que cambian el concepto del huevo duro que has hecho. Es importante ir y venir de una dimensi\u00f3n a otra<\/strong>: ll\u00e1melo huevo cocido y comparta este concepto con otros en la comunicaci\u00f3n. Y vivir la experiencia en un m\u00e1s all\u00e1, en una dimensi\u00f3n espiritual m\u00e1s sutil, invisible, de lo divino, de lo desconocido, de todo lo que es m\u00e1s grande que nosotros y que nada tiene que ver con lo que se considera realidad, lamentablemente a veces la \u00fanica realidad que se nos da. experimentar.”<\/p>\nDos formas de saber<\/h2>\n
Los ni\u00f1os son el mejor ejemplo.<\/h2>\n
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<\/a><\/p>\n\u00bfPor qu\u00e9 caminar para maravillarse?<\/h2>\n
Paseos maravillosos versus paseos por la monta\u00f1a.<\/h2>\n
Tocar y ser tocado<\/h2>\n
Caminando entre lo visible y lo invisible<\/h2>\n
\u00bfSe puede desear experimentar lo invisible pero al mismo tiempo sentir miedo por ello?<\/h2>\n