\n Un ej\u00e9rcito ruso que destruye Kiev es como una fuerza cat\u00f3lica que reduce a cenizas a Roma. Vladimir Putin ve a Kiev como la cuna de la cultura rusa. En el discutido ensayo que escribi\u00f3 el verano pasado sobre la ‘unidad espiritual’ entre Rusia y Ucrania, llam\u00f3 a Kyiv ‘la madre de todas las ciudades rusas’.\n <\/p>\n \n Ahora una columna de tropas y equipos rusos de 40 millas de largo se dirige hacia esta ciudad. La torre principal de televisi\u00f3n ya ha sido atacada. \u00bfC\u00f3mo proceder\u00e1n los rusos? \u00bfAtacar\u00e1n a Kyiv desde lejos como Grozny en Chechenia? \u00bfOptar\u00e1n por sangrientas batallas callejeras con grandes da\u00f1os materiales o la ciudad ser\u00e1 rodeada y los habitantes morir\u00e1n de hambre?\n <\/p>\n \n Kiev es una de las grandes ciudades culturales de Europa. Un lugar de 2,9 millones de habitantes a orillas del Dni\u00e9per, con palacios, parques e iglesias ortodoxas con sus caracter\u00edsticas c\u00fapulas doradas. ‘Mi lugar favorito era el Parque Mariinski cerca del Palacio Lipki. Pasaba por alto el Dni\u00e9per. Muros de tres hombres de altura, de lilas blancas y lilas, zumbaban y mec\u00edan por las muchas abejas’, el escritor ruso Konstantin Paustovsky (1892-1968) record\u00f3 su infancia en Kiev. A lo largo de las escarpadas orillas arcillosas rojas del Dni\u00e9per se extend\u00eda una amplia franja de jardines. Una orquesta sinf\u00f3nica toc\u00f3 en el Koopmanstuin durante todo el verano.\n <\/p>\n \n Ahora, el dise\u00f1ador gr\u00e1fico Danilo est\u00e1 haciendo c\u00f3cteles Molotov en un s\u00f3tano en su barrio de Kiev, escribe Le Monde<\/i>\u2020 Como el resto del mundo, est\u00e1 sorprendido por la guerra. Cre\u00eda que los rusos atacar\u00edan en las fangosas trincheras del Donbas, muy lejos, no en su ciudad, la mundana Kiev, hambrienta de europeos, con su animada escena de discotecas.\n <\/p>\n Monasterio de la cueva \n Kiev es “nuestra Jerusal\u00e9n com\u00fan”, dijo el patriarca de Mosc\u00fa Kirill en 2009, un lugar sagrado para rusos y ucranianos. En el siglo XI, un monje del Monte Athos griego cav\u00f3 una cueva para s\u00ed mismo en la empinada orilla del Dnieper, escribe el historiador Marc Jansen en su libro pais fronterizo<\/i>\u2020 Otros ermita\u00f1os siguieron su ejemplo, lo que dio origen al Monasterio de la Cueva, un laberinto de catacumbas, capillas y tumbas. En el siglo XVII se construy\u00f3 sobre ella un monasterio de estilo barroco con c\u00fapulas doradas.\n <\/p>\n \n El Monasterio de la Cueva es hoy uno de los lugares de peregrinaci\u00f3n m\u00e1s importantes del mundo ruso. Aqu\u00ed el monje N\u00e9stor, seg\u00fan la tradici\u00f3n, escribi\u00f3 en el siglo XII La historia de los a\u00f1os pasados<\/i>, la fuente temprana m\u00e1s importante de la historia rusa y ucraniana. Putin se refiri\u00f3 a ello en su ensayo: “La historia de los a\u00f1os pasados<\/i> registra para la posteridad las palabras de Oleg el Profeta sobre Kiev: que sea la madre de todas las ciudades rusas.’\n <\/p>\n \n En el centro de Kiev se encuentra la catedral neobizantina Vladimir, llamada as\u00ed por el Gran Pr\u00edncipe Vladimir (ruso) o Volodymyr (ucraniano) el Santo, que rein\u00f3 desde 980 hasta 1015. Vladimir\/Volodymyr hizo del cristianismo la religi\u00f3n oficial. Seg\u00fan N\u00e9stor, todav\u00eda dudaba entre el cristianismo occidental (‘demasiado l\u00fagubre’), el islam (prohibido ‘el placer de la embriaguez’, el alcohol), el juda\u00edsmo (la p\u00e9rdida de Jerusal\u00e9n mostr\u00f3 claramente que Dios no estaba a favor de los jud\u00edos). y el cristianismo oriental. El esplendor de Hagia Sophia en Constantinopla lo conquist\u00f3. La Rus de Kiev, como se llamaba entonces a la zona, eligi\u00f3 el cristianismo oriental. \u201cLa elecci\u00f3n espiritual que hizo San Vladimir todav\u00eda determina en gran medida nuestra afinidad\u201d, escribi\u00f3 Putin. En resumen, en Kiev se sentaron las bases de la Rusia eterna, santa y cristiana que Putin invariablemente dice defender.\n <\/p>\n Reino milenario \n En los siglos siguientes, Kiev fue eclipsada por Mosc\u00fa, sellada por el hecho de que el metropolitano (arzobispo) traslad\u00f3 su sede a Mosc\u00fa en 1328. Seg\u00fan un antiguo mito hist\u00f3rico, la historia rusa es una l\u00ednea recta desde Kiev-Ros hasta la Rusia moderna, escribe el historiador Marc Jansen. Un milenio de San Vladimir a Vladimir Putin. Con un episodio ateo en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, cuando Kiev era una importante ciudad industrial y desde 1934 capital de la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica de Ucrania.\n <\/p>\n \n Los historiadores ucranianos, por otro lado, ven una l\u00ednea tortuosa, con Kiev gobernada desde Lituania y Polonia durante mucho tiempo y solo anexada al imperio zarista ruso en 1667. Como resultado, Kiev y otras partes de Ucrania son m\u00e1s ‘europeas’ que Rusia, creen. De cualquier manera, Kiev es una ciudad decididamente proeuropea en estos d\u00edas. En 2014, solo el 5,3 por ciento de los residentes dijeron que pensaban que una uni\u00f3n de Rusia y Ucrania era una buena idea.\n <\/p>\n \n En la ‘Jerusal\u00e9n com\u00fan’, los residentes ahora est\u00e1n listos para recibir a los rusos con c\u00f3cteles molotov. \u201cNo tenemos opci\u00f3n. No tenemos la mentalidad de los rusos y no queremos que nadie nos gobierne. Si no nos resistimos, sabremos que seremos reprimidos para siempre por arrestos, represi\u00f3n, prisiones\u201d, dijo el artista Vasily Bondarenko en un comunicado. El economista<\/i>\u2020 Los mongoles destruyeron Kiev en el siglo XIII, los nazis en la Segunda Guerra Mundial. Ahora los rusos est\u00e1n parados frente a la puerta. La pregunta es, \u00bfest\u00e1n tratando de bombardear o privar a Kiev de hermandad?\n <\/p>\n\n
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