\n S\u00f3lo un empuj\u00f3n. En una pintura de Hendrick ter Brugghen (1588-1692), su seguidor Tom\u00e1s concentra su dedo en la herida abierta de Cristo. Ha o\u00eddo que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y quiere ver \u2013y sentir\u2013 pruebas de ello.\n <\/p>\n \n Se ha escrito mucho sobre la escena. \u00bfEl mundo de la ciencia choca aqu\u00ed con el de la religi\u00f3n y la fe ciega? \u00bfO muestra que tambi\u00e9n hay lugar para la duda y la investigaci\u00f3n en la fe?\n <\/p>\n \n Sobre el Autor<\/b> \n El lienzo cuelga al inicio de la exposici\u00f3n. La creaci\u00f3n de la ciencia. <\/i>en el Museo Catharijneconvent de Utrecht: una exposici\u00f3n en la que se analiza el “crepitar” entre religi\u00f3n y ciencias naturales a lo largo de los siglos mediante instrumentos, manuscritos y obras de arte.\n <\/p>\n \n Porque s\u00ed, ha habido innumerables enfrentamientos a lo largo de la historia: tomemos, por ejemplo, el arresto domiciliario de por vida que tuvo que soportar el cat\u00f3lico Galileo despu\u00e9s de afirmar que la Tierra giraba alrededor del sol, y no al rev\u00e9s.\n <\/p>\n \n Sin embargo, subraya el museo, tambi\u00e9n hubo una “estrecha colaboraci\u00f3n” entre la religi\u00f3n y la ciencia. De esta manera, la fe impuls\u00f3 estudios precisos de la naturaleza. A lo largo de la exposici\u00f3n se puede leer c\u00f3mo la gente buscaba “el dedo todopoderoso de Dios” en “la anatom\u00eda de un piojo” y “en cada forma art\u00edsticamente [sneeuw]escama’.\n <\/p>\n \n Se necesita algo por parte de los creadores de exposiciones para hacer realmente palpable este eterno tira y afloja entre ciencia y religi\u00f3n. Un recorrido bien pensado, por ejemplo, con un claro arco de tensi\u00f3n. Eso falta en Utrecht.\n <\/p>\n \n La exposici\u00f3n se divide en cuatro temas: universo, cuerpo, naturaleza y tierra: una divisi\u00f3n con la que el museo probablemente ha intentado limitar un tema bastante amplio. Ha ocurrido lo contrario: como cada subtema plantea sus propias preguntas, la exposici\u00f3n causa una fuerte impresi\u00f3n.\n <\/p>\n \n La ambici\u00f3n no falta: las salas est\u00e1n repletas de obras de arte bellamente recopiladas y objetos interesantes. Pero hay demasiados y se les presenta muy poca jerarqu\u00eda. Cada cuaderno, cada f\u00f3sil y cada cuadro ocupan casi el mismo espacio. Esto tiene un efecto aplanador, que sufre especialmente el arte.\n <\/p>\n \n En la sala de naturaleza, mis ojos se topan con obras de arte contempor\u00e1neas hermosas, pero demasiado juntas, que se centran en la cr\u00edtica o el elogio del trabajo de cient\u00edficos naturales occidentales espec\u00edficos. En el opresivo espacio que rodea el universo, dos refinadas pinturas de Theo van Doesburg (1883-1931) y Lieve Verschuier (1627-1686) apenas pueden defenderse en medio de la violencia visual causada por todas las vitrinas, bases de metal y l\u00e1mparas anulares suspendidas. .\n <\/p>\n \n En el audiogu\u00eda excepcionalmente bueno, los objetos expuestos reciben la atenci\u00f3n que merecen. Intervendr\u00e1n diversos expertos en el campo de la astronom\u00eda, la medicina y la paleontolog\u00eda.\n <\/p>\n \n La investigadora de medicina antigua Maithe Hulskamp se\u00f1ala con gran placer el cuadro. La lecci\u00f3n de anatom\u00eda del Dr. Willem van der Meer<\/i> (1617) de Michiel Jansz. van Miereveld, por ejemplo, sobre la influencia duradera del m\u00e9dico griego Galeno (129-216). Trienke van der Spek, conservadora jefe del Museo Teylers, habla con la misma pasi\u00f3n sobre el f\u00f3sil de una salamandra gigante, que alguna vez se pens\u00f3 que eran los restos de un ser humano.\n <\/p>\n \n Con todo este apasionante conocimiento a su alcance, sorprende que el museo haya optado por presentar los distintos cap\u00edtulos de la exposici\u00f3n a trav\u00e9s de v\u00eddeos desalmados y de ‘inteligencia artificial’. \u00bfPor qu\u00e9 no dejar hablar a los expertos inteligentes e ingeniosos?\n <\/p>\n \n La extra\u00f1a decisi\u00f3n es indicativa de esto. La creaci\u00f3n de la ciencia.<\/i>: una exposici\u00f3n que lo tiene todo a su favor, pero que da muy poco espacio al arte y al conocimiento bajo su techo. No suele suceder que una audiogu\u00eda ayude a una exposici\u00f3n a desarrollar todo su potencial, pero en Utrecht s\u00ed es as\u00ed.\n <\/p>\n \n C\u00e9lulas HeLa<\/b>\n <\/p>\n \n En La creaci\u00f3n de la ciencia.<\/i> Una de las obras de arte expuestas fue creada especialmente para la exposici\u00f3n: el retrato de Henrietta Lacks (1920-1951). La artista Iris Kensmil pint\u00f3 a la mujer afroamericana con un cartel en la mano. En \u00e9l, como peque\u00f1os puntos amarillos y violetas, est\u00e1n sus c\u00e9lulas cancerosas. Kensmil se inspir\u00f3 en Santa Luc\u00eda, que lleva sus ojos en un plato. En la vida de Lacks, esta escena nunca existi\u00f3 porque, sin que ella lo supiera, le quitaron las c\u00e9lulas mientras estaba en el hospital. Las “superc\u00e9lulas” tambi\u00e9n parec\u00edan persistir en dividirse fuera del cuerpo de Lacks: una propiedad que los cient\u00edficos han estado utilizando para investigaciones innovadoras durante setenta a\u00f1os. Durante d\u00e9cadas, la familia de Lacks no supo nada al respecto, pero ahora todav\u00eda se coloca a Lacks en un pedestal: se lleg\u00f3 a un acuerdo en agosto pasado y ahora aparece este hermoso retrato.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n
<\/b>Marsha Bruinen prescribe desde 2023 de Volkskrant <\/i>sobre el arte visual contempor\u00e1neo.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n![\"'El](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/1709539867_790_Todo-el-arte-y-el-conocimiento-estan-ahi-en-La.jpeg\")
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