<\/svg><\/span><\/section>\n\n
\u201c\u00a1Ll\u00e9venlos a zoolog\u00eda!\u201d, se escuch\u00f3 en las calles de Amberes cuando los residentes locales vieron a los colaboradores. Despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os, hab\u00eda llegado el momento de expresar su enfado. Los soldados brit\u00e1nicos estaban en la ciudad. Los habitantes de Amberes escupieron y golpearon a quienes apoyaron a los nazis durante la ocupaci\u00f3n. Hombres armados escoltaron a los colaboradores, que manten\u00edan las manos en alto, hasta el zool\u00f3gico de Amberes.\n <\/p>\n
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Las famosas ‘jaulas de leones’ en las que encerraban a los colaboradores han desaparecido. Pero las fotos de los colaboradores tras las rejas en el zool\u00f3gico est\u00e1n grabadas en la memoria colectiva. El simbolismo de personas en una jaula de animales todav\u00eda apela a la imaginaci\u00f3n. En El tocadiscos,<\/i> En la novela m\u00e1s reciente de Tom Lanoye, su personaje principal, el director de escena colaboracionista Alex Desmedt, termina en esas jaulas de leones.\n <\/p>\n
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En el libro, el protagonista pronuncia una letan\u00eda contra la multitud enojada y c\u00f3mo se enfurece contra sus colaboradores. “\u00bfQui\u00e9n es el monstruo aqu\u00ed?”, pregunta. Para Antoon Vrints, quien en su libro el cheque <\/i>Fue buscando lo que realmente pas\u00f3 en aquellos d\u00edas, Lanoye repite una imagen que se representa una y otra vez despu\u00e9s de la guerra.\n <\/p>\n
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“Lanoye deja que el personaje se queje mucho”, dice Vrints. \u201cCuenta c\u00f3mo vio una turba de ciegos que ven\u00eda hacia \u00e9l. Por muy cr\u00edtico que Lanoye pueda ser con respecto a la colaboraci\u00f3n, se sit\u00faa aqu\u00ed en una tradici\u00f3n -que tambi\u00e9n incluye a Hugo Claus- de escritores que se centran en la perspectiva de los colaboradores. Ellos fueron quienes sufrieron la violencia durante la liberaci\u00f3n\u201d.\n <\/p>\n
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Las jaulas de leones llegaron a simbolizar el victimismo de los colaboradores. Los ciudadanos que abordaron a los colaboradores fueron, en im\u00e1genes posteriores, desestimados como una masa fren\u00e9tica llena de v\u00f3mitos. \u00bfPero era eso cierto? \u00bfFue realmente un estallido ciego de una multitud enfurecida? \u00bfQu\u00e9 llev\u00f3 a la gente a avergonzar abiertamente a sus colaboradores? Vprints quer\u00eda descubrirlo.\n <\/p>\n
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Seg\u00fan el historiador, el confinamiento en las jaulas de los leones ten\u00eda motivos pr\u00e1cticos. Ofrecieron un lugar conveniente en el centro de Amberes para detener a los colaboradores. Pero el simbolismo no pas\u00f3 desapercibido para los habitantes de Amberes en los d\u00edas de septiembre de 1944. \u201cSacaron a los colaboradores de sus casas y los arrastraron por las calles\u201d, dice Vrints. \u201cLa idea era mostr\u00e1rselos a todo el mundo. Gritaron: ‘Ponganlos en la guarida de los monos’. De esta manera quer\u00edan humillar a los colaboradores\u201d.\n <\/p>\n
\n 1918
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Vrints limit\u00f3 su investigaci\u00f3n a Amberes, pero no a la Segunda Guerra Mundial. Tambi\u00e9n en 1918, los habitantes de Amberes salieron a las calles cuando su ciudad fue liberada, esta vez no por los brit\u00e1nicos, sino por el ej\u00e9rcito belga. Para comprender las acciones de un cuarto de siglo despu\u00e9s, primero quiso mapear c\u00f3mo actu\u00f3 la poblaci\u00f3n contra los colaboracionistas en 1918. Las similitudes son sorprendentes.\n <\/p>\n
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Durante esa primera liberaci\u00f3n, la poblaci\u00f3n celebr\u00f3 a fondo. Los residentes de Amberes cantaron tanto el Le\u00f3n Flamenco como la Marsellesa para expresar su alegr\u00eda por la expulsi\u00f3n de los alemanes. Pero tambi\u00e9n en 1918, quienes hab\u00edan colaborado con las fuerzas de ocupaci\u00f3n tuvieron que pagar. Los ciudadanos recogieron piedras para romper ventanas. A las mujeres que ten\u00edan una relaci\u00f3n con un soldado alem\u00e1n las afeitaban. Los colaboradores fueron localizados y deportados.\n <\/p>\n
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Las fuentes hist\u00f3ricas ya proporcionan un argumento de por qu\u00e9 no fueron s\u00f3lo las turbas salvajes las que persiguieron a los colaboradores. Hab\u00eda un sistema de violencia en el que la poblaci\u00f3n se\u00f1alaba a los colaboradores pero a menudo no los castigaba. A menudo dej\u00f3 esto a los soldados belgas en 1918 y a los miembros de la resistencia en 1944. Luego, aunque con el apoyo de los habitantes de Amberes, destrozaban enseres dom\u00e9sticos o afeitaban la cabeza de las mujeres.\n <\/p>\n\n<\/source><\/source><\/picture>\nLas fotos de los colaboradores tras las rejas en el zool\u00f3gico quedan grabadas en la memoria colectiva.<\/cite>Imagen Archivo Bettmann<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
\u201cLa poblaci\u00f3n los ve\u00eda como el reflejo moral de los colaboradores\u201d, dice Vrints. \u201cEran considerados los ‘ejecutores autorizados’ para abordar o arrestar a los colaboradores. Pero los miembros de la resistencia no siempre estuvieron preparados para asumir ese papel. En algunos casos incluso intervinieron para detener las golpizas a los colaboradores. Correspond\u00eda a los tribunales registrar las denuncias y procesar a los colaboradores\u201d.\n <\/p>\n
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Las intensas reacciones al ver a los colaboradores revelan lo que sus conciudadanos pensaban de ellos en ese momento. La ira contra los colaboradores en las dos guerras mundiales surgi\u00f3 de las dificultades que otros sufrieron durante la ocupaci\u00f3n. Se culp\u00f3 profundamente a los colaboradores de haber escapado gracias a su colaboraci\u00f3n con los alemanes.\n <\/p>\n
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“Las dos guerras fueron per\u00edodos de hambre y escasez”, dice Vrints. \u201cLa comida estaba racionada, pero los colaboradores pudieron conseguir m\u00e1s alimentos a trav\u00e9s de sus servicios. Los dem\u00e1s despreciaban especialmente a los colaboradores que pudieron enriquecerse gracias a la guerra. Hab\u00eda mujeres que de repente caminaban por la calle con un abrigo de piel, o personas que de repente pod\u00edan permitirse un piano. Eso despert\u00f3 envidia\u201d.\n <\/p>\n
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Los colaboradores estaban particularmente molestos por experimentar placer gracias a las fuerzas de ocupaci\u00f3n o junto con los alemanes. \u201cEsto se nota en las declaraciones que se hicieron sobre ellos en el tribunal\u201d, dice Vrints. \u201cTratan de c\u00f3mo los soldados alemanes llegaban a la casa de alguien y com\u00edan juntos y tocaban m\u00fasica. Algunas mujeres establecieron relaciones \u00edntimas con las fuerzas de ocupaci\u00f3n. Para muchos ciudadanos, tanto hombres como mujeres, esa fue la peor ofensa\u201d.\n <\/p>\n
\n Barrios
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Hoy en d\u00eda, los habitantes de una gran ciudad experimentan un cierto anonimato: muchos no conocen a su vecino. Esto fue completamente diferente en la primera mitad del siglo XX. Especialmente en los barrios pobres, la gente viv\u00eda en gran medida al aire libre. En las trampillas, las madres lavaban la ropa en una tina en la calle, los ni\u00f1os jugaban entre ellos. Como crecieron juntos, los residentes locales se conoc\u00edan por dentro y por fuera. Vrints parte del entorno social de esa \u00e9poca para comprender las emociones hacia los colaboradores.\n <\/p>\n
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Observa la Amberes de 1918 o 1944 con la mirada de un antrop\u00f3logo. Era una ciudad donde la gente se vigilaba y chismorreaba unos de otros. \u201cEn los barrios de la ciudad hab\u00eda ciertas reglas de conducta que la gente deb\u00eda respetar\u201d, dice Vrints. \u201cSi los residentes infring\u00edan esas reglas, eran estigmatizados o excluidos. Durante la ocupaci\u00f3n, los residentes locales tomaron medidas contra quienes violaban las normas\u201d.\n <\/p>\n\n “Comenzaron a marcarlos socialmente, por ejemplo, rompiendo sus ventanas y sacando a rastras sus enseres dom\u00e9sticos”.<\/cite>Imagen Stefan Temmerman<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
Cuando los alemanes tomaron el poder, estas sanciones sociales eran, por supuesto, limitadas: una mala palabra susurrada al pasar, una esv\u00e1stica en la fachada. El silencio empez\u00f3 a pesar cada vez m\u00e1s sobre mucha gente. Tuvieron que guardar silencio no s\u00f3lo sobre los colaboradores, sino tambi\u00e9n sobre la situaci\u00f3n general. La prensa libre estaba restringida. Los periodistas de los peri\u00f3dicos trabajaron para las fuerzas de ocupaci\u00f3n.\n <\/p>\n
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\u201cEntre 1940 y 1944, la poblaci\u00f3n vivi\u00f3 bajo un r\u00e9gimen totalitario\u201d, afirma Vrints. \u201cLa gente no ten\u00eda forma de expresar sus opiniones. Por supuesto, los nazis fueron mucho m\u00e1s estrictos en este punto que las fuerzas de ocupaci\u00f3n alemanas en la Primera Guerra Mundial. Durante la liberaci\u00f3n en septiembre de 1944 se ve que la poblaci\u00f3n estaba muy feliz de poder finalmente expresar sus pensamientos\u201d.\n <\/p>\n
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Esa opini\u00f3n no se expres\u00f3 con discursos ni textos, sino con s\u00edmbolos. Cuando llegaron los tanques ingleses, los habitantes de Amberes agarraron su bandera belga, que hab\u00edan escondido durante cuatro a\u00f1os. Antes de que los alemanes se hubieran ido, los colgaron. Una vez que los ‘Tommies’ estuvieron en las calles, los soldados brit\u00e1nicos recibieron besos o una botella de vino guardada durante mucho tiempo. Los habitantes de Amberes escribieron lemas de bienvenida en sus tanques.\n <\/p>\n
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“Todo el mundo bailaba y cantaba”, dice Vrints. \u201cAl agitar una bandera o tocar la Braban\u00e7onne en un organillo, quer\u00edan indicar qu\u00e9 valores y normas apoyaban y qu\u00e9 r\u00e9gimen rechazaban. Todos esos s\u00edmbolos ten\u00edan significado. Por supuesto, la juerga tambi\u00e9n estuvo acompa\u00f1ada de violencia contra los colaboradores\u201d.\n <\/p>\n
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Pero luego, seg\u00fan Vrints, la fiesta y la violencia fueron exageradas. El poeta holand\u00e9s Remco Campert escribi\u00f3 que \u201ctodo era una mierda y un desastre\u201d. Esto contribuy\u00f3 a la imagen de borrachos salvajes que comet\u00edan ultrajes contra sus colaboradores. Ese no fue el caso \u2013 al menos no en Amberes. Generalmente eran miembros de la resistencia quienes arrestaban a los colaboradores, tras lo cual eran entregados a la justicia.\n <\/p>\n
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Los residentes locales se vengaron matando socialmente a los colaboradores. “Lo que m\u00e1s quer\u00edan era humillarlos”, dice Vrints. \u201cComenzaron a marcarlos socialmente, por ejemplo, rompiendo sus ventanas y arrancando enseres dom\u00e9sticos. Pero el costo de la violencia fue limitado. Las acciones rara vez fueron fatales. Si se produjo una muerte, fue accidental, por ejemplo porque un combatiente de la resistencia no pod\u00eda manejar correctamente un arma\u201d.\n <\/p>\n
\n uniforme negro
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Multitudes enojadas y jaulas de leones se convirtieron en im\u00e1genes poderosas despu\u00e9s de la guerra. Los antiguos colaboradores los utilizaron despu\u00e9s de la guerra para presentar las cosas de otra manera. Seg\u00fan Vrints, acusaron a las \u00e9lites belgas y a los comunistas de dirigir estas acciones. En su discurso, la represi\u00f3n callejera se convirti\u00f3 en un “pogromo antiflamenco”. Como si los colaboradores s\u00f3lo fueran castigados por sus ideales y no por lo que hab\u00edan hecho durante la guerra.\n <\/p>\n
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\u201cLa gente corriente particip\u00f3 entonces por oportunismo, por as\u00ed decirlo\u201d, dice Vrints. \u201cAhora que los aliados estaban all\u00ed, se unieron al bando ganador. Pero en realidad fueron sus propios vecinos, gente a la que conoc\u00edan bien, quienes humillaron a los colaboradores. Para mi libro, quer\u00eda ponerme en el lugar de esas personas para entender por qu\u00e9 cometieron esas acciones\u201d.\n <\/p>\n\nColaboradores en jaulas en el zool\u00f3gico de Amberes en 1944.<\/cite>Imagen Im\u00e1genes falsas<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
Como los historiadores nunca han estudiado adecuadamente la represi\u00f3n callejera, sin saberlo contribuyeron a la imagen de las “turbas salvajes”. S\u00f3lo se tomaron en serio la acusaci\u00f3n judicial como para someterla a una investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, dice Vrints. Para comprender las acciones espont\u00e1neas desde la perspectiva de la calle, el historiador tambi\u00e9n se inspir\u00f3 en las historias de sus abuelos.\n <\/p>\n
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“A veces me hablaban del contexto pol\u00edtico m\u00e1s amplio”, dice Vrints. \u201cPero a menudo se trataba de peque\u00f1as cosas: c\u00f3mo se comportaba la gente en la calle y c\u00f3mo hablaban unos de otros. Mi abuelo conoc\u00eda a un hombre con el que hab\u00eda estado en clase. Lo vio en la calle con uniforme negro. Cuando ese hombre lo salud\u00f3, tuvo dificultades para saludar\u201d.\n <\/p>\n\n20240212 Amberes B\u00e9lgica: Antoon Vrints<\/cite>Imagen Stefan Temmerman<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\nLea tambi\u00e9n<\/h3>\n<\/aside>\n<\/div>\n ttn-es-31<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Gritar malas palabras, escupir, afeitarles la cabeza a las mujeres. Cuando finalmente llegaron los aliados en 1944, lleg\u00f3<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1208164,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[97232,3746,3745,233292,107486,528,1900,19579,48131,16010,246,36,832,231,5092,251,6032],"class_list":["post-1208163","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","tag-afeitar","tag-belga","tag-cabeza","tag-colaboracionistas","tag-escupir","tag-estado","tag-fueron","tag-gritar","tag-humillados","tag-insultos","tag-las","tag-los","tag-mujeres","tag-por","tag-propios","tag-sus","tag-vecinos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1208163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1208163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1208163\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1208164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1208163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1208163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1208163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}