\n A un ser humano adulto no se le suele animar a columpiarse, especialmente en un museo. Sin embargo, la artista Ines Kooli hace exactamente eso: ‘\u00a1Swing! \u00a1Swing!’, se lee en su v\u00eddeo en una pantalla gigante en el Museo Noordbrabants de Den Bosch. El swing de Damocles<\/i>. Por cierto, no se trata de un est\u00edmulo no vinculante: s\u00f3lo cuando el visitante se sube al columpio frente a la pantalla y comienza a moverse, comienza la reproducci\u00f3n del v\u00eddeo. En \u00e9l comparte sus experiencias como inmigrante: Kooli se mud\u00f3 desde T\u00fanez, pasando por Francia y Suiza, a Eindhoven hace cuatro a\u00f1os para asistir a la Academia de Dise\u00f1o. Recientemente complet\u00f3 esto con la instalaci\u00f3n de su columpio.\n <\/p>\n \n El swing de Damocles <\/i>es parte de la exposici\u00f3n ImagineHome<\/i>, que muestra arte que gira en torno al hogar y al sentirse como en casa. Un tema intrigante, ya que casi todo el mundo sabe lo que es el “hogar”, pero siempre resulta parcialmente esquivo. Porque no s\u00f3lo se muestra cuando est\u00e1 ah\u00ed, precisamente cuando falta un sentimiento de hogar, por ejemplo debido a la migraci\u00f3n y el desplazamiento, lo que es se vuelve dolorosamente perceptible.\n <\/p>\n \n Sobre el Autor<\/b>\n <\/p>\n \n Janna Reinsma prescribe de Volkskrant<\/i> sobre el arte visual contempor\u00e1neo.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n Muchas de las obras de arte de la exposici\u00f3n fueron creadas por artistas que se han convertido en expertos no deseados en este campo, procedentes, entre otros, de Afganist\u00e1n, Ucrania y Siria. Pero tambi\u00e9n hay obras de la suiza Heidi Bucher, que imprimi\u00f3 con l\u00e1tex su casa ancestral, creando as\u00ed una especie de piel de casa, como si una casa fuera tambi\u00e9n algo que se puede desprender.\n <\/p>\n \n Ines Kooli (2000) abandon\u00f3 su pa\u00eds, seg\u00fan afirma en la exposici\u00f3n, porque las condiciones de vida en T\u00fanez son malas. ‘Especialmente en el sentido econ\u00f3mico. Pero tambi\u00e9n hay menos libertad de expresi\u00f3n. Hay oportunidades mucho mejores para m\u00ed como artista en los Pa\u00edses Bajos.’ En su pel\u00edcula, una especie de v\u00eddeo musical con m\u00fasica conmovedora e im\u00e1genes en gran medida abstractas y editadas r\u00edtmicamente, suena su voz: “A veces me gustar\u00eda hacer swing durante un d\u00eda sin siquiera pensar en nada”. Luego piensa, en voz alta, en “oscilar” entre dos pa\u00edses y en c\u00f3mo ser\u00eda si pudiera fusionar T\u00fanez y los Pa\u00edses Bajos en un solo pa\u00eds. ‘Donde el mar est\u00e1 a diez minutos de tu casa. (\u2026) Donde la gente recibe clases de nataci\u00f3n y el mar no es un cementerio.’\n <\/p>\n \n Lo que es “hogar” y lo que uno extra\u00f1a cuando no est\u00e1 all\u00ed, a menudo est\u00e1 conectado con lo familiar sensorial, como quedar\u00e1 claro m\u00e1s adelante en la exposici\u00f3n, con lo que se puede sentir, saborear u oler. Un n\u00famero sorprendente de obras incorporan ingredientes de la cocina: hay hermosos panes hechos de piedra (Zhanna Kadyrova), fotograf\u00edas con c\u00farcuma (Eliza Bordeaux) y obras de arte hechas con clavo (Jerrold Saija) y halva (Narges Mohammadi, nominada a el Premio Volkskrant de Artes Visuales).\n <\/p>\n \n La artista palestina Mirna Bamieh (1983), que dice que \u201clleva una existencia n\u00f3mada desde hace diez a\u00f1os\u201d, realiz\u00f3 con su instalaci\u00f3n multimedia Cosas amargas \u2013 La despensa<\/i> incluso una despensa entera (o al menos su esencia). Ella lo describe como “una despensa metaf\u00f3rica para m\u00e1s adelante, en un momento en el que el futuro es incierto”. No est\u00e1 claro si est\u00e1 en construcci\u00f3n o en mal estado, como la despensa de un desplazado\u201d.\n <\/p>\n \n La sal y los limones, utilizados tradicionalmente para conservar los alimentos, tienen un papel protagonista en su obra. En el coraz\u00f3n de la instalaci\u00f3n se encuentra una monta\u00f1a de sal, desde donde criaturas de cer\u00e1mica parecidas a tortugas viajan por todo el mundo. Llevan tarros de cristal con sal a la espalda, como para llevar consigo y conservar algo del pasado. Pero tambi\u00e9n hay un poema en audio en el que la acidez del lim\u00f3n parece apoderarse de todo.\n <\/p>\n \n El artista sirio Raafat Ballan (1990), en los Pa\u00edses Bajos desde 2015, realiz\u00f3 nuevas pinturas para la exposici\u00f3n sobre las protestas pac\u00edficas semanales en su ciudad natal contra la actual dictadura del presidente Assad. Llaman especialmente la atenci\u00f3n los rostros de una docena de personas en una plaza: hay en ellos una serena seriedad y, aunque no te miran directamente, parecen ejercer un fuerte atractivo. “Se manifiestan por la libertad en una plaza donde hasta hace poco se encontraba una estatua de Assad padre”, dice Ballan. “Desde que se retir\u00f3 la estatua en 2015, este lugar se llama informalmente Plaza de la Dignidad”.\n <\/p>\n \n La exposici\u00f3n hace palpable cu\u00e1n personales y experimentadas son muchas de estas obras de arte, y qu\u00e9 mundo de historias convincentes se encuentran debajo de la superficie. Esto tambi\u00e9n se nota en Ballan cuando explica sus pinturas con m\u00e1s detalle. Parece reacio a responder preguntas personales y est\u00e1 dispuesto a hablar brevemente sobre su trabajo y la guerra en Siria, pero tambi\u00e9n teme descuidar la historia reciente. “Podr\u00eda hablar de ello durante un a\u00f1o”.\n <\/p>\n \n ImagineHome<\/i>, Museo de Noordbrabants, Den Bosch. Hasta el 2\/6.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n![\"Zhanna](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/1708544722_409_\u00bfQue-es-el-hogar-cuando-el-hogar-ya-no-existe.jpeg\")
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