\n En la entrada del antiguo convento de las Canonesas del Santo Sepulcro en Maarssen, hay una papelera brillante hecha de bronce pulido por Studio Job. Con un giro ir\u00f3nico, los desechos, la marca registrada del dise\u00f1ador Job Smeets, se han elevado a una pieza de exhibici\u00f3n muy costosa. La papelera simboliza las posesiones terrenales a las que renuncian las monjas al entrar en el monasterio. Tambi\u00e9n puede detectar un pu\u00f1ado de pecados capitales en el dise\u00f1o exclusivo: vanidad, codicia, intemperancia y tal vez incluso envidia. Precisamente las tentaciones contra las que las monjas se armaron de retirada.\n <\/p>\n \n La exposici\u00f3n Vorm aan de Vecht arroja luz sobre la historia del convento en Buitenplaats Doornburgh con obras contempor\u00e1neas de este tipo de m\u00e1s de 75 dise\u00f1adores, dise\u00f1adores de moda y fot\u00f3grafos. Tal contraste entre lo antiguo y lo nuevo, en otras palabras: la herencia hist\u00f3rica y el dise\u00f1o holand\u00e9s, puede ser solo un truco artificial. Pero en la arquitectura hueca del Priorato de Ema\u00fas, funciona magn\u00edficamente. El monumento nacional de 1957 es en s\u00ed mismo una maravillosa representaci\u00f3n de la tranquilidad y regularidad de la vida mon\u00e1stica. En un pasillo totalmente recto con un ritmo apretado de ventanas y puertas, un suntuoso vestido con capa de colores del modisto Jan Taminiau ahora se yergue pontificalmente. O un jarr\u00f3n de pan de oro cuidadosamente esculpido por el dise\u00f1ador Aldo Bakker. Son objetos celestes hechos con mucha devoci\u00f3n, un trabajo minucioso, por as\u00ed decirlo.\n <\/p>\n \n Explora 28 temas Forma en el Vecht <\/i>los aspectos de la vida mon\u00e1stica. El dise\u00f1o es a menudo del tipo tradicional. El arte es expresivo, pero en realidad nunca lo pone dif\u00edcil para el espectador. En la capilla hay fotos misteriosas de Suzanne Jongmans de j\u00f3venes con una sudadera con capucha o un pa\u00f1uelo de papel de regalo; parecen monje o monja. ‘Cerca de la naturaleza’ se refiere al frondoso parque que rodea el monasterio, dise\u00f1ado por Jan David Zocher, quien tambi\u00e9n dise\u00f1\u00f3 el Vondelpark de \u00c1msterdam con su hijo. Esto incluye las tenues fotos submarinas de Danielle Kwaaitaal y un fr\u00e1gil reloj con diminutos insectos como manecillas de Wieki Somers.\n <\/p>\n \n Es una ventana discreta pero en capas que Forma en el Vecht <\/i>ofertas en el priorato \u00fanico en el Golden Bend de Vecht, donde la \u00e9lite de \u00c1msterdam ya se retiraba en el verano del siglo XVII. A veces el v\u00ednculo de los objetos con el monasterio es puramente visual; una pantalla plegable geom\u00e9trica hecha de biopl\u00e1stico impreso en 3D de la empresa emergente Aectual tiene el mismo ritmo convincente que la arquitectura. Luego, nuevamente, el ritmo diario en un monasterio se representa de manera sutil. La l\u00e1mpara de Arnout Meijer parece un amanecer o un atardecer y, por lo tanto, representa el reloj natural de las monjas. Es una pena que los textos de las habitaciones sean escasos: la pantalla plegable Aectual adquiere a\u00fan m\u00e1s contexto cuando sabes que est\u00e1 hecha de biopl\u00e1stico reciclable, por lo que obtiene un ciclo eterno de renacimiento.\n <\/p>\n \n Aunque la fe tambi\u00e9n incluye confusi\u00f3n y duda. Li Edelkoort lo siembra en la mini exposici\u00f3n Animismo<\/i>, en el que el pronosticador de tendencias argumenta que las cosas y las plantas tambi\u00e9n tienen un alma espiritual. En muchas culturas se atribuyen poderes divinos a \u00e1rboles, r\u00edos e incluso piedras. Este v\u00ednculo entre la cultura humana y las fuerzas invisibles de la naturaleza est\u00e1 representado por pufs que parecen guijarros gigantes, una silla en forma de concha y un tapiz en forma de l\u00e1grima. Porque si la presencia divina se puede ocultar en la arquitectura, como en este monasterio, \u00bfpor qu\u00e9 no en un mueble?\n <\/p>\n Exposici\u00f3n con los mismos principios que el monasterio \n El antiguo convento en la frondosa Buitenplaats Doornburgh en el Vecht fue dise\u00f1ado por los arquitectos Jan de Jong (1917-2001) y el ‘monje constructor’ Dom Hans van der Laan (1904-1991). El principio b\u00e1sico del estilo arquitect\u00f3nico deshuesado es ‘el n\u00famero pl\u00e1stico’ que determina las proporciones r\u00edgidas entre, por ejemplo, paredes, techos y ventanas. Esta teor\u00eda de la forma fue la inspiraci\u00f3n para el dise\u00f1o de la exposici\u00f3n de Stefan Scholten. Los objetos est\u00e1n empaquetados en vitrinas de madera con la abrumadora sencillez de los sencillos muebles de Van der Laan. Las ventanas del monasterio est\u00e1n cubiertas con papel de aluminio en la teor\u00eda del color del n\u00famero de pl\u00e1stico.\n <\/p>\n \n La escenograf\u00eda de los objetos est\u00e1 a cargo del maestro estilista Maarten Spruyt, conocido por sus expresivas exhibiciones de moda. Es muy ingenioso c\u00f3mo el arreglo se vuelve cada vez m\u00e1s animado, como si usted, como visitante, se estuviera preparando lentamente para el regreso al ajetreado mundo exterior. curador de Forma en el Vecht <\/i>es Nicole Uniquole, quien registra generosas exhibiciones de arte, moda y patrimonio. Este verano se inaugurar\u00e1 su exposici\u00f3n en el City Palace de la ciudad alemana de Fulda Dise\u00f1o y dinast\u00eda <\/i>en el que se contempla la vida cortesana del rey Guillermo I a trav\u00e9s de lentes de dise\u00f1o contempor\u00e1neo.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n \u2020\n <\/p>\n![\"Forma](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/1651163246_435_La-combinacion-de-herencia-historica-y-diseno-holandes-funciona-excelentemente.8.jpeg\")
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