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\n Sobre el Autorde Volkskrant<\/i>. Escribe sobre Turqu\u00eda, Ir\u00e1n, Israel y los territorios palestinos. Anteriormente se especializ\u00f3 en asuntos exteriores en derechos humanos y Medio Oriente.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Eso comenz\u00f3 en 2010, con algunas mujeres que comenzaron a cultivar, procesar y vender frutas y verduras. Al colectivo le fue bien. Y especialmente despu\u00e9s de que la empresaria Deli se uniera como gerente a tiempo parcial en 2016, tanto la facturaci\u00f3n como el alcance crecieron. Ahora tambi\u00e9n se incluyen hierbas, pur\u00e9 de tomate, aceite de oliva y rodajas de naranja secas. ‘El terremoto de febrero provoc\u00f3 literalmente el colapso de mi empresa textil. Esto me permiti\u00f3 trabajar a tiempo completo en la cooperativa.’\n <\/p>\n
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Curiosamente, el terremoto dio un impulso a la cooperativa. Otros productores hab\u00edan desaparecido y el suministro de alimentos era una parte importante de la operaci\u00f3n de socorro. La facturaci\u00f3n prevista para 2023 era de 300.000 liras (9.000 euros), pero se convirti\u00f3 nada menos que en cinco veces m\u00e1s. Deli: ‘Muchas personas quer\u00edan darnos dinero inmediatamente. Les pedimos que hicieran donaciones a las organizaciones de ayuda para que luego pudieran comprarnos alimentos.’\n <\/p>\n\n<\/source><\/source><\/picture>\nLas empleadas de la cooperativa de mujeres est\u00e1n sentadas alrededor de una gran monta\u00f1a de pimientos rojos. Uno a uno, se cortan los pimientos y se les quitan las semillas.<\/cite>Imagen Kerem Uzel para de Volkskrant<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
“Trabajamos duro”, dice Deli. “El terremoto nos hizo darnos cuenta de lo valioso que es este lugar, lo valiosa que es la producci\u00f3n y lo valiosa que es la solidaridad de las mujeres que trabajan juntas”. Nuestro propio dolor, dice, tuvo que ser dejado de lado por un tiempo. Se convirti\u00f3 en uno de los lemas de la cooperativa: B\u0131z ac\u0131lar\u0131 rafa kald\u0131rd\u0131k kaybetti\u011fimiz t\u00fcm canlar\u0131\u00e7\u0131n, <\/i>Hemos suspendido todo el dolor de todas las vidas que perdimos. Un v\u00eddeo muestra c\u00f3mo las mujeres cantan las palabras. “Producir nos ayud\u00f3 a superar el dolor”.\n <\/p>\n\n
Trauma despu\u00e9s de un desastre natural
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Pero no es tan f\u00e1cil, admite un a\u00f1o despu\u00e9s. Casi todas las mujeres hab\u00edan sufrido un trauma que no pod\u00eda ignorarse, y Deli no fue la excepci\u00f3n. ‘Tambi\u00e9n perd\u00ed mi casa, viv\u00eda en una tienda de campa\u00f1a. Al mismo tiempo mantuvimos la cooperativa en marcha y participamos activamente en la operaci\u00f3n de ayuda. Repart\u00ed ropa, pero olvid\u00e9 que tampoco ten\u00eda calcetines.’\n <\/p>\n
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Cuid\u00f3 informalmente a su madre y ayud\u00f3 a enterrar a dieciocho miembros de la familia. Una buena amiga muri\u00f3 en su tienda, otra amiga se suicid\u00f3. ‘Un d\u00eda est\u00e1bamos trabajando aqu\u00ed, al d\u00eda siguiente ten\u00edamos un funeral o ten\u00edamos que recuperar un cuerpo que hab\u00edan encontrado entre los escombros. Finalmente me asust\u00e9. Un d\u00eda me enfurec\u00ed con una de las mujeres. Me di cuenta: tenemos que hacer algo al respecto, de lo contrario moriremos.’\n <\/p>\n
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Las mujeres en toda la zona del terremoto continuaron luchando con problemas espec\u00edficos. Esto se estableci\u00f3, entre otras cosas, en una conferencia en Estambul sobre “Los desastres naturales y las mujeres” y en una conferencia de tres d\u00edas sobre el tratamiento de los psicotraumatismos en Arsuz, en medio de la zona del desastre.\n <\/p>\n
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Al principio eran cosas muy prosaicas: la escasez de sanitarios y toallas sanitarias para mujeres, y el punto ciego al respecto entre los proveedores de cuidados masculinos. La ma\u00f1ana del terremoto, probablemente se perdieron vidas porque las mujeres cre\u00edan que ten\u00edan que vestirse antes de huir de la casa.\n <\/p>\n
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Las tareas dom\u00e9sticas requieren m\u00e1s esfuerzo despu\u00e9s del terremoto que antes. Cocinar, cuidar a los ni\u00f1os, mantener las cosas limpias: en una tienda de campa\u00f1a o en un contenedor, esto requiere mucho m\u00e1s tiempo y esfuerzo que en casa. Pero muchos hombres, por ignorancia o falta de voluntad, no se acercaron. Durante meses despu\u00e9s del desastre, fue una escena cotidiana: hombres sentados y charlando, mujeres corriendo al rescate. A menudo eran las mujeres las que hac\u00edan cola durante horas para recibir agua y comida.\n <\/p>\n\nEl Defne Kadin Kooperatifi en consulta, en el centro Nesrin Deli.<\/cite>Imagen Kerem Uzel para de Volkskrant<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
Adem\u00e1s, la tensi\u00f3n y el riesgo de violencia dom\u00e9stica aumentan en un espacio vital reducido. ‘No hay privacidad en el contenedor. Los ni\u00f1os siempre est\u00e1n dentro. Los hombres ya no tienen trabajo, su raz\u00f3n de existir ha desaparecido”, afirma el psic\u00f3logo traumat\u00f3logo Meltem Kili\u00e7. ‘Todo eso causa estr\u00e9s. La violencia contra las mujeres y los ni\u00f1os est\u00e1 aumentando. Todas las formas de violencia: f\u00edsica, sexual, emocional y econ\u00f3mica.’\n <\/p>\n
\n mosaico \u00e9tnico
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Las relaciones de g\u00e9nero en Hatay, la provincia de la cual Antakya es capital, son diferentes de las de otras partes afectadas de Turqu\u00eda. La influencia cultural del Islam conservador es menor. Hatay es el hogar de un “mosaico \u00e9tnico” de diversas religiones y grupos de poblaci\u00f3n. Adem\u00e1s de los musulmanes, hay griegos ortodoxos, cat\u00f3licos, jud\u00edos y cristianos armenios. Tambi\u00e9n hay cientos de miles de alauitas de habla \u00e1rabe, un grupo de poblaci\u00f3n donde las mujeres tradicionalmente han tenido una posici\u00f3n fuerte. Nesrin Deli es uno de ellos.\n <\/p>\n
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Las mujeres de la cooperativa no son inmunes a los problemas discutidos en Estambul y Arsuz. Dos de los miembros tuvieron que renunciar porque sus maridos se opon\u00edan a una mujer trabajadora. \u00c9se es un dilema, dice Deli. ‘Los estamos poniendo en riesgo ense\u00f1\u00e1ndoles cu\u00e1les son sus derechos. Una de las mujeres abri\u00f3 la boca en casa y sufri\u00f3 violencia a consecuencia de ello.’\n <\/p>\n
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Tambi\u00e9n escucha historias sobre el estr\u00e9s y los conflictos dom\u00e9sticos de los cientos de mujeres que abastecen los cultivos. Todos reciben ayuda psicosocial si es necesario. Deli en s\u00ed igual de bueno. Se despertaba todas las ma\u00f1anas a las cuatro y cuarto, hora del terremoto. “La terapia me ha ayudado mucho, sin ella no habr\u00eda podido superarlo”.\n <\/p>\n
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Tambi\u00e9n ayud\u00f3 a resolver sus propios conflictos dom\u00e9sticos. A su marido tampoco le gust\u00f3 que ella dedicara tanto tiempo a la cooperativa. Le envi\u00f3 videos proclamando que las mujeres que trabajan demasiado hacen trampa. \u201cLo que me mantiene adelante\u201d, le dijo a su marido, \u201ces trabajar con las mujeres. Si no te gusta eso, simplemente vete.’\n <\/p>\n
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Si no hubiera tenido un terapeuta, dice, ahora estar\u00eda divorciada. El psic\u00f3logo dijo: “No tomes decisiones que cambien tu vida en este estado”. Seg\u00fan Deli, muchas mujeres abandonaron a sus maridos despu\u00e9s del desastre. Mientras que las conferencias establecieron que muchas mujeres no pueden darse el lujo de divorciarse ahora que lo han perdido todo materialmente. Pero Deli tambi\u00e9n ve lo contrario: como no tienen nada que perder, pueden dejar a su violento marido.\n <\/p>\n
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Su marido vive ahora en Mersin y est\u00e1 intentando montar un negocio all\u00ed. Si quiere, puede volver a Antakya. Pero Deli seguir\u00e1 con la cooperativa de mujeres de todos modos. Y se ha matriculado en el liceo. Se convirti\u00f3 en madre a los 16 a\u00f1os, su hija tiene 30 y su nieta 7. ‘Termin\u00e9 la escuela de la vida con altas calificaciones. Ahora puedo volver a la escuela secundaria\u201d.\n <\/p>\n