Los visitantes caminan inquietos por los pasillos. \u201eEs muy vulgar<\/em>\u201d, susurra una se\u00f1ora mayor mientras mira una pantalla grande. Muestra un v\u00eddeo de una mujer que se lleva sugerentemente un pl\u00e1tano a la boca, seguido de una escena en la que una masa blanca gotea de sus labios. <\/p>\n Es la obra controvertida Arte de consumo<\/em> de 1973 de la artista polaca Natalia LL. La creadora quiso utilizar su obra para ridiculizar el sistema comunista, en el que alimentos como los pl\u00e1tanos eran muy dif\u00edciles de conseguir debido a la gran escasez. En 2019, casi cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s, su obra fue retirada del Museo Nacional de Varsovia. Seg\u00fan el director, se recibieron muchas quejas y se dec\u00eda que la obra de arte “perjudicar\u00eda a los j\u00f3venes”. Arte de consumo<\/em> es una de las muchas obras expuestas en el recientemente inaugurado Museu de l’Art Prohibit de Barcelona, \u200b\u200b\u200b\u200bque afirma ser el primer museo del mundo dedicado exclusivamente al arte prohibido; la C\u00e1mara de Representantes de La Haya hizo tiempo despu\u00e9s 2008 un ‘Espacio de Libre Pensadores’, una iniciativa del artista Jonas Staal.<\/p>\n \u201cLas personas y las sociedades cambian\u201d, explica Rosa Rodrigo, directora del museo. Dej\u00f3 el trabajo de sus sue\u00f1os en el museo Reina Sof\u00eda de Madrid y fich\u00f3 por el Museo de Arte Prohibido. \u201cAlgo que era posible en los a\u00f1os 1970 sin resistencia hoy dif\u00edcilmente se acepta. Creo que eso se debe a que ahora nos volvemos cada vez m\u00e1s conservadores y nuestras normas y valores han cambiado\u201d.<\/p>\n As\u00ed se refleja en la colecci\u00f3n de m\u00e1s de doscientas obras de arte internacionales que han generado controversia, discusi\u00f3n o protesta en las \u00faltimas d\u00e9cadas. al lado del cuadro Con flores a Mar\u00eda<\/em> de Charo Corrales (2019), retrato de una Santa Mar\u00eda masturb\u00e1ndose, y La Revoluci\u00f3n<\/em> (2014) de Fabi\u00e1n Ch\u00e1irez, retrato de un general mexicano desnudo sobre un caballo blanco con una erecci\u00f3n, se proyectan im\u00e1genes y fragmentos sonoros de multitudes enojadas que intentaron retirar esas obras de arte de museos de M\u00e9xico y Espa\u00f1a.<\/p>\n <\/dmt-image-wrapper><\/p>\n \u201cSe puede admirar la obra de arte, pero tambi\u00e9n ver la sombra que arroj\u00f3 la obra cuando se exhibi\u00f3\u201d, se\u00f1ala Rodrigo con la cabeza hacia un saco de boxeo con forma de torso de mujer, una obra de Zoya Falkova de Kazajst\u00e1n que pretende abordar el g\u00e9nero. violencia. \u201cEn este museo, la historia detr\u00e1s de las obras de arte es m\u00e1s importante que las obras en s\u00ed\u201d, dice Rodrigo. <\/p>\n La idea del museo surgi\u00f3 en 2018 a partir de una afici\u00f3n del empresario y periodista Tatxo Benet que se le fue de las manos. Inici\u00f3 su colecci\u00f3n privada con la obra Presos pol\u00edticos en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea<\/em> (2018) del artista espa\u00f1ol Santiago Sierra. Sus 24 retratos de presos catalanes fueron retirados de una exposici\u00f3n en la feria de arte ARCO de Madrid por el uso del t\u00e9rmino “presos pol\u00edticos”.<\/p>\n Poco despu\u00e9s, Benet compr\u00f3 la obra. Silencio rojo y azul<\/em> de la argelino-rusa Zoulikha Bouabdellah. Con las treinta alfombras de oraci\u00f3n isl\u00e1micas azul-rojas rematadas con zapatos de tac\u00f3n dorados, quer\u00eda unir dos “mundos incompatibles”. La obra de arte fue retirada de una exposici\u00f3n en el municipio franc\u00e9s de Clichy en 2015, por temor a reacciones de la comunidad musulmana. Esto ocurri\u00f3 poco despu\u00e9s del ataque a Charlie Hebdo. <\/p>\n \u201cEn realidad, este museo surgi\u00f3 sin querer\u201d, afirma Rosa Rodrigo, \u201cTatxo qued\u00f3 intrigado por las pol\u00e9micas en torno a la censura, por lo que busc\u00f3 otras obras para ampliar su colecci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n al trabajo de cemento. La bestia y el soberano<\/em> Por In\u00e9s Doujak. El rey espa\u00f1ol Juan Carlos I est\u00e1 sentado desnudo sobre manos y rodillas en una carretilla con la l\u00edder sindical y feminista boliviana Domitila Barrios y un pastor alem\u00e1n en su espalda. Simbolismo, inestabilidad f\u00edsica, cr\u00edtica pol\u00edtica y kitsch confluyen en esta obra. <\/p>\n Los acontecimientos pol\u00edticos actuales en Espa\u00f1a y el mal momento de la exposici\u00f3n en el Macba de Barcelona llevaron finalmente a que la obra de Doujak fuera retirada temporalmente. Juan Carlos I recientemente dimiti\u00f3 como rey y el movimiento independentista catal\u00e1n creci\u00f3. <\/p>\n \u201cCreo que la reina abrir\u00eda la exposici\u00f3n. Cuando el museo examin\u00f3 las obras de arte unos d\u00edas antes de su inauguraci\u00f3n, el director Bartomeu Mar\u00ed decidi\u00f3 retirar la obra de cemento de Juan Carlos I. Sin miedo.” La decisi\u00f3n de Mari provoc\u00f3 discusiones internas, entre otros, con los curadores. El esc\u00e1ndalo finalmente destruy\u00f3 al director. <\/p>\n Rodrigo mira fijamente una pared con dibujos hechos por prisioneros recluidos en la base estadounidense de la Bah\u00eda de Guant\u00e1namo. La Estatua de la Libertad ahog\u00e1ndose, s\u00f3lo se ven la antorcha y la corona. En otro dibujo, la boca de la Estatua de la Libertad est\u00e1 amordazada. “Para m\u00ed esto es pura censura”. Las obras se exhibieron en Nueva York en 2017, pero eso no cay\u00f3 bien entre los republicanos y las v\u00edctimas de los atentados del 11 de septiembre de 2001. \u201cHab\u00eda senadores que no entend\u00edan c\u00f3mo a los prisioneros se les hab\u00eda dado el derecho a exhibir obras art\u00edsticas. .\u201d La exposici\u00f3n continu\u00f3, pero el gobierno estadounidense determin\u00f3 que a partir de entonces el arte de un prisionero de Guant\u00e1namo deb\u00eda ser destruido al ser liberado. \u201cBueno, es la tierra de los libres\u201d, suspira. <\/p>\n <\/dmt-image-wrapper><\/p>\n En la planta baja del museo hay un frigor\u00edfico de Coca-Cola que muestra al dictador espa\u00f1ol Franco, vestido con uniforme militar y gafas de sol de aviador. El creador Eugenio Merino quiso demostrar que, aunque Franco est\u00e9 muerto, su pensamiento sigue vivo en la sociedad espa\u00f1ola y est\u00e1 a nuestro alcance. “Como una lata de Coca-Cola fr\u00eda”. La Fundaci\u00f3n Franco llev\u00f3 a Merino a los tribunales, pero aunque el tribunal dictamin\u00f3 en dos ocasiones que la obra de arte no era punible, Merino opt\u00f3 por la autocensura. \u201cPorque la Fundaci\u00f3n Franco busca una atenci\u00f3n que no merece\u201d. Franco, helado, contempla el cad\u00e1ver desnudo de Saddam Hussein colgado en un tanque lleno de gasolina fabricado por el checo David \u010cern\u00fd. <\/p>\n El arte del Museu de l’Art Prohibit causa malestar y conmoci\u00f3n, pero tambi\u00e9n muestra que una obra de arte puede provocar diferentes reacciones en diferentes lugares del mundo. Tomemos, por ejemplo, el trabajo costero del torso de una mujer a modo de saco de boxeo. Rodrigo: \u201cLo que aqu\u00ed consideramos arte aceptable, en otros lugares es ofensivo\u201d.<\/p>\nAlfombra de oraci\u00f3n y zapatos de tac\u00f3n dorados.<\/h2>\n
Libertad<\/h2>\n
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