{"id":1092898,"date":"2023-12-15T09:30:14","date_gmt":"2023-12-15T09:30:14","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/dang-por-que-incluso-el-fin-del-mundo-es-una-foto-compartida\/"},"modified":"2023-12-15T09:30:19","modified_gmt":"2023-12-15T09:30:19","slug":"dang-por-que-incluso-el-fin-del-mundo-es-una-foto-compartida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/dang-por-que-incluso-el-fin-del-mundo-es-una-foto-compartida\/","title":{"rendered":"\u201c\u00a1Dang!\u201d: Por qu\u00e9 incluso el fin del mundo es una foto compartida"},"content":{"rendered":"


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Julia Friese habla sobre los peligros de las redes sociales y explica qu\u00e9 se esconde detr\u00e1s del t\u00e9rmino peristalsis de indignaci\u00f3n.<\/h2>\n<\/p>\n
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Tres observaciones:<\/h2>\n

1. en tu propio nombre<\/strong><\/p>\n

Hubo un tiempo (en teor\u00eda, el mundo era tan bueno y malo como lo es hoy) en el que la moneda era la est\u00e9tica de Instagram. Se pod\u00eda ver: atardeceres y caf\u00e9 con espuma. Todav\u00eda hab\u00eda algo vergonzoso en publicar selfies. Han pasado muchas cosas desde 2009. La moneda de cambio de todos los canales de redes sociales es ahora la controversia, que gira principalmente en torno a la moralidad. Porque, \u00bfde qu\u00e9 otra manera se supone que vas a hacerte o\u00edr cuando no s\u00f3lo te est\u00e1s comunicando con tus veinte mejores amigos, sino te\u00f3ricamente con dos mil millones de usuarios?<\/p>\n

\u201cEn la tensi\u00f3n constante entre el individuo y las masas, (\u2026) todo yo que no quiera perecer tiene que arder enormemente\u201d, escribe la escritora Eva Menasse en su cr\u00edtica en las redes sociales \u201cDecir todo y nada\u201d (KiWi, 2023 ). Cita a los soci\u00f3logos Carolin Amlinger y Oliver Nachtwey, quienes describen en \u201cAffronted Freedom\u201d (Suhrkamp, \u200b\u200b\u200b\u200b2022) c\u00f3mo las redes sociales favorecen a un tipo de personaje, el tipo \u201clibertario-autoritario\u201d, que es extremadamente consciente de su experiencia y Sobreestim\u00f3 la soberan\u00eda interpretativa, pero no vio valores plausibles ni intereses comprensibles en su hom\u00f3logo democr\u00e1tico. Tu propia perspectiva se establece como absoluta.<\/p>\n

Amazonas<\/a><\/p>\n

Todas las declaraciones y acciones deben haber sido realizadas exactamente por las razones que el ego absolutista interpreta en ellas. Los oponentes ahora tienen que ser \u201csuperados\u201d por sus transgresiones (se desprende del lenguaje del zeitgeist). Incluso dentro de su propio espectro pol\u00edtico, usted es irreconciliablemente hostil porque diagnostica formas de pensar racistas, mis\u00f3ginas, antisemitas, antimusulmanas, queer o transf\u00f3bicas, de las que s\u00f3lo podr\u00e1 liberarse completamente si las reconoce en los dem\u00e1s. – y sobre ellos luego destruidos indirectamente. Entonces cae del cielo una inyecci\u00f3n de moral. Y 10.000 nuevos seguidores.<\/p>\n

Pasamos al siguiente nivel donde solo gana la aplicaci\u00f3n. Porque la persona \u201cllamada fuera de lugar\u201d, por supuesto, nunca es realmente destruida. Al contrario, radicalizar\u00e1 su actitud de defensa reflexiva.<\/p>\n

2. ahora sabes lo que hubieras hecho t\u00fa en lugar de tus abuelos<\/strong><\/p>\n

Gracias a Internet, todo el mundo es un experto, pero al mismo tiempo conf\u00edan cada vez menos en los expertos. Vives en un agobio difuso. Despu\u00e9s de todo, las noticias del mundo llegan directamente a tu tel\u00e9fono m\u00f3vil, a tu reloj. El mundo entero parece afectarte directamente. Moralmente hablando, de todos modos y de hecho, a menudo est\u00e1s solo con Internet.<\/p>\n

La propia perspectiva est\u00e1 deformada por el peristaltismo de la indignaci\u00f3n de las redes sociales, que excretan miedos y agresiones en las calles, que luego son retomados a trav\u00e9s de los fuelle medi\u00e1tico y ampliados a\u00fan m\u00e1s, cimentando as\u00ed cada vez m\u00e1s los frentes. Hasta que en alg\u00fan momento ya no puedes ver un tema. Entonces otra crisis parece m\u00e1s urgente y se convierte en un nuevo proveedor de nuevas agresiones que el compromiso pone en marcha.<\/p>\n

3. \u00a1maldita sea!<\/strong><\/p>\n

La presentaci\u00f3n en Power Point de Caroline Polachek en “Dang” (2023) en el “Live Show with” muestra lo que se siente bombardearte cada segundo con opiniones directas, falsificaciones, salidas, noticias, miedos y \u00e9xitos profesionales de otras personas, Stephen Colbert. Como una profesora, se para frente a una pantalla y recibe disparos de luces intermitentes y focos. \u201c\u00a1Dang!\u201d (algo as\u00ed como \u201cmaldita sea\u201d en alem\u00e1n) sale de su boca cada vez. Hace clic en su presentaci\u00f3n de fotograf\u00edas compartidas: C\u00f3mo est\u00e1 cambiando el mundo gracias a la gente en una comparaci\u00f3n del antes y el despu\u00e9s, el consumo de ventas de fuegos artificiales en una sorprendente correlaci\u00f3n con la temperatura global. “\u00a1Dang!” Todo es una foto compartida. Tambi\u00e9n el fin del mundo.<\/p>\n

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Aqu\u00ed encontrar\u00e1s contenido de YouTube.<\/p>\n

Para poder interactuar o mostrar contenido de las redes sociales necesitamos su consentimiento.<\/p>\n

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