En una cena el fin de semana pasado, la conversaci\u00f3n gira inevitablemente hacia los acontecimientos culturales de la ciudad sobre los que podemos pronunciarnos. Exposiciones, libros y pel\u00edculas se analizan alrededor de la mesa. \u00bfQui\u00e9n tuvo la suerte de atrapar a Francis Bacon? El hombre y la bestia<\/em> mientras estaba en la Royal Academy? \u00bfAlguien ha estado en Surrealismo m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras<\/em> en la Tate?<\/p>\n La mayor\u00eda de las cosas se discuten sin un murmullo de contradicci\u00f3n, pero cuando se trata de la exhibici\u00f3n de Louise Bourgeois en el Hayward, el adolescente solitario en la fiesta ofrece una rara objeci\u00f3n. Una selecci\u00f3n de la obra posterior de Bourgeois, creada cuando ten\u00eda ochenta y noventa a\u00f1os, el ni\u00f1o tejido<\/em> recorre los textiles, las esculturas figurativas y la ropa que la artista francesa incorpor\u00f3 a su obra. El adolescente no est\u00e1 impresionado con los torsos disecados y las esculturas monumentales de Bourgeois. Al verlo con su clase de arte, era indiferente a su poder. \u201cEl trabajo no ten\u00eda aplicaci\u00f3n que pudiera ser \u00fatil en mi pr\u00e1ctica\u201d, es su veredicto, o algo por el estilo. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 alguien pensar\u00eda que mirar\u00eda el trabajo de una anciana y se esperar\u00eda que me relacione?\u201d<\/p>\n Para esta visitante, las meditaciones de toda la vida de Bourgeois sobre el tema de la identidad, la emancipaci\u00f3n, la malevolencia sexual y el atrapamiento fueron irrelevantes porque sus dedos huesudos y antiguos no lograron comunicar ninguna visi\u00f3n para la juventud. Es una opini\u00f3n que soport\u00e9 con gran irritaci\u00f3n, antes de recordarme que a los adolescentes se les debe permitir ser solipsistas y contrarios, y preguntarme si yo tambi\u00e9n busco \u201crelacionarme\u201d con las obras de arte. <\/p>\n Espero que no. Aunque a veces s\u00ed me pregunto qu\u00e9 busco en una exposici\u00f3n, excepto sentarme alrededor de la mesa y contarle a otras personas lo que he visto. \u00bfO si disfrut\u00e9 ese libro y fue mejor que el primero? \u00bfO me gust\u00f3 esa pel\u00edcula, y no fue la mejor que jam\u00e1s haya hecho?<\/p>\n \u00bfVeo las cosas simplemente para tener una opini\u00f3n que pueda compartir en las cenas? \u00bfO participar en la cultura popular para reforzar un conjunto de puntos de vista bien establecidos? Esperar\u00eda estar buscando algo m\u00e1s profundo. Pero a veces, parece que todos estamos buscando los mismos hilos b\u00e1sicos a trav\u00e9s de los cuales podemos conectarnos. <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 buscamos en una obra de arte? Cuando le pregunt\u00e9 a la solipsista de mi propia casa, me dijo que buscaba alg\u00fan tipo de empat\u00eda y luego una liberaci\u00f3n emocional. Ella ve el arte como un agente de catarsis, lo que supongo que significa que tambi\u00e9n busca relacionarse. <\/p>\n \t\t\t\tLa pel\u00edcula de terror francesa ‘Titane’: ‘La abandon\u00e9 despu\u00e9s de 20 minutos, pero como un jadeo hizo el grado’ Hace a\u00f1os una amiga me dijo que cuando se trataba de cualquier obra de arte, ella buscaba algo \u201ctierno\u201d, lo que suena como una forma secular de decir algo que tocara el alma. Muchos de nosotros buscamos el j\u00fabilo, algo que nos conmueva inesperadamente, otros esperamos sentirnos de otra manera. Mi esposo busca una sensaci\u00f3n de “sorpresa” y algo que sacuda su visi\u00f3n del mundo. Una colega va m\u00e1s all\u00e1 cuando dice \u201cQuiero [art] para cambiar de opini\u00f3n. <\/p>\n Buscar algo tan grande como un cambio de paradigma en la perspectiva de uno parece una tarea enorme. Pero admiro a cualquiera que se ponga en camino dispuesto a ser desafiado y se acerque a cosas nuevas con el coraz\u00f3n abierto. Si todo lo que buscas es autorreflexi\u00f3n, entonces consigue un espejo, despu\u00e9s de todo. El arte es la oportunidad de que te embosquen la \u00f3ptica; debe abrir puertas a mundos diferentes.<\/p>\n \u201cMi criterio para que me guste cualquier cosa, en las artes, en la gente, en las cosas, es jadear\u201d, dijo el actor Alan Cumming mientras enumeraba sus discos favoritos en una entrevista el mes pasado. \u201cSi algo me hace jadear. . . Me has hecho vivir una experiencia. Mi cuerpo ha tenido esta reacci\u00f3n visceral involuntaria. Incluso las cosas que no me gustan y por las que estoy jadeando, me han hecho sentir vivo\u201d.<\/p>\n La b\u00fasqueda de lo inusual es quiz\u00e1s algo que viene con la edad. Cuando uno se siente apaleado por la indiferencia, es emocionante cuando algo se mueve. Todav\u00eda me estoy recuperando de ver tit\u00e1n<\/em>, el horror franc\u00e9s en el que el protagonista principal tiene una relaci\u00f3n sexual violenta con un coche. Tanto aceite de motor y hematomas fue absolutamente terrible, y lo abandon\u00e9 despu\u00e9s de solo 20 minutos, pero como un jadeo ciertamente hizo el grado. Asimismo, como cr\u00edtico de moda en este peri\u00f3dico, a veces ve\u00eda modeladas en la pasarela cosas que, al principio, me resultaban repulsivas. Pero prefer\u00ed con mucho ver algo odioso y provocativo que pudiera sobresalir en el largo desfile de estupideces.<\/p>\n \t\t\t\tWet Leg, anunciada como la banda independiente m\u00e1s animada de este a\u00f1o, en el escenario de Cardiff este mes \u00a9 Redferns No todos los artistas quieren presionar botones. Y algunos artistas se mortificar\u00edan si su intenci\u00f3n se considerara una “cosa”. Otra entrevista, en el New Yorker la semana pasada, encontr\u00f3 a Rhian Teasdale y Hester Chambers de la banda Wet Leg siendo anunciadas como las estrellas indie pop m\u00e1s animadas de este a\u00f1o, pero los veintea\u00f1eros de la Isla de Wight retrocedieron ante todas las discusiones sobre su “pr\u00e1ctica” con retorcida iron\u00eda y jajaja \u201cRealmente no significa nada\u201d, dijo Teasdale sobre el nombre inusual de la banda. \u201cEs solo un recordatorio de que no te tomes demasiado en serio porque, al final del d\u00eda, est\u00e1s en una banda llamada Wet Leg\u201d.<\/p>\n Quiz\u00e1s nos tomamos el arte demasiado en serio. O esperar que haga demasiado. \u201cSurgi\u00f3 del espacio mental de una ni\u00f1a de 13 a\u00f1os que se qued\u00f3 a dormir\u201d, dijo Teasdale sobre el pensamiento detr\u00e1s de la composici\u00f3n de su \u00e1lbum debut, descrito en el New Yorker como \u201cgloriosamente ligero\u201d. Por el contrario, Louise Bourgeois era definitivamente pesada y mortalmente seria. Pero me gusta pensar que, incluso en sus noventa, ella tambi\u00e9n estaba explotando el mismo espacio mental adolescente. Y si bien su propia introspecci\u00f3n peculiarmente espeluznante era inquietante, ten\u00eda un humor retorcido con el que pod\u00eda identificarse, y quedarse sin aliento, a cualquier edad..<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 buscas en una obra de arte? Comparte tus pensamientos en los comentarios a continuaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Env\u00eda un correo electr\u00f3nico a Jo a <\/em>jo.ellison@ft.com<\/em><\/a><\/p>\n Charles de Gaulle dijo que los franceses eran ‘ingouvernables’. \u00bfLas crecientes divisiones del pa\u00eds le dan la raz\u00f3n?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Sin impuestos. Sin bienestar. Los reci\u00e9n llegados vieron a Sark como un para\u00edso al estilo de Ayn Rand. Lo que encontraron fue muy diferente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Seguir <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter para enterarte primero de nuestras \u00faltimas historias<\/em><\/p>\n<\/div>\n![\"Una](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/1650729723_929_\u00bfQue-queremos-de-una-obra-de-arte.jpg\")
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\n\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\nLo mejor del fin de semana de FT<\/h2>\n
La larga batalla de Francia entre el orden y la disidencia<\/h2>\n
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<\/p>\n<\/figure>\nBienvenido a la isla del para\u00edso libertario<\/h2>\n
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