Cuando era una ni\u00f1a que crec\u00eda en la regi\u00f3n de asentamiento Inuvialuit del territorio del Yuk\u00f3n en Canad\u00e1, Taalrumiq<\/a>Los primeros recuerdos de ella son de su madre cosiendo. La dise\u00f1adora de moda ind\u00edgena Inuvialuit (que es la abreviatura de los pueblos inuit de la regi\u00f3n \u00e1rtica occidental de Canad\u00e1) aprendi\u00f3 que era una de las formas m\u00e1s significativas de honrar su herencia y garantizar su impacto duradero en generaciones muy ajenas a ella.<\/p>\n “Venimos de una larga l\u00ednea de talentosas costureras inuit, y eso es simplemente continuar la tradici\u00f3n de nuestro pueblo”, dice Taalrumiq, cuyo nombre en ingl\u00e9s es Christina King, pero a quien los ancianos locales le pusieron un apellido al nacer, a la manera habitual de los inuvialuit. . “Todo fue por la supervivencia de la comunidad, la supervivencia familiar y la supervivencia personal”.<\/p>\n Cuando lleg\u00f3 el momento de que Taalrumiq ingresara a la universidad, se sinti\u00f3 atra\u00edda por los cursos de moda, donde aprendi\u00f3 a unir t\u00e9cnicas m\u00e1s modernas, como el dibujo de patrones y la confecci\u00f3n de prendas, con las tradiciones de su comunidad ancestral. Hoy, Taalrumiq trabaja para compartir la cultura y la historia inuvialuit con el mundo, elaborando piezas y accesorios de alta costura con las mismas habilidades heredadas de su madre y de madres mucho antes que ella.<\/p>\n Para los inuvialuk, un subconjunto de los pueblos inuit culturalmente relacionados que habitan el \u00c1rtico, estas prendas tradicionales todav\u00eda consisten en una parka, junto con pantalones, manoplas, calzado interior y botas exteriores. Hist\u00f3ricamente, la construcci\u00f3n de estas piezas clave ten\u00eda tanto que ver con la funci\u00f3n como con la forma: en temperaturas polares, la ropa c\u00e1lida y duradera aseguraba la supervivencia de la comunidad, y ha permanecido fuertemente entrelazada con las creencias religiosas inuit.<\/p>\n Esto se aplicaba a toda la ropa, pero especialmente a la propia parka inuit. llamado un amaut\u00ed <\/em>En el idioma inuit, la silueta ahora familiar presenta una capucha distintiva que se puede apretar para proteger la cara del clima extremo, as\u00ed como una amaut<\/em>, o bolsillo trasero en el que las madres pod\u00edan llevar a sus hijos durante la infancia. La ropa exterior tambi\u00e9n est\u00e1 ricamente decorada, adornada con patrones o dise\u00f1os intrincados que podr\u00edan llevar a\u00f1os dominar.<\/p>\n Amauti<\/em>, como ocurre con tantas facetas de la cultura ind\u00edgena, ha influido enormemente en c\u00f3mo nos vestimos hoy en d\u00eda para el invierno. Sus principios b\u00e1sicos de dise\u00f1o se han trasladado a la moda general, con y sin la direcci\u00f3n creativa de artesanos inuit, como Taalrumiq. Lo que plantea la pregunta: \u00bfC\u00f3mo pueden las marcas y los dise\u00f1adores no ind\u00edgenas continuar llevando adelante la amaut\u00ed<\/em>\u00bfEl legado de y hacerlo con respeto?<\/p>\n Responder a esta pregunta es comprender la historia m\u00e1s amplia de la amaut\u00ed <\/em>s\u00ed mismo. Aunque se dice que la palabra “parka” proviene de una lengua ur\u00e1lica hablada por los Nenets, un grupo \u00e9tnico samoyedo originario de la Rusia europea y Siberia.<\/a>, El dise\u00f1o en s\u00ed tiene su origen en lo que hoy se llama Nunavut.<\/a>el estado canadiense m\u00e1s grande y m\u00e1s septentrional que forma la mayor parte del archipi\u00e9lago \u00e1rtico canadiense.<\/p>\n En el siglo XX, el ej\u00e9rcito estadounidense comenz\u00f3 a adoptar amaut\u00ed<\/em>Parkas estilo para soldados estacionados en climas fr\u00edos, que a menudo las colocan encima de uniformes que ya son engorrosos. Y venga la Guerra de Corea, personal militar, incluido el presidente electo Dwight D. Eisenhower<\/a>a\u00f1adi\u00f3 un cord\u00f3n en el dobladillo para atrapar mejor el calor alrededor de las piernas.<\/p>\n En la era de la posguerra, el equipo excedente militar se convirti\u00f3 en un <\/a>en boga <\/a><\/em>s\u00edmbolo de la cultura juvenil<\/a>, incluidas las parkas, y los baby boomers con estilo se dedican a personalizar sus chaquetas con parches e insignias. La parka alcanz\u00f3 un nuevo punto \u00e1lgido cultural en la d\u00e9cada de 1990, gracias en parte al surgimiento del pop brit\u00e1nico y el l\u00edder de Oasis, Liam Gallagher. quien rara vez fue visto sin uno<\/a>.<\/p>\n (+)<\/p>\n<\/div> (+)<\/p>\n<\/div> (+)<\/p>\n<\/div> <\/div>\n<\/div>\n Ahora, d\u00e9cadas despu\u00e9s, el dise\u00f1o con capucha y aislamiento de la parka es un elemento b\u00e1sico omnipresente durante el invierno entre las marcas de alta costura y del mercado masivo, y esta temporada adorna marcas de lujo como Rick Owens<\/a> y Loro Piana<\/a>. El amaut\u00ed<\/em>Los abrigos, as\u00ed como abrigos de confecci\u00f3n similar, todav\u00eda se utilizan entre los pueblos inuit de Nunavut, su territorio escasamente poblado, plagado de tundra, monta\u00f1as escarpadas y aldeas remotas, a las que s\u00f3lo se puede acceder en avi\u00f3n o barco.<\/p>\n \u201cEn mi experiencia personal y profesional al pasar tiempo en Nunavut, vi el uso continuo, la adaptaci\u00f3n y la evoluci\u00f3n de prendas tradicionales, como amaut\u00ed<\/em>est\u00e1 muy al frente y al centro\u201d, dice Doug Chiasson, director ejecutivo de Instituto de pieles de Canad\u00e1<\/a>. \u201cCamine afuera cuando la temperatura sea de -50 grados y no haya mucha luz. [other coats] Ver\u00edas gente vistiendo ropa en la calle en Montreal o Toronto\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan Chiasson, los abrigos que se podr\u00e1n ver en Nunavut en 2023 tienen sorprendentes diferencias est\u00e9ticas con los que llevaban los antepasados \u200b\u200bde Taalrumiq en el mismo territorio. Por un lado, muchas parkas modernas ya no est\u00e1n hechas \u00fanicamente de pieles de animales (como carib\u00fa o foca) o pieles, sino que tambi\u00e9n son m\u00e1s holgadas.<\/p>\n \u201cSi miras nuestra ropa antes de contactar [with European colonists], ten\u00edamos estos preciosos mukluks hasta los muslos y una parka ajustada, que parec\u00edan estar a la moda, pero que en realidad ten\u00edan usos muy pr\u00e1cticos para la vida en el \u00c1rtico\u201d, dice Taalrumiq, quien se\u00f1ala que todos los elementos de dise\u00f1o de la vestimenta tradicional de los inuit eran para La supervivencia primero y la est\u00e9tica despu\u00e9s. “Ten\u00edamos que poder movernos en un entorno muy dif\u00edcil, caminar sobre hielo y nieve”.<\/p>\n En lo que respecta a accesibilidad, las colaboraciones entre marcas masivas no ind\u00edgenas y artesanos ind\u00edgenas han trabajado para mantener viva la relevancia cultural de la parka. En 2019, el minorista de ropa exterior Canada Goose, con sede en Toronto, lanz\u00f3 Proyecto Atigi<\/a>, una iniciativa de emprendimiento social que encarg\u00f3 a 14 costureras ind\u00edgenas, que representaban a nueve comunidades en las regiones inuit, crear parkas a medida utilizando sus habilidades tradicionales y materiales de Canada Goose. (Atigi<\/em> en inuktitut significa “parka”).<\/p>\n En 2020, Canada Goose (que no quiso hacer comentarios para este art\u00edculo) ampli\u00f3 el Proyecto Atigi a 18 dise\u00f1adores de 12 comunidades y, en 2022, se asoci\u00f3 con solo uno: el reconocido dise\u00f1ador de moda Inuk. Victoria Kakuktinniq<\/a>que naci\u00f3 y creci\u00f3 en Rankin Inlet, una aldea inuit en el este de Nunavut.<\/p>\n “El Proyecto Atigi es muy enriquecedor, para m\u00ed, mi comunidad y otras mujeres inuit”, comparti\u00f3 Kakuktinniq. en una oracion<\/a> en 2022. \u201cLlevar mis dise\u00f1os al escenario global es importante porque celebra, educa e inspira. Estoy agradecido de ser una voz para mi cultura y poder retribuir de una manera tan profunda”.<\/p>\n Al igual que con las dos colaboraciones anteriores del Proyecto Atigi, todos los ingresos de la venta de la l\u00ednea de Kakuktinniq se destinaron a Inuit Tapiriit Kanatami<\/a>una organizaci\u00f3n representativa nacional que trabaja para mejorar la salud y el bienestar de los inuit en Canad\u00e1.<\/p>\n Para los dise\u00f1adores ind\u00edgenas como Taalrumiq, resulta imperativo que las grandes marcas retribuyan a las sociedades de las que obtienen inspiraci\u00f3n y experiencia en dise\u00f1o. Es un factor decisivo crucial para determinar si dichas colectas ayudan o perjudican a sus compa\u00f1eros del pueblo inuit, que experimentan los niveles m\u00e1s altos de pobreza en Canad\u00e1, con un 56% de la poblaci\u00f3n inuit clasificada como en situaci\u00f3n de inseguridad alimentaria en comparaci\u00f3n con el promedio canadiense del 14,7%. Taalrumiq recuerda a las familias de su comunidad que todav\u00eda dependen de un estilo de vida de subsistencia, en el que cazan y pescan para proporcionar una gran parte de su dieta y compensar el alto costo de vida, como los alimentos modernos.<\/p>\n \u201cNos gustar\u00eda mucho que, siempre que sea posible, la comunidad reciba de manera realista la mayor cantidad posible de esos beneficios\u201d, dice Chiasson sobre su trabajo en el Instituto Fur. Es Programa de Dise\u00f1o y Artesan\u00eda Orgullosamente Ind\u00edgena,<\/a> Creado en el oto\u00f1o de 2020, muestra productos elaborados por artesanos ind\u00edgenas y crea conciencia sobre las fuentes y valores tradicionales.<\/p>\n![\"Historia](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1701396467_857_La-historia-de-la-parka-inuit-esta-profundamente-arraigada-en.jpg\")
<\/picture><\/noscript><\/div>\n![\"Historia](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1701396468_346_La-historia-de-la-parka-inuit-esta-profundamente-arraigada-en.jpg\")
<\/picture><\/noscript><\/div>\n