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Contexto \n Normalmente soy bueno interpretando dibujos animados, pero \u00e9ste no cay\u00f3 en terreno f\u00e9rtil. Si incluso el editor en jefe tiene que poner en contexto “el brazo largo”, entonces hay algo mal en esta caricatura.\n <\/p>\n \n De Volkskrant<\/i> No podemos ni debemos suponer que el lector conoce tan bien a Jos Collignon que inmediatamente piensa: ‘\u00a1Aj\u00e1, ese brazo largo, ese es el Centro de Informaci\u00f3n y Documentaci\u00f3n de Israel (CIDI)! Porque a Collignon esa organizaci\u00f3n le da un poco de miedo.\n <\/p>\n \n Desafortunadamente, la mayor\u00eda interpret\u00f3 incorrectamente la caricatura. \u00bfPor qu\u00e9 si no tendr\u00eda que molestarse el editor en jefe en dar explicaciones? Honestamente \n Al principio encontr\u00e9 dif\u00edcil interpretar la caricatura de Collignon. Pero poco a poco lo entend\u00ed mejor. Cuando le\u00ed la respuesta de Lodewijk Asscher, pens\u00e9: \u00bfentendiste la caricatura?\n <\/p>\n \n La respuesta de Israel es realmente desproporcionada. \u00bfSomos antisemitas si expresamos esto? No, entonces somos honestos. Perturbador \n As\u00ed es como lo haces. Publicas una caricatura en la que se responsabiliza a los propios jud\u00edos del antisemitismo. Supongo que habr\u00e1 muchos comentarios al respecto. \u00bfY qu\u00e9 haces si Volkskrant<\/i>? Usted dej\u00f3 que un conocido jud\u00edo holand\u00e9s como Lodewijk Asscher escribiera que esta caricatura es realmente demasiado miope. Despu\u00e9s de lo cual usted, como editor, puede lavarse las manos con inocencia. Porque s\u00ed, se public\u00f3 una caricatura antisemita, pero con una respuesta jud\u00eda, as\u00ed que volvemos a la orden del d\u00eda.\n <\/p>\n \n El hecho de que est\u00e9 decepcionado o triste es irrelevante. Sin embargo, el hecho de que un peri\u00f3dico nacional opere de esta manera es preocupante y da\u00f1a mi confianza en este peri\u00f3dico. fuera de lugar \n Lodewijk Asscher prescrito de Volkskrant<\/i> un art\u00edculo de opini\u00f3n enojado sobre la caricatura de Jos Collignon. Asscher cree que esta caricatura ha llegado al l\u00edmite, porque sugiere que “el antisemitismo es una invenci\u00f3n del largo brazo de Israel”.\n <\/p>\n \n Entiendo la sensibilidad y los temores de las personas que son v\u00edctimas diarias del odio virulento hacia los jud\u00edos, pero encuentro que la cr\u00edtica de Asscher est\u00e1 fuera de lugar porque es injusta con la honesta caricatura de Collignon.\n <\/p>\n \n En primer lugar, Collignon, con ese brazo largo y ese pulgar, sugiere con raz\u00f3n, en mi opini\u00f3n, que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n israel\u00ed piensa que las masacres en Gaza son excelentes o no tienen ning\u00fan inter\u00e9s. Mientras Ham\u00e1s sea destruido, entonces el da\u00f1os colaterales<\/i> simplemente se da por sentado. Esto tambi\u00e9n se desprende de los numerosos informes que hacen periodistas serios desde Israel. Lo que se lee y se oye a menudo sobre el odio y la indiferencia hacia los palestinos entre la mayor\u00eda de los israel\u00edes es impactante.\n <\/p>\n \n En segundo lugar, en ninguna parte de su caricatura Collignon sugiere que el antisemitismo sea una “invenci\u00f3n”. Lo que Collignon sugiere a lo sumo en su caricatura es que la indiferencia de Israel ante las numerosas muertes palestinas en Gaza facilita que los antisemitas salgan de sus agujeros. O dig\u00e1moslo de esta manera: la despiadada venganza de Israel en Gaza no ayuda a combatir el antisemitismo.\n <\/p>\n \n Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Asscher est\u00e1 tan enojado por esta caricatura…? Me temo que con su forzada mala interpretaci\u00f3n de esa caricatura y su ataque al portador de la mala noticia no est\u00e1 haciendo ning\u00fan favor a la lucha contra el antisemitismo. Porque la reacci\u00f3n bien podr\u00eda ser: ver\u00e1s, puedes hacer cualquier caricatura sobre los musulmanes y su profeta, sin importar cu\u00e1n ofensiva sea, pero si haces una caricatura honesta y bien pensada sobre Israel, entonces aparentemente promueves el antisemitismo. Ambig\u00fcedad \n El redactor jefe Pieter Klok considera una desventaja que los dibujos animados est\u00e9n abiertos a muchas interpretaciones diferentes. Eso me parece una ventaja. La claridad es aburrida. S\u00f3lo se convierte en una desventaja para las personas que no pueden o no quieren ver la ambig\u00fcedad por razones ajenas a la caricatura.\n <\/p>\n \n La misma edici\u00f3n del peri\u00f3dico contiene una entrevista con Deborah Feldman sobre, entre otras cosas, la vulnerabilidad de la identidad jud\u00eda desde la Segunda Guerra Mundial. Esa identidad est\u00e1 determinada por el hecho de que los jud\u00edos son v\u00edctimas de la persecuci\u00f3n suprema. Seg\u00fan Feldman, el Holocausto pudo haber logrado destruir la identidad jud\u00eda. Esto no deja lugar a la ambig\u00fcedad en la actual guerra entre Ham\u00e1s e Israel. \n \u00bfLe gustar\u00eda responder? Env\u00ede una contribuci\u00f3n de opini\u00f3n (m\u00e1ximo 700 palabras) a opinion@volkskrant.nl o una carta (m\u00e1ximo 200 palabras) a cartas@volkskrant.nl\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n
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Peter Moerkerk, <\/b>Arb\u00f3n (Suiza)<\/i>\n <\/p>\n\n
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Janneke Mout, <\/b>Alkmar<\/i>\n <\/p>\n\n
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Jeannette Spittje, <\/b>liderar<\/i>\n <\/p>\n\n
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Jan Vos,<\/b> Groninga<\/i>\n <\/p>\n\n
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Gerard Mensink,<\/b> Zeist<\/i>\n <\/p>\n