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Henk Shakison es el cuidador de la Academia Gerrit Rietveld. En el corto documental 2Doc corto: Henk<\/em> (martes, NPO2) se le puede ver deambulando como un sociable loubas entre los estudiantes de arte, para apagar las luces, o para terminar de manera amistosa una ruidosa fiesta en el auditorio. Dulce hombre, loco por sus hijos. Con una sonrisa afable, deja que las j\u00f3venes documentalistas Sarah Blok y Lisa Konno lo vistan con exc\u00e9ntricas y coloridas creaciones. No entiende del todo, pero bueno, deja ir a esas chicas.<\/p>\n Inicialmente, tampoco est\u00e1 claro para los espectadores por qu\u00e9 el conserje debe vestirse de esta manera; al menos le da a la pel\u00edcula un tono agradable y art\u00edstico. Y estamos en la escuela de arte, despu\u00e9s de todo. Pero entonces algo le sucede a Shakison. Las mujeres le dan un par de patines blancos y le piden que los pasee por la escuela. No, Shakison realmente no va a hacer eso. No delante de los estudiantes. Parece desconcertado. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando all\u00e1?<\/p>\n Henk Shakison parece haber tenido una rica vida en el escenario, como campe\u00f3n de patinaje sobre ruedas, bailar\u00edn, creador de teatro y bajista del grupo de hip-hop .nuClarity. Pero no tiene asertividad, no quiere presumirla. Ahora solo quiere ser el conserje, quiere ser “infravalorado”. Es por eso que no hablar\u00e1 m\u00e1s de eso. El hecho de que fue llevado del para\u00edso surinam\u00e9s a los Pa\u00edses Bajos cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o, que su padre lo golpe\u00f3, que renunci\u00f3 a su carrera de baile por su primer hijo, no quiere insistir demasiado en eso.<\/p>\n Para mostrar todo lo que Shakison no dice, para eso est\u00e1 la alta costura dise\u00f1ada por Lisa Konno. Ella representa los antecedentes de Shakison. Lo ves en tal creaci\u00f3n patinando sobre ruedas a trav\u00e9s de la escuela oscura, cuando los estudiantes ya se han ido a casa. Un retrato amoroso en una forma especial.<\/p>\n El actor flamenco Rashif El Kaoui narra la historia de su vida en una representaci\u00f3n teatral. Para La hora del lobo: soy un bastardo<\/em> (NPO2) va a hacer algo que ha pospuesto durante a\u00f1os: en busca de sus ra\u00edces marroqu\u00edes. El Kaoui creci\u00f3 en una familia flamenca. No habla \u00e1rabe ni bereber, nunca ha estado en Marruecos. Sin embargo, el mundo exterior lo trata como marroqu\u00ed.<\/p>\n El actor se siente como un “mestizo”, “nacido en el interespacio”. Piensa que nunca podr\u00e1 “responder a lo que se espera de \u00e9l”. \u00bfC\u00f3mo sale de aqu\u00ed? La clave est\u00e1 en su padre marroqu\u00ed ausente. Quien bebi\u00f3. La abuela flamenca lo llama “desali\u00f1ado, un vagabundo”. A la edad de once a\u00f1os, El Kaoui le dijo a su padre que no deber\u00eda venir m\u00e1s. Ay. Eso es mucho para un ni\u00f1o tan peque\u00f1o. El Kaoui: “Si matas a tu padre, tambi\u00e9n matas al ni\u00f1o que hay en ti”. El padre se ahoga. <\/p>\n En Marruecos, El Kaoui se encuentra con su abuela y su t\u00eda, quienes le explican por qu\u00e9 el padre da\u00f1ado no pod\u00eda ser un buen padre. El dolor de los desarraigados, de las familias desgarradas.<\/p>\n Este primer documental del fot\u00f3grafo Ahmet Polat contiene muchos fragmentos de la representaci\u00f3n teatral El bastardo<\/em>, que El Kaoui realiz\u00f3 con \u00e9l el a\u00f1o pasado en el Teatro del Sur. La m\u00fasica del mismo, de Michelle Samba, y la poes\u00eda teatral de El Kaoui elevan el documental por encima de la media historia de viajes de ra\u00edces. Hecho en el espacio entre el teatro y el cine, como henk<\/em> est\u00e1 entre el cine y la moda.<\/p>\n Esta columna ser\u00e1 escrita por varios autores hasta el 25 de abril.<\/p>\n
\nImagen NTR<\/span>
\n<\/figcaption><\/figure>\nen el interespacio<\/h2>\n