La entrada holandesa de este a\u00f1o de la Bienal de Venecia no se puede ver en el pabell\u00f3n modernista Rietveld, sino en la iglesia barroca Chiesetta della Misericordia. Y hay que decirlo enseguida: eso es un alivio. A tres kil\u00f3metros del ajetreado sitio principal de la Bienal, en un tranquilo rinc\u00f3n del distrito de Cannareggio, la artista Melanie Bonajo (Heerlen, 1978) ha creado un relajante oasis dedicado a la celebraci\u00f3n del cuerpo humano. <\/p>\n
La luz del sol entra a raudales a trav\u00e9s de los rosetones de colores del arco\u00edris. El suelo est\u00e1 cubierto de coloridos cojines cosidos, que se han apoderado de la arquitectura como un torrente de lava. D\u00e9jate caer en este suave paisaje rocoso y refr\u00e9scate con las im\u00e1genes de video proyectadas en una pantalla grande. \u201cAbraza tu pereza interior\u201d, nos invita Bonajo. <\/p>\n
Entrar en la pel\u00edcula durante cuarenta minutos. Cuando el cuerpo dice que s\u00ed<\/em> varias personas de g\u00e9nero queer (blancas, negras, no binarias, transg\u00e9nero) hablan con franqueza sobre lo que significan sus genitales para ellas. Por ejemplo, un hombre gay se sincera sobre su dif\u00edcil relaci\u00f3n con su pene circuncidado. Todav\u00eda culpa a sus padres por haberle hecho esto cuando era ni\u00f1o, sin su permiso, porque dentro de su religi\u00f3n, \u201ctodos los dem\u00e1s lo hac\u00edan\u201d.<\/p>\n Mientras tanto, partes del cuerpo pasan por la pantalla, filmadas durante un ‘campamento positivo de placer’ que Bonajo organiz\u00f3 anteriormente. Los mont\u00edculos p\u00fabicos est\u00e1n decorados con p\u00e9talos y cuentas: \u00a1celebre su vulva! Cuerpos de todos los tama\u00f1os y colores yacen uno encima del otro: brazos peludos junto a piernas tersas, tatuajes junto a piel quemada. A veces se atan con cinta adhesiva, no por placer sexual, sino para indicar su simbiosis. Juntos forman una manada casi animal. Especialmente al final de la pel\u00edcula, cuando todos est\u00e1n rociados con aceite y se deslizan unos sobre otros como anguilas resbaladizas, la asociaci\u00f3n con un grupo de focas holgazaneando se hace r\u00e1pidamente.<\/p>\n El trabajo de Bonajo encaja as\u00ed en una larga tradici\u00f3n de artistas feministas que utilizan el cuerpo para exponer el sexismo y crear una mayor conciencia de s\u00ed mismas. En la d\u00e9cada de 1970 se llamaba arte Corporal<\/em>ahora se alinea con la tendencia social m\u00e1s amplia de positividad corporal<\/em>\u2020 En tiempos de creciente mojigater\u00eda, la aportaci\u00f3n de Bonajo a esta Bienal es ante todo una obra de arte atrevida, que seguro suscitar\u00e1 cierta pol\u00e9mica en este ambiente cat\u00f3lico. El cartel del anuncio, que muestra a las dieciocho personas de la pel\u00edcula cuchareando en lo que Bonajo llama ‘La cuchara grande’, ya ha sido rechazado por Facebook e Instagram. Incluso la organizaci\u00f3n de la Bienal no se atreve a mostrarlo. Es una pena, porque esta obra de arte no tiene que ver con el erotismo o el sexo, sino con la sensualidad y el amor.<\/p>\n <\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n esta entrevista con Melanie Bonajo: ‘Soy cat\u00f3lico pero soy un hereje nato’<\/strong> Es de esperar que la obra de Bonajo se salve de la censura.<\/p>\n<\/blockquote>\n El trabajo de Bonajo tambi\u00e9n evoca recuerdos de los colores azucarados de los videos de Pipilotti Rist. Este artista suizo tuvo la audacia de proyectar primeros planos de cuerpos de ni\u00f1as en el techo de la iglesia de San Stae durante la Bienal de 2005. Rist tambi\u00e9n hab\u00eda creado un espacio donde todo era suave y tierno, con bolsas de frijoles y m\u00fasica dulce. La junta de la iglesia pronto cerr\u00f3 esa exposici\u00f3n, aparentemente por “razones t\u00e9cnicas”. Debido a que los musculosos torsos masculinos en los techos barrocos pueden haber sido admirados durante siglos, las ni\u00f1as desnudas filmadas todav\u00eda son un puente demasiado lejano en la Italia cat\u00f3lica. Es de esperar que la obra de Bonajo se salve de esta censura.<\/p>\n <\/p>\n \t\tMelanie Bonajo representa a los Pa\u00edses Bajos en la Bienal de Venecia. Eso finalmente significa un riesgo otra vez<\/strong>escribi\u00f3 Hans den Hartog Jager en 2020 Por supuesto, puede preguntarse si todo ese autodescubrimiento y autoexpresi\u00f3n no parece un poco egoc\u00e9ntrico en tiempos de guerra. Por otro lado: el hambre de piel ha sido un tema importante desde la corona. El cuerpo humano necesita tacto para mantenerse saludable. Y el manoseo no solicitado finalmente se ha convertido en un tema social desde #MeToo. La obra de arte de Bonajo tambi\u00e9n trata de eso. Debajo de toda la felicidad hippie hay un mensaje serio: tu cuerpo es tuyo. <\/p>\n Sobre todo, Bonajo ha conseguido romper con la camisa de fuerza del pabell\u00f3n nacional con esta instalaci\u00f3n. Fuera de los caminos trillados, el artista ha creado una obra de arte que es seriamente edificante y extremadamente liberadora.<\/p>\nmanada de animales<\/h2>\n
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hambre de piel<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/1650394355_865_Melanie-Bonajo-celebra-la-vulva-en-la-Bienal-de-Venecia.jpg\")
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