Fue el abogado Gerard Spong quien fue el primero en sugerir que la residencia oficial del alcalde de Ámsterdam debería cambiarse por viviendas menos concurridas (O&D, 20/12). Una señal clara al gobierno de la capital. Después de todo, ningún otro lugar en los Países Bajos se ha beneficiado más de la esclavitud que en Ámsterdam, el cinturón de canales fue pavimentado con ella. Aquí la Edad de Oro brilló en su máxima expresión.
Spong aboga con razón por una contribución adecuada de Amsterdam al museo nacional de la esclavitud planificado. Porque ¿qué pasa con eso? El 22 de enero del año pasado, el ayuntamiento de Ámsterdam informó al ayuntamiento sobre su decisión de realizar un museo nacional de la esclavitud como ‘un paso importante e irreversible’. Y el acuerdo de coalición estipula que el Estado ‘aportará’ a un museo de la esclavitud (además de un aporte al resucitado Museo Histórico Nacional).
Sobre el Autor:
Wim Piebes es ex director del Rijksmuseum.
En noviembre pasado, el gabinete liberó 200 millones de euros para un fondo de sensibilización sobre el pasado de la esclavitud, y 27 millones de euros están disponibles para un museo de la esclavitud. Ahora hay informes exploratorios del Consejo de Cultura y el Consejo de Arte de Ámsterdam, un grupo directivo ha recopilado conocimientos, se han consultado comités del consejo, grupos públicos y grupos de interés. Los intendentes expertos ahora están trabajando enérgicamente.
La pregunta ahora es: ¿qué dinero pone el propio capital en la bolsa? Spong da una dirección en el orden de magnitud. Porque hay mucho que decir sobre el establecimiento del museo nacional de la esclavitud en la capital por razones históricas, pero también hay una responsabilidad financiera. Un aporte que va en proporción a lo recaudado que ha beneficiado a esta ciudad.
carta de la universidad
La carta de enero del Ejecutivo Municipal analiza en detalle el alcance, la forma y el contenido, las posibles ubicaciones y la audiencia futura. La carta puede leerse como un programa ejemplar (léase ambicioso) de requisitos para el museo deseado. Se hacen nueve sugerencias para la posible ubicación, por lo que se prefiere expresamente la nueva construcción, porque la nueva construcción no tendría un pasado problemático.
La ubicación no debe ser ‘un lugar que la gente de la diáspora africana perciba como ‘manchado’ por la historia’. Al mismo tiempo, el nuevo edificio debe construirse ‘cerca de agua corriente y en un entorno verde. El agua y el verde remiten a la historia de la esclavitud. (…) El tamaño físico del edificio es un museo mediano a grande. Un máximo de 9.000 metros cuadrados de superficie bruta.’ Filmmuseum Eye sirve como referencia, un ‘edificio icónico en la capital del país’. Ya puedo imaginármelo. La cabeza de la isla de Java y el antiguo Marineterrein ofrecen ubicaciones ideales.
Sin embargo, quedan dos temas candentes sin respuesta: la falta de una colección y las finanzas. Aquellos que actualmente quieran formarse una idea de los objetos para el futuro museo pueden consultar innumerables archivos, museos históricos, etnológicos y de arte en todos los Países Bajos. Objetos relacionados con la esclavitud se encuentran en los más diversos museos nacionales y municipales, colecciones eclesiásticas y privadas.
Sin embargo, debido al creciente interés en el tema, cada institución está cada vez más interesada en mostrar su ‘propio’ pasado de esclavitud en el contexto de la colección en cuestión. En otras palabras, los museos existentes no renunciarán a sus escasas piezas para una exhibición permanente en Ámsterdam.
La exposición sobre la esclavitud en 2021 en el Rijksmuseum, por ejemplo, solo fue posible gracias a decenas de préstamos temporales de los Países Bajos y del extranjero. Los objetos llamativos y auténticos son indispensables para contar de manera óptima la historia del pasado de la esclavitud. La aclamada exposición en el Rijks lo demostró de manera convincente.
200 millones
Luego los costos. Cualquiera que haya construido un museo sabe que la ambición ahora formulada cuesta mucho más que los 27 millones de euros disponibles. El fondo completo de 200 millones se acerca. La velocidad también es imprescindible porque cada año todo se encarece. Por eso debe haber claridad en este año conmemorativo.
Si tanto el gobierno nacional como la ciudad reservan 100 millones de euros, sería una buena base. Y si la nueva construcción ambiciosa no tiene éxito, la residencia oficial de Ámsterdam aún ofrece una alternativa adecuada. Porque en ningún otro lugar que en Herengracht es más visible el pasado de la esclavitud.
Paulus Godin, co-fundador y director de la Sociedad de Surinam, construyó la doble parcela de la casa número 502 en 1672. Involucrado en el Asiento de Negros y accionista de la VOC, participó activamente en la trata de esclavos en Surinam, Curazao y el este.
A principios del siglo XX, aquí vivió Jacob Cremer, codirector de la Deli Company, ministro de las Colonias y director de la Dutch Trading Company. Este último donaría la propiedad a la ciudad de Amsterdam, supuestamente para permitir la construcción de la enorme nueva sede de la Trading Company, ubicada un poco más lejos, sin ningún problema.
Regalo
Sería un mérito de Ámsterdam otorgar este obsequio de Nederlandse Handelsmaatschappij, el sucesor directo de la VOC, a una función pública. ¿Es demasiado pequeño? No, la Casa de Ana Frank, por ejemplo, demuestra que cuando un museo coincide con el lugar donde transcurrió la historia, se suma un factor extra de penetración.
Y el museo puede continuar afuera. Gerrit Hooft, por ejemplo, vivía en el número 527, alcalde y director de la WIC y también director de la Sociedad de Surinam. Albert Geelvinck, administrador de la WIC y también director de la Sociedad de Surinam, vivía en el número 518. Su firma está en varios documentos para comprar personas «que no sean ciegas, cojas ni quebrantadas». La vecina Anna de Haze de Giorgio era la mujer más rica de Ámsterdam en el siglo XVIII, su fortuna provenía en gran parte del comercio de esclavos. Cuando miro a través de mis pestañas pienso, el museo de la esclavitud ya existe, solo se necesita una caja registradora.