Sólo un empujón. En una pintura de Hendrick ter Brugghen (1588-1692), su seguidor Tomás concentra su dedo en la herida abierta de Cristo. Ha oído que Jesús resucitó de entre los muertos y quiere ver –y sentir– pruebas de ello.
Se ha escrito mucho sobre la escena. ¿El mundo de la ciencia choca aquí con el de la religión y la fe ciega? ¿O muestra que también hay lugar para la duda y la investigación en la fe?
Sobre el Autor
Marsha Bruinen prescribe desde 2023 de Volkskrant sobre el arte visual contemporáneo.
El lienzo cuelga al inicio de la exposición. La creación de la ciencia. en el Museo Catharijneconvent de Utrecht: una exposición en la que se analiza el «crepitar» entre religión y ciencias naturales a lo largo de los siglos mediante instrumentos, manuscritos y obras de arte.
Porque sí, ha habido innumerables enfrentamientos a lo largo de la historia: tomemos, por ejemplo, el arresto domiciliario de por vida que tuvo que soportar el católico Galileo después de afirmar que la Tierra giraba alrededor del sol, y no al revés.
Sin embargo, subraya el museo, también hubo una «estrecha colaboración» entre la religión y la ciencia. De esta manera, la fe impulsó estudios precisos de la naturaleza. A lo largo de la exposición se puede leer cómo la gente buscaba «el dedo todopoderoso de Dios» en «la anatomía de un piojo» y «en cada forma artísticamente [sneeuw]escama’.
Se necesita algo por parte de los creadores de exposiciones para hacer realmente palpable este eterno tira y afloja entre ciencia y religión. Un recorrido bien pensado, por ejemplo, con un claro arco de tensión. Eso falta en Utrecht.
La exposición se divide en cuatro temas: universo, cuerpo, naturaleza y tierra: una división con la que el museo probablemente ha intentado limitar un tema bastante amplio. Ha ocurrido lo contrario: como cada subtema plantea sus propias preguntas, la exposición causa una fuerte impresión.
La ambición no falta: las salas están repletas de obras de arte bellamente recopiladas y objetos interesantes. Pero hay demasiados y se les presenta muy poca jerarquía. Cada cuaderno, cada fósil y cada cuadro ocupan casi el mismo espacio. Esto tiene un efecto aplanador, que sufre especialmente el arte.
En la sala de naturaleza, mis ojos se topan con obras de arte contemporáneas hermosas, pero demasiado juntas, que se centran en la crítica o el elogio del trabajo de científicos naturales occidentales específicos. En el opresivo espacio que rodea el universo, dos refinadas pinturas de Theo van Doesburg (1883-1931) y Lieve Verschuier (1627-1686) apenas pueden defenderse en medio de la violencia visual causada por todas las vitrinas, bases de metal y lámparas anulares suspendidas. .
En el audioguía excepcionalmente bueno, los objetos expuestos reciben la atención que merecen. Intervendrán diversos expertos en el campo de la astronomía, la medicina y la paleontología.
La investigadora de medicina antigua Maithe Hulskamp señala con gran placer el cuadro. La lección de anatomía del Dr. Willem van der Meer (1617) de Michiel Jansz. van Miereveld, por ejemplo, sobre la influencia duradera del médico griego Galeno (129-216). Trienke van der Spek, conservadora jefe del Museo Teylers, habla con la misma pasión sobre el fósil de una salamandra gigante, que alguna vez se pensó que eran los restos de un ser humano.
Con todo este apasionante conocimiento a su alcance, sorprende que el museo haya optado por presentar los distintos capítulos de la exposición a través de vídeos desalmados y de ‘inteligencia artificial’. ¿Por qué no dejar hablar a los expertos inteligentes e ingeniosos?
La extraña decisión es indicativa de esto. La creación de la ciencia.: una exposición que lo tiene todo a su favor, pero que da muy poco espacio al arte y al conocimiento bajo su techo. No suele suceder que una audioguía ayude a una exposición a desarrollar todo su potencial, pero en Utrecht sí es así.
Células HeLa
En La creación de la ciencia. Una de las obras de arte expuestas fue creada especialmente para la exposición: el retrato de Henrietta Lacks (1920-1951). La artista Iris Kensmil pintó a la mujer afroamericana con un cartel en la mano. En él, como pequeños puntos amarillos y violetas, están sus células cancerosas. Kensmil se inspiró en Santa Lucía, que lleva sus ojos en un plato. En la vida de Lacks, esta escena nunca existió porque, sin que ella lo supiera, le quitaron las células mientras estaba en el hospital. Las «supercélulas» también parecían persistir en dividirse fuera del cuerpo de Lacks: una propiedad que los científicos han estado utilizando para investigaciones innovadoras durante setenta años. Durante décadas, la familia de Lacks no supo nada al respecto, pero ahora todavía se coloca a Lacks en un pedestal: se llegó a un acuerdo en agosto pasado y ahora aparece este hermoso retrato.
La creación de la ciencia.
Artes visuales, ciencia y religión.
★★★☆☆
Museo Catharijneconvent, hasta el 6/2.