Las boas no están contentas con esto y el alcalde Koen Schuiling tampoco está contento, pero la mayoría del consejo de Groningen parece estar a favor de que los investigadores especiales lleven un pañuelo en la cabeza.
¿Una expresión religiosa como un pañuelo en la cabeza, una kipá o una cruz hace que el uniforme de una figura de autoridad sea más inclusivo o en realidad afecta la neutralidad y crea riesgos potenciales para la seguridad? En el ayuntamiento, el debate fue bastante blanco y negro y el alcalde Koen Schuiling está intentando recuperar los matices. Matiz que refuerza la ‘voz negativa’, porque a Schuiling no le gusta el plan.
Los defensores políticos de las expresiones religiosas creen que el municipio de Groningen está excluyendo a la gente. Una mujer musulmana que lleva un pañuelo en la cabeza no puede salir uniformada como oficial de investigación especial (BOA). Luego hay que quitarse el pañuelo y ese es exactamente el punto doloroso. La mayoría de los partidos considera absurdo que un pañuelo afecte a la neutralidad de una boa. “La neutralidad reside en la actitud y el comportamiento, no en la apariencia”, afirma Wesley Pechler, del Partido por los Animales.
‘Es un uniforme, no un pluralismo’
Quienes se oponen al pañuelo en la cabeza, la kipá o la cruz con el uniforme creen que no se debe hacer concesiones con el uniforme. “No en vano un uniforme se llama uniforme y no multiforme”, afirma Daan Brandenbarg (SP). Los opositores creen que una expresión religiosa ciertamente puede provocar debates. Además, no ven qué problema se está resolviendo, porque todavía no se ha presentado ninguna persona que quiera convertirse en boas y usar expresiones religiosas. También temen que la seguridad pueda verse comprometida.
Defensores y opositores de las expresiones religiosas uniformados
Para Partido por los Animales, GroenLinks, Student & City, Christian Union y CDA
A cambio de SP, VVD, Partido por el Norte, City Party 100% para Groningen y PVV
Todavía no lo se PvdA y D66
Groningen no es un caso único en los Países Bajos. En Arnhem y Tilburg, a las boas se les permite usar expresiones religiosas como un pañuelo en la cabeza desde diciembre del año pasado. Aún no se ha registrado ninguna persona en ninguna de las ciudades que quiera esto. Utrecht permite las expresiones religiosas desde el 1 de febrero. También hay una mayoría municipal a favor en Róterdam y Ámsterdam, pero ambas ciudades todavía están a la espera.
El alcalde no lo quiere.
El hecho de que se trata de un tema delicado también se desprende de las palabras extremadamente cuidadosas que elige el alcalde Koen Schuiling cuando intenta convencer al ayuntamiento de que no siga adelante con el plan. Schuiling dice que está trabajando con la policía del norte de los Países Bajos para hacer que la policía sea más un reflejo de la sociedad. Porque reconoce que esto es un problema.
Pero Schuiling se pregunta si poder llevar un pañuelo en la cabeza es la forma correcta de lograr una mayor inclusión. “Siento algunas dudas”, dice. “Las personas que trabajan directamente en el ámbito de la seguridad, como jueces, policías y boas, no deberían parecer guiadas por una filosofía de vida. Su neutralidad también es una cuestión de seguridad”.
Según el alcalde, ya ocurre que las personas con tatuajes visibles pueden ser retiradas del trabajo si esto pone en peligro su seguridad. “Y no sólo nos ocupamos de la seguridad de un árbitro, sino también de la de un equipo. No podemos darnos el lujo de que un colega no quiera estar a nuestro lado. No quiero que los propios boas estén en peligro, que la neutralidad del gobierno esté en peligro y que los compañeros de equipo estén en peligro. Eso es una amenaza”.
El sindicato BOA cree que es un mal plan
La asociación holandesa BOA considera malo el paso dado por ciudades como Tilburg y Arnhem y quizás también por Groningen. El presidente Ruud Kuin, al igual que Schuiling, cree que es importante que quienes tienen autoridad eviten cualquier apariencia de no ser neutrales. “Al igual que la policía y los jueces, tenemos un poder especial para privar a los ciudadanos de su libertad. No se debe permitir que una expresión religiosa provoque una discusión de antemano”.
También hay reticencias entre las boas de Groninga. Esperan que su trabajo se haga innecesariamente más difícil. Las boas viajan en parejas y entonces la expresión de una puede convertirse en un problema para la otra, temen. ¿Y puede una boa llevar una kipá ir a una manifestación pro Palestina? ¿O una con velo en una manifestación proisraelí? No, es la respuesta de Schuiling. “Pero no tengo tantas boas como para tener la flexibilidad del mundo”, dice Schuiling.
‘No veo más agresión en otros lugares’
El concejal del D66, Jim Lo-A-Njoe, comprende la preocupación que tienen los opositores cuando se trata de la seguridad de las boas. “Pero esta transición ya se ha hecho entre los guardias de seguridad o la NS y ya no ven agresión allí. Lo mismo se aplica a los agentes de policía en Suecia, Canadá, Inglaterra o Escocia”.
Además, no permitir expresiones religiosas por miedo a las reacciones es todo lo contrario, afirma Etkin Armut del CDA. “No deberíamos ceder ante eso. La tolerancia es lo primero y nosotros, como municipio, debemos dar el ejemplo correcto. No hacerlo no resolverá el problema del endurecimiento de la sociedad”.
El debate con Schuiling ha hecho reflexionar a sus defensores, pero éstos presentarán la propuesta para permitir las expresiones religiosas en uniforme a principios de marzo. El 6 de marzo debería quedar claro si Schuiling ha podido convencer a las partes.