¿Quieren los israelíes mudarse a Trump Heights? ‘Su nombre ciertamente no es la razón por la que vivimos aquí’


El nombre de Trump está escrito en letras doradas brillantes en la entrada de la aldea de Trump Heights, en los Altos del Golán.Estatua Elisa Maenhout

No, ella no tiene nada especial con Trump, dice Noa Aviad (38). Ha hecho cosas buenas por nuestro país, pero su nombre ciertamente no es la razón por la que nos mudamos aquí. Buscábamos la tranquilidad, la proximidad a la naturaleza y la unión de una pequeña comunidad. Que este pueblo lleva el nombre de Donald Trump, bueno, simplemente lo es”.

Son letras doradas grandes y brillantes que anuncian que ha llegado al asentamiento de Trump Heights (“Trump Heights”), un pequeño pueblo en el norte de Israel, famoso por la forma en que al ex presidente de los Estados Unidos le gusta su nombre. en un proyecto inmobiliario.

Fue un regalo de su buen amigo Benjamin Netanyahu, el ex primer ministro de Israel, para dar este nombre a un asentamiento en la Altos del Golán: Trump había reconocido el área, capturada de Siria en 1967 durante la Guerra de los Seis Días y considerada ocupada por el mundo, como una “parte inseparable de Israel” en 2019. Netanyahu quería agradecerle por eso.

Asentamiento ilegal

Fue un gesto vacío en ese momento. Según el derecho internacional, Trump plantea un asentamiento ilegal, y ni siquiera era un proyecto nuevo. En 1991 ya se había intentado fundar un pueblo en este lugar, entonces con el nombre de Beruchim, pero casi nadie quería establecerse allí. Había algunos viejos inmigrantes rusos que habían dado el paso y vivían en casas pequeñas y destartaladas.

Noa Aviad con sus hijas en el porche de su casa.  Está encantada de haberse mudado a Trump Heights.  Estatua Elisa Maenhout

Noa Aviad con sus hijas en el porche de su casa. Está encantada de haberse mudado a Trump Heights.Estatua Elisa Maenhout

Pero desde entonces, una nueva vida ha atraído a Ramat Trump, como se llama al pueblo en hebreo. Una veintena de familias se han asentado allí y, según Aviad, la vida es buena. ‘La comunidad es muy unida’, dice, mientras sus hijas (de 5 y 7 años) juegan en el jardín entre la ropa que revolotea en un tendedero. Hay sombra de árboles que susurran suavemente, una hamaca y muchos juguetes para niños. ‘La gente se ayuda mutuamente con las cosas pequeñas, como cuidar a los niños, y juntos organizan las cosas grandes, como la expansión del pueblo. Porque es pionera: tenemos que montar todo nosotros. Una escuela, por ejemplo, con la que estamos ocupados en este momento.

No todos entendieron que Aviad tomó este camino con su familia el año pasado, pero ella misma lo llama ‘la mejor decisión de la historia’. ‘Es un lugar fantástico para vivir. Los niños tienen espacio y disfrutamos de la hermosa naturaleza todos los días.’

Plan de Desarrollo

El gobierno israelí no quiere nada más que muchas familias sigan el ejemplo de Aviad. Vienen muchos turistas, pero después de unas cortas vacaciones regresan a toda prisa a casa. Por eso, este año se ha puesto en marcha un plan de desarrollo: se destinarán 285 millones de euros para establecer una serie de nuevos asentamientos, pero sobre todo para invertir en proyectos turísticos, tecnológicos y energéticos sostenibles, de forma que haya trabajo para los nuevos habitantes.

Porque eso es un problema en esta zona: hay algunos trabajos en la agricultura y en el turismo, pero por lo demás no hay nada que hacer. Un trabajo en otro lugar es difícil: es un viaje de dos horas antes de llegar nuevamente al área urbana. ‘Tienes que ser un poco creativo’, admite Aviad con una sonrisa. ‘Mi esposo, por ejemplo, es un empresario de la construcción, así que llegaremos allí’.

Actualmente, alrededor de 53 mil personas viven en los Altos del Golán, incluidos 27 mil colonos judíos. El resto está formado por minorías de habla árabe, como los drusos (24 mil) y los alauitas (dos mil). En cuanto al ex primer ministro Naftali Bennett, quien presentó el plan a principios de este año, el número de colonos se “duplicará lo antes posible y luego se duplicará nuevamente”.

El alcalde del pueblo druso de Buqata, Abas Abu Awad, junto a su esposa en su despacho.  Estatua Elisa Maenhout

El alcalde del pueblo druso de Buqata, Abas Abu Awad, junto a su esposa en su despacho.Estatua Elisa Maenhout

Y eso si bien el área en realidad pertenece a Siria. Pero debido a su ubicación estratégica (actúa como amortiguador ante posibles ataques desde Siria), y el acceso a las costas del Mar de Galilea (Israel depende en gran medida de esta zona para su abastecimiento de agua), el gobierno no no dudes en devolverlo. La comunidad internacional está ejerciendo poca presión; a lo sumo hubo un poco de polémica cuando Trump reconoció los Altos del Golán como parte de Israel.

“El desarrollo es bienvenido”, dijo Abas Abu Awad, alcalde de la aldea drusa de Buqata. El ambiente aquí es completamente diferente al de Ramat Trump: mucho tráfico en las calles, tiendas abarrotadas, viejas casas de piedra. Abu Awad cree que las inversiones beneficiarán no solo a los colonos sino también a su propia comunidad. “Conducimos por las mismas carreteras y trabajaremos para las mismas empresas. El gobierno ha invertido mucho en esta área antes, y solo nos hemos beneficiado de eso.’

identidad israelí

Solía ​​haber un sonido diferente aquí: en 1981, cuando Israel anexó formalmente los Altos del Golán, los drusos aún quemaban públicamente sus documentos de identidad israelíes obligatorios. Los lazos con Siria se mantuvieron fuertes, ya que hermanos, tías y tíos, primos, viven del otro lado de la frontera, y persistió el deseo de poder volver a abrazarse algún día.

Pero la guerra actual en Siria ha cambiado la situación, e Israel ha saltado inteligentemente sobre ella. “En el pasado, miles de jóvenes drusos todavía iban a Siria a estudiar, pero eso ya pasó”, dice Salman Suleiman Faridi, amigo del alcalde. “Van a Tel Aviv y Haifa ahora”. Y mientras que las personas que elegían la nacionalidad israelí solían ser consideradas traidoras, ahora eso se ha vuelto mucho más normal. “Vemos cómo la guerra está destruyendo la vida de nuestros familiares”, dice Faridi. “Por supuesto que no es ideal, la situación es compleja, pero en Israel podemos vivir una buena vida. Ciertamente, los drusos más jóvenes, que solo conocen Siria por las historias, piensan: ‘Estamos mejor aquí’.



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