¿Qué quiere lograr el ministro Ben-Gvir con su visita al Monte del Templo? Y otras cuatro preguntas.


Fue una visita con consecuencias. Ahora que el recién inaugurado ministro israelí de extrema derecha Itamar Ben-Gvir (Seguridad Nacional) ha visitado el Monte del Templo en Jerusalén Este ocupada por Israel, las relaciones con los palestinos se han vuelto tan tensas que los Emiratos Árabes Unidos han cancelado una visita del Primer Ministro. Benjamin Netanyahu., han pospuesto, y se reúne el Consejo de Seguridad de la ONU.

Cinco preguntas sobre la visita.

1 ¿Por qué es tan delicada la visita de un ministro israelí al Monte del Templo?

El Monte del Templo, Haram al-Sharif en árabe, es uno de los lugares más sagrados del mundo tanto para judíos como para musulmanes. Hasta su destrucción por los romanos en el año 70 d. C., el templo judío estuvo aquí; en el muro occidental del complejo del Monte del Templo, el Muro de los Lamentos, cientos de judíos oran diariamente. Desde finales del siglo VII, la montaña alberga la mezquita Al-Aksa y la Cúpula de la Roca, un santuario islámico que se reconoce desde lejos por su techo de pan de oro.

Después de que Israel capturó el Monte del Templo de manos de Jordania en 1967, su gestión quedó en manos de una fundación jordana. Entonces se acordó que los turistas y los judíos religiosos pueden ingresar a la montaña, pero no rezar allí; ese derecho está reservado para los musulmanes.

Los judíos religiosos no están de acuerdo en entrar al Monte del Templo. La mayoría de los ultraortodoxos creen que los judíos no deben ingresar al Monte del Templo debido a la santidad del sitio. Los judíos religiosos-sionistas, en su mayoría colonos, quieren apropiarse del lugar.

En el mundo islámico, esto se considera una provocación inaceptable. La visita de Ben-Gvir fue condenada por Arabia Saudita, Jordania, Egipto y Turquía.

2 ¿Quién es Itamar Ben-Gvir?

Antes de ingresar a la política en nombre del partido Fuerza Judía, Ben-Gvir fue condenado por apoyar a Kach, un grupo terrorista judío con una ideología religiosa-sionista. Este grupo aboga, entre otras cosas, por la anexión inmediata del territorio ocupado. La soberanía del Monte del Templo debe quitarse a los musulmanes y entregarse al rabinato.

Ben-Gvir vive en Kiryat Arba, uno de los asentamientos israelíes más militantes en Cisjordania, asentamientos ilegales según el derecho internacional. Ben-Gvir decía regularmente que los palestinos deberían abandonar Cisjordania. En sus propias palabras, desde entonces se ha vuelto menos extremo. Solo los palestinos que son ‘no leales’ a las autoridades judías todavía tienen que irse.

Al visitar de inmediato el Monte del Templo en su primera semana como ministro, Ben-Gvir busca deliberadamente la provocación. Dice mucho sobre su estilo político y su visión: no apuntan a la coexistencia pacífica con los palestinos, sino a la confrontación, con el objetivo de aumentar el dominio israelí.

3 ¿Los políticos israelíes hacen esto con más frecuencia?

La visita más infame de un político israelí al Monte del Templo tuvo lugar en 2000. El entonces líder de la oposición y primer ministro designado, Ariel Sharon, visitó el Monte el 28 de septiembre de ese año, rodeado de cientos de policías antidisturbios.

Al igual que Ben-Gvir, Sharon había tenido en cuenta el efecto provocador de su visita: después de abandonar el complejo, los alborotadores palestinos comenzaron a arrojar piedras y otros proyectiles a los fieles judíos en el Muro de los Lamentos. La visita de Sharon es vista como el punto de partida de la Segunda Intifada, el levantamiento palestino que duraría otros cinco años. Más de 3.000 palestinos y casi 1.000 israelíes murieron en este levantamiento, que incluyó ataques suicidas palestinos contra objetivos civiles israelíes.

En los últimos años, más y más judíos han exigido que se les permita rezar en la montaña de Jerusalén Este. En 2014, un palestino asesinó a Yehuda Glick, un político del partido Likud del primer ministro Netanyahu que había presionado por un mayor acceso de los judíos a la montaña. Glick resultó gravemente herido, pero sobrevivió al ataque.

4 ¿Tienen razón los palestinos en su temor de que los israelíes quieran apoderarse de la montaña?

Algunas expresiones de judíos ortodoxos y nacionalistas no presagian nada bueno. Por ejemplo, hay un movimiento que quiere reconstruir el templo judío. Hasta principios de este siglo, este movimiento del Monte del Templo se consideraba oscuro. Hoy, algunos ministros también se afirman como creyentes mesiánicos. Un grupo creciente ve la construcción de un tercer templo judío como el deber más importante del judaísmo. Algunos incluso ven a los activistas del templo como héroes que defienden la libertad religiosa.

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Si bien Glick quería sobre todo asegurarse de que los judíos pudieran rezar junto con los musulmanes, algunas opiniones más extremas incluyen la demolición de los santuarios islámicos en favor del templo. Una escuela de pensamiento dice que esto debe hacerse a través de la intervención divina, otros creen que a Dios se le debe dar una mano amiga. En 1984, Yehuda Etzion fue arrestado por intentar volar la Mezquita Al-Aksa.

5 ¿Cuáles son las posibilidades de que esto se salga de control otra vez, como en el 2000?

En disturbios anteriores alrededor del Monte del Templo, el gobierno israelí generalmente ha dejado en claro que el statu quo en torno al monte no está en discusión. Pero con Netanyahu VI asumiendo el cargo a fines de diciembre, se teme que quienes están en el poder se inclinen más hacia la escalada esta vez. El mismo Netanyahu dice que respeta los acuerdos, pero Ben-Gvir claramente tiene la intención de provocar tensiones religiosas.

En el pasado, los palestinos solían sentirse obligados a defender el Monte del Templo atacando a los israelíes. Si esto vuelve a suceder, podría incitar a Ben-Gvir a tomar medidas enérgicas contra los palestinos que viven bajo la ocupación israelí en Jerusalén Este y el resto de Cisjordania.



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