¿Por qué nadie nos escucha a los lituanos, realistas rusos por experiencia?


Manifestación en Vilnius en 1991 en el 50 aniversario del levantamiento lituano contra Stalin y su Ejército Rojo. El 31 de marzo de 1990, Lituania declaró unilateralmente su independencia de Moscú.Imagen ANP/AFP

Para los habitantes de Lituania o Polonia, la invasión rusa de Ucrania no fue una sorpresa. Siempre lo han tenido en cuenta. Durante más de una década, Rusia ha estado atacando a sus vecinos en ejercicios militares de gran alcance que “aíslan” a los estados bálticos de la UE o simulan ataques nucleares en Varsovia o Berlín.

Mientras escribo esto, los niños están muriendo, las mujeres y niñas ucranianas están siendo violadas hasta la muerte por soldados rusos, los civiles reciben disparos por la espalda, las escuelas, los hospitales y las catedrales protegidas por la UNESCO están siendo bombardeadas. Ya se están elaborando listas de muerte y listas de deportación para miles de ucranianos, tal como se hicieron bajo Stalin y Hitler.

En Lituania siempre hemos sabido que Rusia era capaz de hacer esto. Probamos una ‘versión ligera’ de esto en 1991, donde ‘solo’ catorce personas murieron y unas mil resultaron heridas. Constantemente hemos tratado de advertir a nuestros socios, pero pensaron que éramos exagerados y rusofobia. No es así, pero hablábamos el idioma con fluidez, teníamos la experiencia; éramos realistas de Russo.

traducción cultural

¿Por qué hay tan pocas personas dispuestas a escuchar nuestra experiencia? Incluso hoy, se proporciona un escenario para las voces de algunos intelectuales rusos que ruegan que no se equipare a todos los rusos con Putin y que no olvidemos la contribución de Rusia a la cultura mundial. Escucho sus gritos de desesperación, pero ¿por qué deberían ser constructivos o relevantes? Y luego están los comentaristas británicos que abogan por la “comprensión”: la actual agresión rusa bien puede ser una reacción a la expansión de la OTAN en 1997.

Por eso creo que debería haber una traducción cultural, porque los primeros no son completamente imparciales y los segundos a menudo carecen de una comprensión básica de la cultura y el idioma rusos.

Argumentar que lo que está sucediendo ahora es la respuesta de Rusia a la ampliación de la OTAN hace más de veinte años es, de hecho, apoyar la línea de pensamiento de Putin: que no hay ley, ni democracia, ni soberanía nacional y que los resultados de los referéndums nacionales nunca son válidos. ser. Que el mundo es solo un pastel que puede ser cortado por aquellos que tienen un cuchillo.

Para ser claros, la membresía en la OTAN no es algo ‘dado’ a los nuevos miembros. Nos lo ganamos trabajando muy duro y progresando en muy poco tiempo (lo que les ha llevado décadas a los Estados miembros más antiguos) para cumplir con los requisitos de la OTAN y la UE. Lo hemos logrado, mientras que Ucrania ahora está siendo castigada por Rusia con crímenes contra la humanidad por siquiera considerar el deseo de ser parte de la civilización europea. No se equivoquen: la lucha por los valores de nuestra civilización ahora se libra en suelo ucraniano con la sangre de los ucranianos.

El error más grande

El mayor error que han cometido los países occidentales es pensar que Rusia es parte de la civilización europea. Esto es consecuencia de la capacidad de Rusia para disfrazarse de cultura europea e imitar su caparazón estético, cuando el contenido de Rusia es completamente diferente e incluso contrario a los valores occidentales.

Estamos ante un Estado que en la historia nunca ha conocido una sociedad políticamente plural ni ninguna forma de autogobierno, ni siquiera en pequeña escala (municipal o universitaria) –siempre ha sido sólo una pirámide de poder, se ejercía violencia de poder sobre los súbditos, que estaban sujetos a una obediencia ciega. Otro factor importante: incluso la noción del tiempo es diferente en la cultura rusa que en Occidente. El tiempo es cíclico, no lineal: piensan que la historia se repetirá, está predestinada, no depende de la acción humana individual. Por eso siempre se considera al hombre como un instrumento, apto sólo para sufrir.

En la cultura rusa, el sufrimiento siempre ha sido glorificado (no hacer el bien conscientemente) como el sello distintivo de la ‘espiritualidad’. Siempre se persiguió el individualismo y la iniciativa, porque ‘vsiakaya vlast – ot Boga‘: Toda autoridad mundana viene de Dios. Este dogma, originario del Zar Pedro I, que colocó todo poder secular por encima del religioso, todavía se aplica. Esto es evidente a partir de los acontecimientos recientes.

De ahí los delirios de los líderes rusos sobre “restaurar el imperio soviético”, “rehacer Moscú en la tercera Roma” e imaginar que todavía estaban vivos en 1939, cuando el Pacto Molotov-Ribbentrop dividió las esferas de influencia para gobernar el mundo. . Intentan volver al ciclo imaginario anterior a la caída del Muro de Berlín.

‘Oeste podrido’

Durante décadas, los medios rusos han alimentado a las masas con un torrente de propaganda sobre sus principales enemigos. El ‘Rotten West’ (somos tú y yo) y el ‘agresivo Navovtsy (la OTAN). La historia que se repite a diario en Rusia es sobre las sociedades occidentales en decadencia que están llenas de fascistas y “pervertidos”: los gays y las lesbianas (de hecho, se han acuñado términos rusos muy populares como “Gayrope” para Europa y “Libertasty”, análogos a la “pederastia”.’ para nuestro sistema democrático liberal).

Según la propaganda rusa, el trabajo de Rusia es “liberar” a los países europeos. Lo hemos visto antes: en la ‘liberación’ de los Estados bálticos durante la Segunda Guerra Mundial, en las miles y miles de mujeres y niñas alemanas que fueron ‘liberadas’ por los rusos en 1945 violándolas en su propio suelo, en los tanques rusos que vinieron a ‘liberar’ a húngaros y checos de sí mismos en Budapest en 1956 y Praga en 1968 respectivamente. Los rusos, debes saberlo, nunca, nunca hacen invasiones: vienen a ‘liberarte’ de ti mismo. Siempre dicen que ‘simplemente vienen a ayudar a un pueblo hermano’ o ‘a proteger a la minoría de habla rusa’.

En Lituania hemos tenido que escuchar eso a lo largo del siglo XX. Los ucranianos pueden confirmar que nada ha cambiado en la retórica rusa excepto, lamentablemente, el nivel de agresión, el cinismo y el número de muertos.

Encuestas recientes muestran que esta visión de “la OTAN agresiva, el Occidente podrido y la necesidad de liberar a Ucrania” es compartida por alrededor del 70 por ciento de los rusos. Al hacerlo, hacen posible, activa o pasivamente, lo que está sucediendo ahora. Es por eso que no vemos a millones de personas protestando, solo unos pocos miles reunidos en pequeñas manifestaciones. Las madres rusas siguen en silencio. No salen a las calles para protestar porque sus hijos están siendo enviados a matar a mujeres y niños ucranianos.

clásicos rusos

No todos los rusos leen los clásicos que nos recuerdan constantemente (por cierto, casi todos los escritores rusos que han agregado algo de valor a la literatura mundial han sido perseguidos de una forma u otra por el estado), pero todos los rusos están sujetos a la planes de estudios en la escuela. He experimentado la educación soviética y recuerdo cómo el contenido de los libros de texto lavó el cerebro de generaciones hasta convertirlas en carne de cañón acrítica para la lucha contra el “podrido Occidente capitalista”.

Generaciones de niños rusos han sido educados (todavía lo son) siguiendo el ejemplo del pionero Pavlik Morozov: es encomiable traicionar a tus padres cuando sus opiniones políticas están equivocadas. Aquellos en Occidente que constantemente insisten en la necesidad de apoyar a la sociedad rusa con ‘cambios democráticos’ o con ‘un nuevo Plan Marshall’ no entienden una cosa: no hay una masa crítica en Rusia que se esfuerce por esto. Es imposible importar democracia mientras el 70 por ciento de los rusos la vean como ‘el mal de Occidente’.

Como vecinos conocemos la mentalidad rusa y por eso tenemos un simple consejo: no tengas miedo. Recuerde que cada intento occidental de reconciliación con Rusia, cada silencio, cada mirada hacia otro lado es visto por los rusos como un signo de debilidad, y los rusos nunca han tenido ningún respeto por los débiles. Además, no son pragmáticos y no les importan las heridas que se infligen a sí mismos, siempre y cuando crean que existe un ‘propósito superior’.

Es extremadamente ingenuo pensar que la propia sociedad rusa drenará el pantano en el que se encuentran; no tienen ni la voluntad, ni las habilidades, ni la tradición para hacerlo. Históricamente, todos los cambios de poder en Rusia los han llevado a cabo las fuerzas armadas, no la sociedad. Incluso si por alguna razón ocurriera un cambio de régimen interno, no sería necesariamente una mejora para mejor.

Parada con tarjeta abierta

Ahora se requiere estar un paso (o mejor dicho, dos pasos) por delante de este oponente y dejar de jugar boca arriba. Dejar de anunciar abiertamente lo que se hará o no para tratar con Rusia. Se deben tomar medidas ahora, no solo reaccionar bailando al ritmo y la melodía rusa que dictan con sus amenazas. Deje de trazar ‘líneas rojas’ imaginarias: es hora de reforzar las pantallas resistentes e impenetrables contra incendios.

Eso no significa que tapiarás todas las puertas. Simplemente significa que alguien solo puede entrar por la puerta si y cuando es invitado en los términos del anfitrión, no para ‘liberarlo’, no para ‘desmilitarizarlo’, no para ‘restaurar el orden’ en su propia casa. Hay un meme revelador que circula en ruso sobre dónde están las fronteras reales de Rusia: dónde Rusia recibe una patada en el trasero.

Hagamos todo lo que podamos para ayudar a Ucrania a ganar, porque en su suelo y con su sangre se está librando ahora mismo la batalla por la civilización occidental. Debemos dejar de mirar a los ucranianos como los gladiadores en este circo mediático de la muerte, porque en realidad son solo nuestra valiente vanguardia. Si ellos pierden, todos perdemos.

Kristina Sabaliauskaite es uno de los escritores lituanos más destacados y aclamados internacionalmente. Es historiadora del arte y ha ganado el Premio de las Dos Naciones de Polonia y Lituania; fue Escritora del Día en la Feria del Libro de Londres de 2018. Su novela Emperatriz de Pedro, sobre la lituana Marta Skowronska (esposa de Pedro I y emperatriz Catalina I) y On the Cultural Clash between West and East es un éxito de ventas internacional.

Traducción: leo reynen



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