Ningún concepto político es a la vez tan cargado y gana terreno tan rápido como el de ‘población’. ¿Qué dicen los números y por qué advierten algunos científicos? “Nos están mintiendo”.
No hablamos de Bruno. No pienses en los osos polares blancos. La misma paradoja juega con la palabra despoblación. Cada artículo, por donde se lo mire, contribuye a incrustar la palabra en nuestro idioma, en nuestra cabeza, en nuestras políticas. Eso preocupa a los historiadores, pero hablaremos de eso más adelante. No sería una paradoja si la palabra no se hubiera vuelto tan establecida a estas alturas que deberíamos hablar de ella.
Lo que llamamos ‘población’ se llama ‘le grand remplacement’ en francés y ‘the great replacement’ en inglés. Siempre se trata de que la llamada población y cultura local tenga que dar paso deliberadamente a los extranjeros que se apoderan de pueblos y ciudades con diferentes costumbres, costumbres y malas intenciones.
El concepto no solo ha logrado unir rápidamente a la extrema derecha a través de las fronteras, sino que también ha conquistado los principales debates a nivel internacional en muy poco tiempo. Una invasión, por así decirlo.
Lieven Verstraete utilizado en el séptimo día no literalmente, pero afirmó que los barrios están siendo conquistados uno a uno por los recién llegados (porque la extrema derecha lo dice, aclaró después). Dos semanas antes, Vlaams Belanger Filip Dewinter dio lugar a preguntas parlamentarias en Holanda al venir a hablar de su libro en televisión población†
Actualmente, Dewinter también está de gira por Flandes con el libro, junto con los departamentos de VB. Su libro se basa en gran medida en ‘Le Grand Remplacement’, un texto del francés Renaud Camus con quien Dewinter realizó una extensa entrevista. El ensayo de Camus data de 2011, pero sigue ganando popularidad en los círculos identitarios.
“Afirmaciones peligrosas”, pensaron los políticos holandeses. La aparición televisiva de Dewinter se produjo justo después del ataque en el American Buffalo, donde un hombre armado blanco disparó y mató a 10 personas de color. En su manifiesto, el pistolero Payton Gendron dejó claro lo que pretendía: detener el gran reemplazo.
No es casualidad que Gendron nombre a Brenton Tarrant como su ídolo, responsable de un ataque a una mezquita en Christchurch, Nueva Zelanda, en el que murieron 51 personas. El manifiesto de Tarrant se llamó “El gran reemplazo”. También inspiró a Patrick Crusius, quien mató a 22 personas en El Paso en agosto. Crusius apuntó a los hispanos para “defender a mi país contra la sustitución cultural y étnica causada por la invasión”.
Después de cada uno de estos ataques, los estadounidenses comenzaron a buscar el significado de ‘El Gran Reemplazo’, según Google Trends. El presentador de Fox, Tucker Carlson, llevó el término aún más a la corriente principal a través de sus programas altamente vistos.
En Flandes, Vlaams Belang introdujo la palabra ‘omvolking’. Este año fue por el libro de Filip Dewinter, el año pasado fue el presidente Van Grieken quien vinculó la palabra a las cifras de Statbel sobre inmigración y en 2020 el diputado flamenco Stefaan Sintobin tuiteó sobre la ‘ompoblación’ con una foto de la basílica de Koekelberg. que dijo que era una mezquita.
Google registra las primeras búsquedas de usuarios belgas de la palabra ‘omvolking’ en 2018, cuando Dewinter muestra a su amigo holandés Geert Wilders por Amberes. En una doble entrevista con Gaceta de Amberes Dewinter lanza el término: “población, como yo la llamo”.
origen nazi
Sin embargo, la palabra no es invención de Dewinter. El concepto de ‘Umvolkung’ fue creado por el alemán Albert Brackmann, quien tuvo que realizar la re-germanización de Europa del Este durante el Nacional Socialismo, un proyecto para poblar partes de Europa del Este con alemanes.
A partir de ahí siguió un proceso de selección, que condujo a la deportación y eventual exterminio. La Unión Soviética también siguió una política de repoblación y China todavía la sigue, en el Tíbet y en Xinjiang.
Donde estos regímenes utilizan activamente la repoblación, la Nueva Derecha quiere detener la repoblación. Dewinter, por lo tanto, encuentra “ridículo” que se le acuse de prácticas nazis. “Justo lo contrario es el caso”, afirma, como Camus, en su libro.
“Un pararrayos”, dice Christophe Busch, criminólogo e historiador y director del Instituto Hannah Arendt. El afán de expansión de los nazis puede estar ausente de la Nueva Derecha, pero la solución de Dewinter y Renaud Camus para la población es la ‘remigración’, un retorno organizado. Todos deben regresar, a menos que estén completamente asimilados. Para Camus, esa asimilación significa incluso adoptar un nuevo nombre en la tradición francesa, como Raymond o François.
“La migración de retorno planificada es una transformación de un grupo demográfico que se ha convertido en la imagen ideal de un estereotipo heteronormativo, masculino y blanco”, dijo Busch.
Además, el concepto nazi Volkstodla base para Umvolkung, todavía central en la teoría de la Nueva Derecha, aunque sin usar esa palabra. Lo que Camus describe en términos nostálgicos es la pérdida del pueblo francés y de la cultura francesa. Dewinter hace lo mismo con las estadísticas en la mano y observa la caída de las tasas de natalidad y la migración.
¿Qué dicen los números?
Las nuevas cifras de Statbel de esta semana confirman el aumento de la población belga, debido principalmente a un balance migratorio positivo: más inmigrantes que emigrantes. Uno de cada tres habitantes de Bélgica es de origen extranjero. El número real es aún mayor, porque Statbel solo mira hacia atrás a la nacionalidad de los padres, no a los abuelos.
La gente siempre se ha mudado, pero ha habido un aumento innegable en la afluencia de inmigrantes desde que Bélgica buscó activamente trabajadores invitados de Italia, España, Grecia, Turquía y Marruecos después de la Segunda Guerra Mundial. Tras el parón migratorio de 1974, siguió un saldo migratorio negativo durante diez años, pero a partir de finales de los años ochenta el número de inmigrantes volvió a aumentar considerablemente.
“Después de la caída del Muro de Berlín, la UE se expandió y la libre circulación de personas significa que la mitad de las cifras de migración son inmigrantes europeos”, dijo Tom Naegels, autor de Nueva Bélgica, una historia de migración† “Otras explicaciones son la reunificación familiar y un aumento en la migración de asilo debido a la globalización, una disminución en los costos de transporte y el aumento de conflictos como el de Yugoslavia”.
Todas estas explicaciones conducen también a un fuerte aumento del número de salidas de Bélgica, aunque menos significativo que el número de llegadas. Nuestro país se está convirtiendo cada vez más en un crisol, y la diversidad dentro de los vecindarios también aumenta, calculó El tiempo el año pasado.
Los creyentes, por lo tanto, argumentan que la despoblación no es una teoría, y mucho menos una teoría de la conspiración, sino simplemente una declaración. “Abre los ojos”, dice Camus. “Un paseo por Molenbeek o Antwerp-North dice más que cien estadísticas”, escribe Dewinter. Eso no es tan diferente de lo que dijo el presidente de Vooruit, Conner Rousseau, cuando afirmó que no se sentía en Bélgica cuando condujo por Molenbeek, aunque llegó a una conclusión diferente.
Es un truco retórico útil para presentar la sobrepoblación como una observación, pero es una teoría flexible, en la que uno ve más obstinación que el otro. Eso también explica el éxito del término, porque lo que ahora parece corresponder a la realidad, poco después es una conspiración descabellada.
“Algunos concluyen que los judíos lo hicieron, otros concluyen que se debe principalmente a las políticas de la UE y el Foro Económico Mundial”, dijo Busch.
‘Tonterías paranoicas’
La política internacional influye en la migración, basta pensar en la migración laboral. En una entrevista esta semana, el Ministro de Asuntos Sociales de los Países Bajos propuso conseguir jóvenes desempleados de los banlieues franceses para trabajos holandeses. El publicista Joost Niemöller llamó a la idea ‘población’ en Twitter: “Así impuesta desde arriba. Ninguna conspiración. Es el fundador de la emisora Ongehoord Nederland, donde Dewinter fue invitado a presentar su libro. Tras el alboroto, el ministro aclaró que era solo una idea, no un plan concreto.
“Es un gran paso de establecer altas tasas de migración a la lógica de que sería una estrategia de élite deliberada para decolorar a los europeos”, dijo Tom Naegels. “Esto último es una tontería paranoica”.
Para Dewinter, el motor de la población es “una alianza” entre políticos de izquierda, que necesitan a los inmigrantes como votantes, y millonarios, que se benefician de las fronteras abiertas.
“Los ‘idiotas útiles’ de la izquierda aparentemente no se dan cuenta de que no son más que marionetas de un plan económico mucho mayor basado en la internacionalización y la globalización”, escribe Dewinter. Según él, es el Foro Económico Mundial de Davos el que permite la inmigración masiva y la repoblación “para alimentar la propia cartera”.
“Honestamente, nos están mintiendo”, dijo Camus, “por convicción ideológica”. Además, la resistencia está casi involucrada, porque según él está en marcha un “genocidio blanco”. De manera similar, la palabra despoblación permite hablar nuevamente de raza, sin usar esa palabra aún más cargada. Camus no oculta que quiere sacar del tabú la palabra ‘raza’, refiriéndose libremente a grandes nombres del pasado como Víctor Hugo.
La idea es que una Europa blanca está siendo invadida y en peligro de perderse en cualquier momento. Según el partido de Filip Dewinter, esta urgencia existe desde hace cincuenta años. En 1973, el fundador de Vlaams Blok, Karel Dillen, habló de “sellar la desaparición del mundo blanco”. Las palabras provienen de su reseña de la infame novela francesa. el campo de los santos, que partía de la pregunta ‘Et s’ils arrivaient?’ ¿Y si ‘los desfavorecidos del Sur inundan como un torrente esta costa rica, esta frontera abierta?’
“La urgencia de actuar y las narrativas de crisis son un cóctel peligroso”, dijo Busch, “porque la intención que ponen en esa población tiene una motivación conductual”.
Esto puede hacer que la gente coloree el punto VB el día de las elecciones, pero también explica por qué varios atacantes se inspiran en la teoría, a pesar de que ni siquiera han leído el texto de Camus y el escritor francés se expresa repetidamente como un oponente de todas las formas. de violencia.
Según los científicos, el peligro radica precisamente en la medida en que se presenta como una cuestión de supervivencia, como ocurre con el término ‘genocidio blanco’. “Entonces entras en un juego de suma cero: tu presencia es una amenaza para mi presencia”, dice Busch.
Después del ataque en Christchurch, Dries Van Langenhove, miembro del Parlamento por Vlaams Belang, escribió en Twitter: “Si la gente desesperada pronto comete un ataque porque ve que la resistencia pacífica contra la población ya no es posible, habrá sangre en las manos”. del establecimiento.”