‘Peso muerto’ Emmeline Clein &Amp; Rayne Fisher-Quann en conversación


Cada vez que Emmeline Clein habla con una mujer sobre los trastornos alimentarios, la reacción inmediata es casi universal: ¿Qué mujer no tiene un trastorno alimentario? Admitir ese hecho horrible, dice, es un primer paso poderoso para reconocer las consecuencias de vida o muerte de una enfermedad que daña, hasta cierto punto, a la mayoría de la población.

«No tiene por qué ser así», dice Clein, quien durante los últimos cinco años ha estado trabajando en su destripador libro debut. Peso muerto: ensayos sobre el hambre y el daño. «Pero si seguimos teniendo esta cultura de silencio a nuestro alrededor, será para siempre».

Un primer libro urgente y asiduamente investigado, Peso muerto es a la vez una memoria colectiva de la niñez y una visión feroz de la necesidad de abolir los estándares de belleza occidentales que promueven activamente la autolesión. Entre los interesados ​​en la obra de Clein se encuentra el escritor Rayne Fisher-Quanncuyo libro debut Personaje femenino complejoKnopf publicará próximamente una colección de ensayos que traza los extraños problemas de la automercantilización y la cosificación que acompañan a la feminidad moderna.

«Todo lo relacionado con esto realmente me llamó la atención», dice Fisher-Quann. “Como muchas mujeres (alerta de spoiler), he tenido experiencias con trastornos alimentarios y creo que muchas mujeres han estado deseando un libro como este, que sea inteligente y agudo, que nos hable al mismo nivel y lo entienda de una manera que muchos otros medios no lo hacen”.

A continuación, Clein y Fisher-Quann analizan la urgencia política y moral de deconstruir los estándares de belleza occidentales y cómo se puede aprovechar la catarsis de la comunidad como herramienta de esperanza y acción.

Rayne Fisher-Quann: ¿Cómo te sientes ahora que el libro está disponible? Lo que más temo de mi propio libro es el momento en que ya no pueda cambiarlo. Con la escritura en Internet, tienes mucho control sobre ella. Un libro es un objeto físico que ahora está en manos de la gente.

Emmeline Clein: Completamente surrealista. Tanto emocionante como aterrador exactamente por las razones que mencionaste. Creo que ambos hemos sido escritores sólo en esta era de Internet. La falta de control es definitivamente aterradora, pero de una manera increíblemente hermosa, estoy tratando de pensar en ello como una metáfora de tratar de tener menos control sobre mi cuerpo y la forma en que soy percibido, ya sea en mi físico. o en mis pensamientos.

Solicitud de cotización: Gran parte de aprender a manejar específicamente ser una mujer de cara al público de cualquier manera, ya sea su cuerpo o su trabajo, es internalizar esta idea de que cómo me interpretan otras personas no es asunto mío.

CE: Es un gran viaje porque, como mujer, socializas desde el momento en que eres consciente de lo que otras personas piensan y que, de hecho, es mi único negocio.

Solicitud de cotización: Algo con lo que realmente me conecté en tu libro es la idea de que tener un trastorno alimentario no es realmente una locura. En realidad, es la respuesta más lógica posible a los mensajes muy explícitos que todo el mundo envía todo el tiempo. Lo que siempre me ha parecido tan exasperante acerca de la recuperación de un trastorno alimentario es que en realidad parece mucho más loco mejorar de un trastorno alimentario. Hay que tener un nivel de verdadera disonancia cognitiva.

CE: Sientes que estás viviendo en una dimensión alternativa en la recuperación de un trastorno alimentario. El tipo de recuperación por la que he pasado, y probablemente por la que tú y la mayoría de mis amigos han pasado, que no es el tipo autorizado: en esos entornos y en muchos libros sobre trastornos alimentarios, te sientes como si estuvieras siendo racional, pero te dicen que estás loco. La narrativa es: eres feminista, así que debes saber que estar delgada no es realmente tan importante. Al mismo tiempo, van a poner todo este énfasis en las calorías y en que comas de una manera increíblemente extraña, teatral y reglamentada. El objetivo final del tratamiento debería ser poder respaldar una sociedad que quiere que usted tenga un trastorno alimentario sin recurrir a esos comportamientos como mecanismos de afrontamiento.

Me parece mucho más catártico y liberador pensar en ello así: la sociedad quiere que seas delgado hasta un punto que requiere autolesión para la mayoría de las personas. Quiere que su trastorno alimentario consuma tanta capacidad intelectual que usted no tenga tiempo para pensar en muchas otras cuestiones políticas, sociales y económicas. Eso no es un fracaso tuyo. Una vez que te des cuenta de que has estado leyendo correctamente la habitación en la que estás encerrado, creo que es cuando podrás obtener la llave para salir de esa habitación.

«Nuestra sociedad no sólo quiere que seamos delgados, sino que tampoco quiere que seamos amigos porque si somos verdaderamente honestos unos con otros, entonces podríamos darnos cuenta de que no queremos estar en esta belleza». competencia porque está perjudicando a muchas personas que amamos”.

Solicitud de cotización: Algo de lo que se habla mucho en el libro es una solución real y tangible: una comunidad, que es, nuevamente, algo que es desalentado activamente por muchos estudios y tratamientos sobre los trastornos alimentarios.

CE: Necesitas encontrar la voluntad de vivir en una sociedad que no quiere que estés vivo. Creo que lo único que ha hecho eso por mí es una comunidad y darme cuenta de que puedo reunirme con un montón de otras personas y podemos tener una conversación, como la que estamos teniendo ahora, y que puede involucrar algunas reír y tal vez llorar un poco, y puede ser totalmente fabuloso. Nuestra sociedad no sólo quiere que seamos delgadas, sino que tampoco quiere que seamos amigas porque si somos realmente honestas unas con otras, entonces podríamos darnos cuenta de que no queremos estar en este concurso de belleza. porque está lastimando a tanta gente que amamos.

Solicitud de cotización: Algo que me encantó de tu libro en términos de tono es que sentí que tenía un respeto explícito por las mujeres jóvenes enfermas y tristes, lo cual es realmente significativo. Gran parte de la escritura trata sobre nosotros, pero habla por encima de nosotros, a nuestro alrededor o hacia abajo, o se ríe de nosotros, se burla de nosotros o nos convierte en un fetiche.

CE: Definitivamente hemos sido condescendientes con nosotros, nos han puesto en un pedestal solo para ser expulsados ​​de él, y luego, una vez que estamos en el suelo rotos, nos dicen: «¿Por qué eres tan malo manteniendo el equilibrio?» Nos patologizan profundamente, se burlan de nosotros y no nos escuchan verdaderamente en absoluto, de una manera que, nuevamente, te hace sentir loco. Quería equilibrar escucharte genuinamente y comprender tu voz como una voz con peso intelectual, al mismo tiempo que mantengo una conversación. Ese tipo de movimientos tonales a menudo se malinterpretan como hacer demasiado o no mantener la objetividad o todos estos juicios que en realidad provienen de estándares literarios y de género patriarcales. Realmente estaba tratando de rechazarlos. Me pareció un riesgo porque parte del espíritu político del libro es que quiero que estas enfermedades se entiendan como el microcosmos de fuerzas sociales, económicas y políticas que son.

Solicitud de cotización: Creo que existe este elemento que si realmente piensas en la universalidad de este dolor que he sentido y que todas las mujeres que amo han sentido, si realmente piensas en eso, te mata. Es un nivel que es políticamente urgente. El dolor te derriba.

CE: Es una cantidad de dolor completamente aplastante, y luego es este tipo de reconocimiento comunitario catártico de ese dolor lo que te permite darte cuenta de que puede ser una movilización política sentir el peso de ese dolor. Realmente no puede seguir así para siempre, y me hace querer estar viva para tratar de cambiarlo en las pequeñas formas que pueda para que tal vez alguna chica más joven no tenga que sentirse tan mal.

Solicitud de cotización: Hay una urgencia política esperanzadora en la que te das cuenta de que no hay opción moral.

CE: No hay otra opción moral que intentar deconstruir este estándar de belleza. Somos tantos que si una masa crítica de nosotros decidiera hacerlo, podríamos hacerlo fácilmente.

Esta entrevista ha sido editada y condensada para mayor claridad.





ttn-es-66