Para los jóvenes musulmanes holandeses, la victoria del PVV no es ninguna sorpresa: “Me pregunto qué harán ahora todos los que no votaron por Wilders”


El líder del PVV, Geert Wilders, se manifiesta frente a una conferencia islámica en 2015.Imagen ANP

No es tanto el odio de Wilders hacia los musulmanes lo que más les preocupa ahora. El odio musulmán no es nada nuevo, los musulmanes holandeses que crecieron en la década de 2000 no saben nada diferente. “Está mirando hacia otro lado”, dice Assamaual Saidi. ‘La combinación de odio, por un lado, e indiferencia y normalización del mismo por parte del centro político, por el otro. Es un cóctel peligroso.

Es jueves por la noche, un día después de que Geert Wilders obtuviera su histórica victoria electoral. Assamaual, estudiante de derecho constitucional y administrativo de 22 años y ex presidente de una asociación de estudiantes islámicos, a petición de de Volkskrant invitó a varios jóvenes musulmanes a discutir juntos las elecciones. Y contar cómo fue crecer como musulmán holandés durante el período en que Wilders se hizo grande.

Muchos jóvenes musulmanes se muestran reacios a hablar, especialmente ahora que una cuarta parte de los holandeses votaron por un partido abiertamente islamófobo, cuyo líder ha retratado sistemáticamente a los musulmanes como ciudadanos de segunda clase durante los últimos veinte años. Pero Amina Hassan Sheikh Ali, de 29 años, que trabaja como consultora en el sector público, y Oumaima al Abdellaoui, estudiante de ortopedagogía de 21 años, están dispuestas a contar su historia.

Por su seguridad, los tres prefieren no ser fotografiados. “Siempre he dado por sentado que mis derechos están protegidos en los Países Bajos”, afirmó Oumaima. “Pero ahora que Wilders es el más grande, lo dudo seriamente. Sinceramente me pregunto si mi gobierno seguirá ofreciéndome protección en el futuro.’ Amina asiente con la cabeza: ‘No sabemos lo que nos espera. Como país estamos decayendo y no sabemos hacia dónde ir.’

“Tengo especial curiosidad por saber qué van a hacer otros holandeses al respecto”, dice Oumaima. ‘Porque no corresponde a los musulmanes limpiar este desastre. Llevamos años diciendo que la islamofobia es un problema importante.’ Los ojos de Oumaima son feroces mientras continúa hablando: ‘No me malinterpretes, no voy a pedir ayuda a nadie. Nosotros los musulmanes somos increíblemente resistentes, después de veinte años de odio musulmán podemos resistir un golpe. Pero se trata de nuestros derechos. Esos discursos de los políticos del miércoles están muy bien, pero ¿qué van a hacer realmente?

Generación del 11 de septiembre

“Nos llaman la generación del 11 de septiembre”, dijo Assamaual. Es la primera generación que creció con Wilders, el exmiembro del VVD que fundó su propio partido en 2004. “Cuando eres niño, no entiendes realmente de qué se trata”, dice Assamaual. ‘Pero sientes que la tensión está aumentando. En la televisión se hablaba constantemente de lo indeseable de la presencia de musulmanes en los Países Bajos. Eso me dejó heridas profundas”.

Una investigación de la etnóloga Sakina Loukili, afiliada al Instituto Meertens, muestra que los ataques en Nueva York también cambiaron permanentemente las relaciones en los Países Bajos. “La imagen de los bárbaros musulmanes frente a los occidentales civilizados se volvió muy dominante”, explica. “A partir de ese momento, los holandeses, principalmente marroquíes y turcos, fueron vistos principalmente como musulmanes, otras identidades pasaron a un segundo plano”.

Geert Wilders hace campaña en un mercado de La Haya, 2019. Imagen AFP

Geert Wilders hace campaña en un mercado de La Haya, 2019.Imagen AFP

Amina, que tenía 7 años en el momento de los ataques, lo reconoce. “La primera vez que me escupieron fue justo después del 11 de septiembre”, dice. “También sucedió que en la calle desconocidos gritaban que teníamos que volver a nuestro país.” Unos años más tarde, en 2004, Wilders escribió su primer manifiesto antimusulmán.

Assamaual era un niño de 8 años cuando entró en contacto por primera vez con el odio musulmán. “En la calle, un hombre escupió en la cara de mi madre, le quitó el pañuelo y gritó que todos los musulmanes tenían que abandonar el país”. Eso fue en otoño de 2009, una semana después de que Wilders presentara su propuesta de ‘impuesto a los trapos para la cabeza’, un plan para hacer que quienes usan velo paguen un impuesto anual de 1.000 euros.

El incidente dejó huella en Assamaual. “Esto encendió un gran fuego en mí”, dice. “Me aseguró que supiera desde una edad temprana que tenía que luchar contra el odio musulmán”. Assamaual ya seguía todos los debates políticos por televisión en séptimo grado, por lo que estaba bien informado. “Y como presidente de una asociación de estudiantes, he organizado muchas reuniones, siempre con el objetivo de crear conexiones entre diferentes grupos de la sociedad”.

Se responsable

A Oumaima a menudo le gritan en la calle. ‘Dicen cosas como, maldito marroquí, vuelve a tu propio país. ¿Qué estás haciendo aquí? No te queremos aquí.’ Como musulmana, también ha tenido que responder por sí misma toda su vida si se cometen ataques terroristas en algún lugar. “Esa es realmente una respuesta estándar”. Los demás asienten, “reconocibles”.

“A los musulmanes se les asocia con todo lo que es menos”, afirma Oumaima. ‘Otros holandeses suponen que no hablo el idioma. Ven a una mujer con un pañuelo en la cabeza, no a un holandés. Piensan que todos los musulmanes viven de los beneficios y que no se quiere contribuir a la sociedad.’ Amina está de acuerdo: ‘¡Y que te van a casar!’ Ambas mujeres se ríen. “Oh, sí, lo escucho a menudo”, dice Oumaima.

Se distribuyen pulseras en un centro comercial contra las declaraciones discriminatorias de Wilders, 2010. Imagen Arie Kievit / de Volkskrant

Se reparten pulseras en un centro comercial contra declaraciones discriminatorias de Wilders, 2010.Imagen Arie Kievit / de Volkskrant

A la edad de 15 años, Oumaima decidió usar un velo, dos años después del discurso de Wilders sobre “menos marroquíes” en marzo de 2014, y en un momento en que el EI estaba sembrando un gran terror en Medio Oriente y Europa. “Fui a una escuela muy blanca, mis amigos me preguntaron sin rodeos si me uniría al EI ahora”. Lo que le resultó más doloroso fue el silencio que siguió: “Nadie dijo nada”.

Según el sociólogo Edward Said, quien en su libro orientalismo describe los orígenes del odio musulmán, el reflejo de asociar a los musulmanes con la violencia extrema se remonta a la época de las Cruzadas. “Esas antiguas imágenes estereotipadas de árabes enojados son muy poderosas y están profundamente arraigadas en el pensamiento occidental”, dice el etnólogo Loukili. “Por eso, cuando esas imágenes se evocan en los debates políticos, apenas se cuestionan”.

Bofetada en la cara

Los resultados de las elecciones del miércoles fueron una bofetada para los tres. “Ayer, por primera vez en mi vida, hablé con una de mis amigas sobre lo que haríamos si se prohibiera el uso del velo en los edificios gubernamentales”, dice Oumaima. ‘¿Todavía sigo estudiando? ¿Qué debo hacer si en el futuro no me permiten llevar velo en el trabajo?’

Esta vez en su campaña, Wilders no habló de “trapos para la cabeza” ni de “odio a los imanes”, no amenazó con expulsar a los musulmanes del país y prometió dejar en paz las mezquitas, los Corán y las escuelas islámicas. ‘Entiendo muy bien que los partidos no quieran estar en un gobierno que toma medidas inconstitucionales. Así que no vamos a hacer eso”, dijo a NOS el miércoles por la noche. ‘Seré Primer Ministro para todos los holandeses. Independientemente de dónde vengas y cuál sea tu fe.’

A Amina, Oumaima y Assamaual les sorprende que estas palabras puedan tranquilizar a la gente. “No creo que Wilders se haya ablandado realmente”, dice Assamaual. “Se ve en todas partes con los populistas. Primero dicen que están ahí para todos, que respetarán las reglas democráticas. Pero una vez que llegan a los cogollos, comienza la erosión.’

Nueva fase del odio musulmán

Las asociaciones de mezquitas colaboradoras señalaron en un comunicado de prensa conjunto el viernes que las ideas de Wilders hace tiempo que se han filtrado en la política gubernamental. Como ejemplos mencionan el asunto de los beneficios, los musulmanes inocentes que están en listas terroristas, los bancos que congelan o incluso cierran las cuentas corrientes de las organizaciones islámicas y el espionaje en las mezquitas por parte de los municipios, NCTV y SZW. “La desconfianza y el trato hacia los musulmanes como ciudadanos de segunda clase es un hecho desde hace mucho tiempo”, decía el comunicado de prensa. “El hecho de que Wilders se haya convertido en el más grande es sólo un reflejo de ello”.

El líder del PVV, Geert Wilders, posa frente a una mezquita de Rotterdam con un candidato al consejo municipal, 2017. Imagen ANP

El líder del PVV, Geert Wilders, posa frente a una mezquita de Rotterdam con un candidato al consejo municipal, 2017.Imagen ANP

Para los tres jóvenes se ha llegado a una nueva etapa con la posible llegada de Wilders al gobierno, y señalan que esto no surgió de la nada. “Crecimos en una época en la que el odio musulmán se estaba normalizando cada vez más”, dice Amina. ‘Siempre se ha traspasado un poco el límite. Y ahora hemos llegado al punto en que los partidos políticos están negociando con un hombre que abiertamente elimina a grupos de personas de nuestra sociedad. Y muchos holandeses no parecen ver ningún peligro en ello.’

“El centro ha abierto la puerta a la extrema derecha antiestado de derecho, y eso es extremadamente peligroso”, afirma Assamaual. “¿Ante qué otro grupo de la población nos parecería aceptable proponer el cierre de lugares de culto, la prohibición de vestir ropa y la prohibición de libros sagrados?”, pregunta. ‘No existe la misma sensibilidad hacia el odio musulmán que, con razón, hacia otras formas de odio. Ésta es una observación dolorosa que resuena en muchos jóvenes musulmanes”.

Necesito más que corazones y abrazos.

También creen que los medios de comunicación tienen la culpa. “¿Por qué apenas se ha debatido el programa del partido de Wilders?”, se pregunta Assamaual. “Y cuando Wilders dijo algo sobre la corpulencia de Timmermans, todo el mundo hablaba de ello. Pero Timmermans llama a Wilders, alguien que tacha a todo un grupo de población de ciudadanos de segunda clase, de matón. Eso muestra cuán normalizado se ha vuelto Wilders”.

“No nos equivoquemos, estos resultados electorales nos afectan a todos en los Países Bajos, independientemente de quién sea o cómo luzca”, afirma Amina. Según ella, la solución no está en las manifestaciones contra Wilders, “que sólo alimentan aún más la polarización”, sino en el diálogo. “Tenemos que encontrar una manera de hablar entre nosotros”, dice. ¿Tiene confianza en que funcionará? Se queda en silencio por un momento. “Sin confianza”, responde ella. “Bueno, esperanza”.

Oumaima teme que la llegada de Wilders aumente aún más la violencia contra los musulmanes y que los que odian a los musulmanes se sientan más libres. “Bromeamos sobre esto entre nosotros”, dice. “Entonces decimos, por ejemplo, que vamos a abastecernos de pegamento para pegarnos el pañuelo en la cabeza”. Amina se ríe. “Pero en realidad no tiene ninguna gracia”, dice Oumaima.

“Realmente me pregunto qué harán ahora todos los holandeses que no votaron por Wilders”, repite. ‘Recibí muchos mensajes después de las elecciones, con corazones y abrazos. Aprecio ese apoyo, es realmente reconfortante e importante, pero ahora realmente se necesita más. Hemos visto mucha lucha últimamente por la inclusión, por la diversidad, hemos luchado muy fuerte por algunos grupos. Y ahora quiero saber qué van a hacer por nosotros. Porque no tengo intención de vivir con miedo en mi propio país”.



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