Aborto: es el debate que nunca desaparece. Y Roe vs Wade, el fallo histórico de la Corte Suprema de EE. UU. de 1973 que establece que el derecho de una mujer a elegir interrumpir su embarazo está consagrado en la Constitución, debe ser una de las leyes más ferozmente probadas de la historia.
Casi 50 años después, y muchos desafíos después, finalmente parece probable que se doblegue bajo la presión: se espera que la filtración a principios de este mes de un borrador de opinión conduzca a una revocación total, y 26 estados estadounidenses (la mitad del país) ya han presentado legislación propia, a punto de crear prohibiciones de aborto instantáneo si el tribunal superior anula Roe.
De hecho, los estados conservadores parecen estar en una carrera extraña para señalar lo que ven como su virtud. La ley reciente en Texas, que elude a Roe vs Wade con un juego de pies legalmente elegante, es una prohibición casi total y (aunque las encuestas muestran que los tejanos están divididos de manera bastante equitativa sobre el tema) se considera un triunfo para el estado en el que Roe vs Wade realmente se originó. “Texas”, dijo John Seago de Texas Right to Life, el grupo antiaborto más grande del estado, “siente la obligación de liderar y ser audaz”.
A principios de este mes, justo en este momento sobrealimentado de la guerra del aborto, la película de la directora francesa Audrey Diwan basada en las memorias de Annie Ernaux Sucediendo se estrenó en los cines de EE. UU., como si el país necesitara que se le recordara (todos lo necesitamos) las miserias del aborto ilegal anterior a Roe. Su estreno en Estados Unidos en Sundance en enero fue, de hecho, una de las tres películas en ese festival que presentaba el mismo tema.
Había llamar a jane, dirigida por Phyllis Nagy y protagonizada por Elizabeth Banks y Sigourney Weaver, cuenta la historia de algunas amas de casa radicales de Chicago lideradas por la temible Heather Booth que, a fines de la década de 1960, organizó una red clandestina para brindar apoyo a miles de mujeres desesperadas que buscaban la terminación. . Aún más en la nariz será la versión documental de HBO de la misma historia, la janes: saldrá el próximo mes, cuando se espera la decisión final de la Corte Suprema. “Éramos mujeres ordinarias”, recuerda un comentarista ahora canoso, “tratando de salvar la vida de las mujeres. Pero éramos criminales. . . ”
Miembros de ‘The Janes’ en 1972; el grupo de amas de casa de Chicago creó una red clandestina para ayudar a las mujeres que buscan abortar © Cortesía de HBO
No todas las representaciones cinematográficas del aborto son historias de terror, aunque los procedimientos sencillos y libres de culpa que, gracias a Dios, experimentan miles de mujeres hoy en día no son material tan obvio para películas y obras de teatro. Uno que usó una comedia irónica más suave para abordar los tabúes en torno a los derechos reproductivos fue el de 2019. Santa Francesa, que mostraba a Bridget (interpretada por Kelly O’Sullivan, quien también escribió la película) como una treintañera que experimentaba un aborto con medicamentos de una manera reflexiva y poco sentimental. Eliza Hittman Nunca Rara vez A veces Siempreque ganó el Oso de Plata en el festival de cine de Berlín en 2020 por la historia de dos adolescentes que viajan en autobús a Nueva York en busca de una terminación anónima, también coincidió con el endurecimiento de la legislación contra el aborto en varios estados de EE. UU.
‘Nunca Raramente A Veces Siempre’ está protagonizada por Sidney Flanigan como un adolescente que viaja a Nueva York en busca de una terminación anónima © Focus Features
Es imposible decir si alguna de estas películas cuidadosas, bellas y profundamente sentidas tendrá algún efecto en las disputas que se desatan en los EE. UU., y cada vez más en otros lugares. El aborto, se ha dicho, es el tema sobre el que nadie cambia de opinión. La posición contraria, basada como suele estar basada en motivos religiosos o emocionales, apenas es susceptible de un argumento racional, mientras que es poco probable que aquellos que apoyan la elección y la calidad de vida de las mujeres se dejen influir por las historias de terror que a veces pueden acompañar a cualquier procedimiento médico.
En el documental sobre la red de Jane, su fundadora, Heather Booth, ex activista por los derechos civiles, es notable: equilibrada, imperturbable pero impávida. Es triste que en su compromiso con el coraje moral y el poder de la organización comunal, su evocación de la valentía y la firmeza que prevalecieron entre los votantes negros en Mississippi, suene como una voz del pasado. Ese tipo de razón tranquila podría no tener mucha influencia contra el nuevo conservadurismo descarado que alimenta la fiebre anti-Roe vs Wade.
Para mí es infinitamente irritante que los antiabortistas hayan colonizado la frase “pro-vida”, como si solo les importara la existencia humana. Sobre todo porque un buen número de ellos también apoya la pena de muerte: ¿seguramente no hay nada muy pro-vida en eso?
Pero ahí estamos, en el meollo de este debate, que en realidad no es un debate en absoluto, sino más bien un punto muerto. Cada lado cree que tiene un derecho moral a sus espaldas; cada uno trabaja desde esa creencia. Es una lucha de poder en la política humana.
Jan Dalley es el editor de arte de FT. Janan Ganesh está fuera
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