Los jóvenes refo en Refolution sueñan en voz alta con una disputa estadounidense contra el aborto en el pólder


‘¡No a las minas locas, sino a las Marías virtuosas!’, así se autodenominan entre risas los participantes en la Marcha por la Vida. En el simpático informe de dos partes de Powned Refutación Rutger Castricum está de viaje con una juventud reformada combativa. Entre ellos Jolinde (20), que lucha contra el aborto, o como ella prefiere decir, ‘por la vida’. Y otros jóvenes que ‘ven muchas cosas saliendo mal’, como el refo-youtuber Florian. “¿Por qué quieres derramar esta avalancha de jóvenes condescendientes?”, le pregunta Castricum, y con ese enfoque burlón de Castricum se acerca un poco más a los jóvenes refo.

Sin embargo, los planetas están nuevamente a años luz uno del otro cuando se trata de cuestiones fundamentales. Jolinde sueña en voz alta con la prohibición del aborto. ‘¿Pero qué pasa con la violación?’, intenta Castricum, la conocida medida de emergencia. “No se trata solo de la madre, también hay un niño involucrado”, dice Jolinde. Ella ve a las mujeres que se someten a abortos como ‘madres que necesitan ayuda’.

La Jolinde reformada (20), uno de los rostros de la Semana por la Vida, en el díptico Refolution de Pown.  Propiedad de la imagen

La Jolinde reformada (20), uno de los rostros de la Semana por la Vida, en el díptico Refolution de Pown.Propiedad de la imagen

Refutación Afortunadamente, no se siente tentado a fingir que aquí también es inminente una primavera conservadora, como en Estados Unidos, donde algunos jueces cancelaron recientemente el derecho nacional al aborto a partir de 1973. ‘En los Países Bajos ciertamente no estamos tan lejos todavía’, dice Jolinde suspirando por los EE.UU.

Un consejo de visualización en ese contexto, ciertamente también para los jóvenes refo, es los janes, el documental estrenado este mes en HBO Max que pinta un cuadro escalofriante de la práctica de la prohibición del aborto. Jane era una red clandestina de mujeres de Chicago que ayudaron a realizar abortos ilegales en los años hasta 1973, principalmente porque querían que otras mujeres tuvieran experiencias menos degradantes que ellas. ‘¿Embarazada? Llamar a Jane’ era el código. Antes de Jane, la mafia a menudo practicaba abortos amateur. Una “Jane” dice que la organización le permitió elegir entre las opciones Cadillac ($500), Chevrolet ($750) o Rolls Royce ($1,000), cada uno con un trato bárbaro a juego.

Los Jane realizaron 11 mil abortos asequibles y seguros en cinco años. Pero tampoco pudieron controlar la situación: ese dulce médico que abortó para ellos durante años resultó no ser un médico sino un albañil, un hábil abortista, de hecho. Y las salas de sepsis del hospital todavía estaban llenas de víctimas de aborto amateur todos los días. Las mujeres que sufrieron (y murieron) por la prohibición del aborto eran en su mayoría mujeres negras y pobres.

No se puede prohibir el aborto, solo se puede prohibir el aborto seguro, está escrito en muchas pancartas a favor del aborto por una razón. Lo que parece lejano y lejano puede volver a ser cercano y actual de repente: los janes se hizo como el retrato de un héroe de sangre caliente, cuando la legislación sobre el aborto aún estaba firmemente vigente, pero ahora describe principalmente cómo el viento antiaborto que sopla en el extranjero juega con la vida de las mujeres. Y así, de repente, la película colorea no solo el pasado, sino también el futuro potencial.

Miembros de Jane, una red clandestina que realizó abortos ilegales en Chicago entre 1968 y 1973.  Imagen HBO Max

Miembros de Jane, una red clandestina que realizó abortos ilegales en Chicago entre 1968 y 1973.Imagen HBO Max



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