Los inmigrantes de tercera generación se parecen cada vez más a los flamencos con ascendencia belga, pero les falta un sentido de pertenencia: «Se pierde la confianza en el sistema»

La tercera generación de flamencos con raíces migratorias se diferencia poco de la gente que no tiene orígenes extranjeros. Así lo demuestra la encuesta quinquenal del gobierno flamenco. La brecha en términos de educación y trabajo de alto nivel se está reduciendo, aunque la tercera generación tiene cada vez menos confianza en sus semejantes.

Paul Notelteirs

El 2,2 por ciento de los flamencos pertenece a la llamada tercera generación. Sus abuelos emigraron a Bélgica y tuvieron hijos aquí. Dado que el grupo crecerá en el futuro, la Agencia de Administración Nacional organiza una encuesta a gran escala cada cinco años para mapear sus experiencias. La última encuesta muestra que tienen más en común con sus compatriotas sin origen migratorio de lo que algunos políticos sugieren.

En una generación, los grupos crecieron fuertemente juntos en varias áreas. Por ejemplo, sólo el 15 por ciento de los inmigrantes de primera generación de un país fuera de la Unión Europea no son religiosos, mientras que esto es el 51 por ciento de sus nietos. El grupo tiene un poco más de liberales que flamencos de origen belga (45 por ciento). Además, el nivel de educación ha aumentado considerablemente: del 33 por ciento de personas poco cualificadas entre la primera generación de origen extracomunitario al 8 por ciento entre la tercera generación. Estos son mejores resultados que los de las personas sin antecedentes migratorios (14 por ciento de personas poco cualificadas).

Los peores estudiantes de Europa.

«En general, podemos decir que la tercera generación ocupa una posición más favorable en términos de trabajo, ingresos y conocimientos de holandés en comparación con la segunda y, especialmente, la primera generación», dice el informe. Por ejemplo, el grupo más joven trabaja al mismo nivel que el grupo de origen belga, aunque la encuesta entre 4.683 residentes flamencos y bruselenses también muestra tendencias menos halagüeñas.

Por ejemplo, la tasa de empleo de la tercera generación de un país de la UE (75 por ciento) es cercana a la de los flamencos que no tienen raíces migratorias (79 por ciento). Para los nietos de inmigrantes de países fuera de la Unión Europea, esa cifra se mantiene en el 66 por ciento.

Es un progreso en comparación con sus abuelos, pero el resultado sigue siendo bastante pobre. «En términos de participación laboral de personas con nacionalidad fuera de la Unión Europea, somos los peores estudiantes de toda Europa», dice Kathleen Van Den Daele de LEVL, el sucesor del Foro de Minorías.

La tercera generación también obtiene peores puntuaciones que sus predecesoras en determinados aspectos. Por ejemplo, el grupo más joven tiene menos confianza en los demás y el sentido de solidaridad local también disminuye. Esto significa que sienten una conexión menos fuerte con la ciudad o municipio donde viven. «Se puede hacer de todo y aun así recibir la señal de que no es suficiente», afirma Van Den Daele. “Si falta ese sentimiento de reconocimiento, pesará sobre tu bienestar mental y saldrás del sistema más rápidamente. La gente de la tercera generación puede tener entonces la sensación de que es mejor irse”.

Las respuestas de los encuestados ya indican que existen motivos de preocupación en este ámbito. El 65 por ciento de los flamencos sin abuelos extranjeros se sienten parte, mientras que entre la tercera generación de fuera de la Unión Europea esto es sólo el 56 por ciento.

Un problema muy arraigado

Los resultados del estudio los reconoce Asli Dinc (30), cuyos abuelos se mudaron de Turquía a Bélgica. Tiene una maestría y trabaja para una gran empresa de tecnología, pero todavía le resulta difícil integrarse por completo. Cuando otros en una fiesta le preguntan si bebe alcohol por ser musulmana o la felicitan por su holandés, siente como si la redujeran a su origen inmigrante. No todos esos comentarios pretenden ser hirientes, pero tienen un impacto.

“Cuando era niño pensaba que vendrían malas reacciones si pronunciaba mal algo. Pero cuanto más lo intento en el mercado laboral, más me doy cuenta de que es un problema muy arraigado”, afirma Dinc. “No es un problema de idioma, porque hablo perfectamente holandés. No se trata de mi educación, porque tengo una maestría. Si haces todo de la manera correcta y aún tienes la sensación de que no perteneces, pierdes confianza en el sistema”. Señala que tiene la sensación de que también escucha y lee con más frecuencia comentarios racistas en las redes sociales.

Las investigaciones del gobierno muestran que la tercera generación sigue dividida internamente. Por ejemplo, no existe una diferencia significativa en términos de conexión local entre los nietos de inmigrantes de un país fuera de la Unión Europea en comparación con el grupo de origen belga. Además, las personas de esos países no pertenecientes a la UE sufren mucha más discriminación que otros inmigrantes.

«Hay casos atípicos, especialmente entre las personas de origen congoleño y subsahariano, pero eso no se traduce en políticas», dice Van Den Daele. Según ella, se necesita más investigación sobre las razones por las que a menudo todavía falta el sentido de conexión y qué se puede hacer para cambiar esto. “Especialmente porque esto es sólo la punta del iceberg. El grupo de personas con antecedentes migratorios es mucho más amplio que el de la tercera generación, pero esas experiencias a menudo se comparten intergeneracionalmente”.



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