S¿Era mejor cuando estaba peor? no tengo respuestas para esto expresión contradictoria ni siquiera por la otra pregunta que escuchamos desde niños: «¿a dónde vamos a acabar a este ritmo?». Estas declaraciones se atribuyen a las personas mayores pero, seamos sinceros, no son los únicos que se hacen estas preguntas. La diferencia radica en el hecho de que los ancianos tienen una larga experiencia de vida que parecería justificar sus preguntas. A mi manera, tengo una vida bastante larga detrás de mí, pero Evito cuidadosamente usar estas expresiones deprimentes. porque creo que no son fruto de la sabiduría sino cosas obvias que pasamos de generación en generación desde tiempos inmemoriales.
Violencia en todas sus formas.
Tomemos por ejemplo un tema de gran importancia, el de violencia en todas sus formas: sufrido, actuado, asistido, físico o psicológico, del que son víctimas los sujetos más débiles y/o indefensos por condiciones físicas, psicológicas, culturales, pobreza, soledad.
Centrémonos en particular en victimización de las mujeres que, según las noticias, ha alcanzado niveles alarmantes en los últimos años. El “¿dónde terminaremos?” Parecería más que justificado si estuviéramos realmente convencidos de que estamos asistiendo a un fenómeno sin precedentes. No estoy nada convencido.
Hoy son las mujeres las que hablan de violencia y la denuncian
En mi experiencia personal cuando tenía ochenta y siete años recuerdo bien que el La condición de las mujeres no era muy diferente a la actual.con la única diferencia, ciertamente no menor, de que hace sesenta o setenta años no hubo mención de ello en la prensa o en la radio excepto en episodios raros y particularmente brutales.
Ser hoy ya no hay silencio en torno a la violencia que sufren las mujeres se debe a las propias mujeres que en las últimas décadas han luchado duramente para denunciar una situación que se arrastra desde hace siglos. Se trata deel comienzo de un cambio de época un acto que desmiente a los partidarios del «era mejor cuando era peor» y abre el corazón a la esperanza de que sean las propias víctimas quienes cambien los tiempos y la mentalidad masculina para mejor.
Contribuir a la pacificación de las relaciones humanas.
Si el adjetivo «de época», como creo, define bien el alcance del cambio, también debemos aceptar el hecho de que una era no termina rápidamente y, de hecho, se resiste al cambio y continúa coexistiendo con la «nueva» era durante mucho tiempo. . Los flashbacks de todo tipo de violencia están a la orden del día, pero esto sólo debe incitarnos a contribuir en todos los sentidos a la pacificación de las relaciones humanas porque, tal vez, no sea tan cierto, como nos han enseñado las mujeres, que la violencia, al ser inherente a nuestra naturaleza, no se puede eliminar.
Qué podemos hacer inmediatamente para lograr el cambio
Empecemos a reflexionar sobre nuestra experiencia personal. Comprometerse a difundir el respeto en todos los entornos de vida para los demás y el rechazo de cualquier forma de abuso Puede parecer una empresa quijotesca si no recordamos los pequeños y grandes avances que hemos notado a lo largo de nuestra vida y si no sabemos o nunca nos han recordado que nada que tenga que ver con la paz y la justicia ha sido regalado pero es el resultado de duras luchas y enormes sacrificios.
Nunca has sido mejor cuando eras peor
Sólo estamos mejor cuando no olvidamos el pasado y no subestimamos lo que sucede en el presente, no aceptamos pasivamente la violencia y la injusticia, ya no las dejamos pasar en silencio, las denunciamos cueste lo que cueste, Hacemos de las víctimas las protagonistas del cambio. Un proceso difícil y lento, que hay que llevar a cabo con mucha determinación y paciencia porque, si todo va bien, en nuestra corta vida sólo veremos pequeños avances. Al observar a mi nieta de tres años jugar felizmente con sus amigos, me doy cuenta de que el cambio de época dura mucho más que mis ochenta y siete años y la vida de mis nietos y bisnietos, pero Saber que puedo hacer aunque sea una pequeña contribución a ese cambio me da una buena razón para vivir el mayor tiempo posible.
¿Qué significa educar los sentimientos?
En un artículo del filósofo María Giovanna Farina que leí el 26 de noviembre de 2023 [Delitto del potere perduto – Fondazione Roberto Franceschi Onlus (fondfranceschi.it)] Encontré algunos pasajes que cito con autorización del Autor. El título, [tratto dal suo libro Ho messo le ali (II edizione, Rupe Mutevole 2018)]resume bien el contenido de toda la reflexión: Crimen de pérdida de poder.
[…] “Este es un rasgo común a casi todos los feminicidios”Pierdo poder sobre tu vida y entonces no tienes derecho a vivir sin mí.”. Hay que educar sobre los sentimientos […]. Educar sobre los sentimientos significa mostrar la importancia de cuidar el amor, significa concienciar desde temprana edad a considerar el amor como una forma de vivir en armonía con los demás, La violencia impide la realización de esta visión del mundo, al igual que las oposiciones estériles.
Me han crecido alas, de Maria Giovanna Farina.
Pelear no significa considerar a todos como enemigos, es fundamental, en cambio, reconocer a los hombres que aman y respetan a las mujeres como nuestras compañeras de viaje. Una premisa fundamental para hablar de violencia contra las mujeres. El exterminio de las mujeres no tiene fin. […] Nuestra época parece confirmar este terrible historial, a pesar de las campañas, las reflexiones, las posiciones adoptadas y las leyes restrictivas, cada día las mujeres caen bajo los golpes de un hombre que no puede tolerar que lo dejen de lado. Se suponía que la abolición de los crímenes de honor nos protegería junto con todas las demás leyes posteriores, pero evidentemente la jurisprudencia por sí sola no es suficiente o no es lo suficientemente restrictiva.
La violencia y el crimen del poder perdido
En muchos sectores se dice que la cultura debe cambiar, bonitas palabras, pero en términos concretos, ¿qué significa realmente? Cambiar la cultura lleva siglos y sobre todo es fundamental empezar desde temprana edad. Para cambiar la cultura es imprescindible no olvidar el pasado, recordando por ejemplo a una científica y filósofa como Hipatia de Alejandría, que vivió entre la segunda mitad del siglo IV y las primeras décadas del siglo V, que sufrió el poder en su manifestación más violenta. de primera mano. […].
Se dice que el macho que mata no puede tolerar la emancipación femeninapero sobretodo […] El feminicidio es un “crimen de pérdida de poder”. No es en absoluto un crimen pasional: una definición que indigna a la víctima. ¿Qué es la pasión? ¿Qué significa el término pasión si lo vinculamos al amor? ¿Y cómo se relaciona con los celos? El término pasión deriva del latín passus, participio pasado de pati que significa sufrir, sufrir. Por lo tanto “pasión” a diferencia de “acción” es un verbo que hace referencia a algo que se sufre, por lo tanto el delito pasional surgiría del sufrimiento y del deseo de distanciarlo de uno mismo quitando la vida a quien lo provoca.
El que ama de verdad nunca podrá llegar al punto de matar.
El amor apasionado libera lo sublime y donde está lo absoluto también vive el encuentro con el dolor que es terror de perder la felicidadpero sin embargo el que ama de verdad nunca podrá llegar a matar porque ese amor total y absoluto que sólo mueve pasiones vitales nada tiene que ver con quitarle la vida a una mujer: quien mata lo hace porque ve flaquear su propio poder. El crimen de la pérdida de poder ha golpeado el primer mártir pagano, Hipatiay seguirá matando en 2023: tomemos nota de ello con claridad y plena conciencia para contribuir, cada uno de nosotros, al nacimiento de una cultura de verdadero respeto a las mujeres. […]”.
Feliz verano, queridos lectores, en memoria de Hanna Arendt.
Sobre el Autor
Fulvio Scaparropsicoterapeuta y escritora, es la fundadora deAsociación GeAdesde hace más de 35 años comprometidos con el apoyo a las parejas en crisis a través de la mediación familiar.
«En 1987, al fundar la Asociación GeA Genitori Ancora, comenzamos a trabajar en un proyecto lleno de utopía: lidiar con conflictos, especialmente conflictos familiares, no sólo como eventos destructivos sino también como oportunidades para el crecimiento y la transformación de las relaciones.. ayudar a los padres en la separación para redescubrir la confianza, la esperanza, la capacidad de comprensión y reconocimiento mutuo. difundir uno cultura de mediación de lo cual pueden derivarse resultados muy útiles no sólo para los individuos sino para toda la comunidad en términos de pacificación de las relaciones sociales y confianza en los recursos personales y comunitarios.
A lo largo de los años hemos encontrado muchos compañeros de viaje dotados de valentía, optimismo y una profunda conciencia de que, en la escuela como en la familia, en las empresas como en las instituciones, se siente cada vez más la necesidad de mediadores que ayuden a las partes a negociar, a mirar más adelante que una posible victoria inmediata, para buscar soluciones alternativas al choque frontal.
Sobre todo, se ha recorrido un largo y fructífero camino de práctica y reflexión no sólo sobre cómo, cuándo, en qué ámbitos mediar, sino también y sobre todo por qué vale la pena mediar.»
La Asociación de Padres de GeA Ancóra ETS En 1989 creó la primera escuela italiana de formación en mediación familiar. para operadores públicos y privados y en más de 35 años de actividad, la asociación ha formado a centenares de mediadores familiares que han puesto a disposición de los padres conocimientos específicos, escucha y apoyo para afrontar la complejidad de la situación en la que se encuentran.
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Para mayor información: Escuela de Formación – Asociación de Padres de Familia GeA Ancóra ETS.
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