La mística del sacrificio, por la que las mujeres, y sólo ellas, se sienten obligadas "Para los niños" renunciar a su propia realización personal, sus horas están contadas


METRO.alternativa alternativa. Ocurre en África Occidental y precisamente entre los Aka, un pueblo pigmeo donde las mujeres abandonan el pueblo para ir a cazar y los niños se quedan con sus padres. Y se quedan allí incluso cuando por la noche van a beber el vino de palma local solo entre los hombres y les traen a ellos, a los bebés: si buscaban los senos de mama no hay problema hay pezones masculinoscuya succión no será nutritiva sino que, como explicó Charles Darwin, estará en consonancia con su única función, que es la de ser una mejor alternativa a otros objetos artificiales en caso de ausencia de la madre.

Los Aka pasan el 47 por ciento de su tiempo con sus hijos, mucho más que otros padres en el planeta, una vez tan satisfactorio como lo es para la madre. La igualdad de los padres entre los Aka, incluida la succión masculina, es un descubrimiento del antropólogo estadounidense Barry Hewlett que se informó en los primeros capítulos de un ensayo esclarecedor como pocos en materia de maternidad: lo hago por mi mismo (Rebaba). La autora, Stefania Andreoli, psicoterapeuta y analista que trabaja desde hace años con familias, adolescentes y escuelas, también mantiene una columna de preguntas y respuestas todos los martes en su perfil de Instagram. Son principalmente las madres las que se presentan. Y son sus tormentos como equilibristas en busca de lo correcto lo que la inspiró a escribir el ensayo y apoyar la tesis de que el mito del sacrificio («lo hago por él») y el del instinto maternal por el cual «quien no es madre no puede entender» -por citar los mantras más comunes- tienen poco camino por delante. O tal vez nunca la tuvieron: la explicación, que básicamente confirma la historia de los Aka, se encuentra en una palabra. Funcional.

Porque la verdadera pregunta que debemos hacernos ante una decisión a tomar para encontrar respuestas inspiradas a una maternidad sana y contemporánea es esencialmente: ¿para quién lo haces? No hay una sola forma maternal, sino muchas: la más funcional para ti es la mejor. Tómalo como las palabras iniciales de un manifiesto.

Maternidad y la trampa de la culpa

De hecho, hoy se habla mucho más de maternidad que ayer. Se ha convertido en una tendencia, en todos los campos. Y los padres se han convertido en papeles de tornasol para explicar la sociedad, predecir y actuar sobre futuros posibles. La última reflexión sobre crianza trae a colación a aquellos padres que odian jugar con sus hijos (una actitud propia de los psicólogos que se ocupan de la infancia de sus padres). ¿Las raíces de la infancia de las madres son también para que el yo las sacrifique? «Una vez dijo Oriana Fallaci que las madres sacrificadas tienen hijos con sentimientos de culpa: tenía razón, y da la medida de lo longevo y resistente que es el mito votivo materno, en el tiempo y en el tiempo. Nos sentimos contemporáneas y atentas a las cuestiones de género y en cambio no nos damos cuenta de que el hecho de que «mamá» rime con «renuncia» es una creencia de la que aún estamos imbuidos.. Justo ayer una paciente me dijo algo emblemático: ella y su esposo son médicos en la profesión. Siempre ha recibido pacientes a partir de las ocho de la mañana. Empieza más tarde, porque se da por sentado que la carga de llevar a los niños al colegio recaerá sobre ella, después de haber preparado el desayuno para todos. Ahora que estamos trabajando en ello, las cosas están cambiando en casa», añade Andreoli.

F de felicidad

Pensando en las madres mayores de 40 años, aquellas que han deseado y buscado a toda costa la maternidad, quizás uno se pregunte si su abnegación es, sin embargo, una excepción a justificar. «No sé si estrictamente hablando en una cuestión de edad: la edad de la madre se limita a ser un dato numérico, si la mujer en cuestión disfruta de ayuda y salud mental, a los veinte, treinta y cuarenta. Más bien, en mi experiencia, la variable que marca la diferencia es la resolución de cuentas con la propia vida, antes de crear otro. Veo una clara diferencia entre la experiencia materna de aquellas que tienen un hijo para ser felices y aquellas que son lo suficientemente felices para decidir tener también un hijo. ¿Una madre en la que inspirarse que ha vivido su vida respondiendo «lo hago por mí»? Yo mismo, y me parecería una hermosa respuesta, quienquiera que la dé. Si realmente lo hago por mí mismo, soy yo quien respondo. No es egoísmo -que de todos modos alabo en el libro-: se llaman responsabilidad y autoautorización. Cosas de adultos».

Maternidad paternidad

“Hay muchos estudios internacionales que subrayan cómo la maternidad tiene un estatuto propio, que nada tiene que ver con la mística del sacrificio. Sin embargo, todavía sucede hoy que las investigaciones se consideran «sesgadas», las contribuciones «viciadas» por un sesgo feminista. Nada más miope. Hay una cosa fundamental: somos sujetos. Gente. La madre es, que es más de lo que expresa en ese papel. Es el hijo, quien trasciende también lo que expresa en ese vínculo. Suena obvio, pero no lo es. Y no hay nada más que saber que tiene mayor valor”, concluye.

Presupuestos dificiles

No se da nada por sentado al reflexionar sobre el tema que parece ser el más destripado de la historia. Todavía recuerdan la segunda temporada de la serie mexicana Solo hay mamá… dos acaba de aterrizar en Netflix, que cuenta la solución ideada por dos mujeres para corregir el intercambio de sus hijas en cunas. Y la reedición del debut de Donatella Di Pietrantonio, mi madre es un rio (Einaudi). Con un tono diferente, ambos ofrecen la oportunidad de no olvidar que para abordar el tema necesitamos una mirada plural: biológica o hecha de compromisos, qué importa. Para mantener vivo un vínculo, sugiere el escritor, a veces solo la memoria es suficiente.

«Las mujeres de mi generación sólo han conocido el modelo de la madre sacrificada. Si una mujer no era madre no era mujer y cuando lo fue tuvo que sacrificarlo todo, en esencia. Al darle la vuelta, y tratar de estar por encima de todos los demás y no solo de las madres, hemos dejado sin embargo una cuestión sin resolver: la del sacrificio”, dice Di Pietrantonio, de 60 años, escritora y dentista. «Queríamos estudiar y trabajar pero también queríamos hijos. Viví mi maternidad de manera ambivalente y con grandes sentimientos de culpa. Viví en un ambiente provinciano donde, sobre todo hace veinte años, el peso de la cultura patriarcal se sentía mucho dentro del hogar. Siempre he luchado entre querer ser una buena madre y seguir con vida, que soy yo misma. No fue fácil pero creo que lo logré. ¿El instinto maternal? Creo que se trata de un nivel más básico en las relaciones, entonces intervienen los mitos culturales para orientarnos. Afortunadamente, las nuevas generaciones toman decisiones más informadas, incluida la del rechazo.. En este sentido me gustaría citar a tres escritoras por la visión moderna que se desprende de sus libros en los que la maternidad no es autoaniquilación. Ellas son Sheila Heti, Guadalupe Nettel y Yasmina Barrera», argumenta Di Pietrantonio, madre de un niño que ahora tiene 23 años.

Once años después de su debut, el libro parece otra criatura. Como sucede con los niños. “Esa es la razón por la que cambié radicalmente la portada. Ahora está la hija del cuadro, que es la narradora, y que representa a todas esas hijas que algún día serán madres. Espero que el club, aquí en Italia, les apoye más de lo que ha hecho con nosotros».

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